梅月堂 金時習 硏究

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 寫眞 = 1
• 序 = 15
• 目次 = 17
• 序說
• 第一編 人物論
• 第一章 家譜 = 33
• 第二章 生涯 = 39
• 第一節 生長修學期 = 40
• 一. 才名勝世期 = 40
• 二. 就師受學期 = 50
• 三. 江陵落鄕期 = 52
• 四. 科擧準備 및 入山修學期 = 53
• 第二節 放浪隱居徘徊期 = 60
• 一. 放浪期 = 60
• 1. 放浪의 動機 = 60
• 2. 서울周邊徘徊期 = 68
• 3. 松都關西遊覽期 = 71
• 4. 關東遊覽期 = 77
• 5. 湖南遊覽期 = 83
• 二. 隱居期 = 88
• 1. 隱居準備期 = 88
• 2. 金鰲山隱居期 = 89
• 3. 城東隱居期 = 106
• 三. 徘徊期 = 125
• 1. 關東徘徊期 = 125
• 2. 湖南徘徊期 = 130
• 第三章 才質 = 133
• 第四章 體貌 性格 = 135
• 第五章 健康 = 138
• 第六章 儒心과 志操論 = 146
• 一. 儒心 = 146
• 二. 志操 = 149
• 1. 生六臣論 = 149
• 2. 諸家의 金時習評 = 149
• 3. 筆者의 評 = 158
• 第七章 放浪後의 生活의 兩面相 = 167
• 第一節 內性的信仰生活 = 167
• 第二節 外形的放浪生活 = 169
• 第八章 趣味를 通해서 본 人間性 = 179
• 一. 棋局, 彈琴 = 179
• 二. ○蒲, 雙六戱 = 180
• 三. 花草栽培 = 181
• 第九章 號를 通해서 본 人物 = 182
• 第十章 對人關係를 通해서 본 人物 = 186
• 第一節 師長 = 186
• 第二節 學友 = 186
• 第三節 弟子 = 187
• 第四節 儒生 隱逸 = 190
• 第五節 僧侶, 道人 = 191
• 第六節 官人 = 196
• 第七節 正義派(新進士流) = 201
• 一. 嶺學派 = 202
• 二. 節義派 = 214
• 三. 淸談派 = 226
• 第八節 勳舊派 = 230
• 第九節 南孝溫과의 交遊 = 251
• 一. 孝溫의 經歷과 爲人 = 251
• 二. 時習과 相從한 期間과 相從하게 된 動因 = 254
• 三. 兩人의 共通點 = 255
• 四. 孝溫과의 交遊 = 261
• 五. 思想上의 差異點 = 265
• 第十一章 金時習을 崇拜한 人物들 = 267
• 第十二章 思想 = 274
• 第一節 儒敎觀 = 274
• 一. 鮮初佛敎의 傾向 = 274
• 二. 時習의 儒敎觀 = 279
• 1. 本體論 = 279
• 2. 倫理 및 政治思想 = 282
• 第二節 佛敎觀 = 300
• 一. 鮮初佛敎의 傾向 = 300
• 1. 高麗護佛策의 弊害 = 300
• 2. 麗末鮮初의 斥佛論 = 302
• 3. 斥佛策의 施行 = 303
• 4. 鮮初佛敎信仰의 繼承 = 305
• 5. 佛敎의 新傾向 = 308
• 二. 時習의 佛敎觀 = 309
• 1. 所屬宗派 = 310
• 2. 佛敎信仰의 獨自性主張 = 313
• 3. 儒佛의 調和 = 316
• 4. 俗佛의 排擊과 生活佛敎主張 = 322
• 5. 佛敎興起의 動因에 對한 見解 = 325
• 6. 達人이 異端에 沈滯하는 까닭 = 326
• 7. 佛에 對한 國家政策觀 = 327
• 第三節 道敎觀 = 331
• 一. 時代的背景 = 331
• 二. 時習의 道敎觀 = 334
• 第四節 鬼神觀 = 342
• 一. 鬼神觀의 背景 = 342
• 二. 時習의 鬼神觀 = 345
• 第五節 處世 및 生活觀 = 353
• 第十三章 金時習의 人物型 = 360
• 一. 理想主義型 = 360
• 二. 神經症型 = 362
• 三. 抵抗型 = 363
• 四. 自由主義型 = 366
• 第二編 文學論
• 第一章 漢文學 = 375
• 第一節 鮮初漢文學의 傾向 = 375
• 第二節 詩聲 = 377
• 第三節 文集과 著述 = 379
• 一. 梅月堂集과 四遊錄 = 380
• 1. 中宗의 發刊命令 = 380
• 2. 梅月堂手纂本 = 381
• 3. 宋氏本梅月堂藁 = 384
• 4. 甲寅字本(初刊本) = 386
• 5. 梅月堂詩四遊錄 = 389
• 6. 高宗本 = 392
• 二. 金鰲新話 = 394
• 三. 妙法蓮華經別讀 = 394
• 四. 十玄談要解 = 396
• 五. 千字聯句 = 396
• 六. 百聯抄解 = 397
• 第四節 漢文學의 內容的 性格 = 401
• 一. 素材의 多樣性 = 401
• 二. 禪과 自然의 渾然性 = 406
• 三. 生活 및 直情性과 寫實法 = 412
• 四. 抵抗性과 寓意法 = 413
• 五. 哀愁 沈痛性 = 428
• 第五節 詩文形 = 433
• 一. 近體 = 433
• 1. 絶句 = 433
• 2. 律 = 434
• 3. 排律 = 434
• 二. 古體 = 434
• 第六節 詩戱 = 437
• 第七節 詩文의 背景 = 442
• 第八節 時習의 文章觀 = 445
• 第九節 價値와 位値 = 447
• 第二章 金鰲新話攷 = 450
• 第一節 作品周邊論 = 450
• 一. 表題攷 = 450
• 二. 制作年代攷 = 452
• 三. 制作動機 = 461
• 四. 傳奇小說인 剪燈新話와의 關係 = 464
• 1. 傳奇小說의 槪念 = 464
• 2. 剪燈新話와 金鰲新話 出現의 文學的背景의 共通性 = 471
• 3. 剪燈新話의 名稱 = 473
• 4. 剪燈新話와 金鰲新話의 作者比較 = 474
• 5. 剪燈新話制作의 經緯 = 475
• 6. 剪燈新話가 外國文學에 미친 影響 = 476
• 7. 剪燈新話와 金鰲新話 = 483
• 五. 板本攷 = 485
• 六. 金鰲新話와 伽婢子 = 488
• 第二節 作品各論 = 491
• 一. 萬福寺저蒲記攷 = 491
• 1. 表題 = 491
• 2. 梗槪 = 493
• 3. 主題 및 思想 = 494
• 4. 構成 = 499
• 5. 傳奇的性格 = 516
• 6. 文體 = 541
• 7. 剪燈新話와의 比較 = 544
• (一) 藤穆醉遊聚景園記와의 比較 = 544
• (二) 富貴發跡司志와의 比較 = 556
• (三) 金鳳釵記와의 比較 = 559
• (四) 牡丹燈記와의 比較 = 563
• (五) 愛卿傳과의 比較 = 569
• (六) 綠衣人傳과의 比較 = 572
• (七) 天台訪隱錄과의 比較 = 576
• 8. 說話와의 關係 = 576
• 9. 文學的價値 = 587
• 二. 李生窺牆傳攷 = 588
• 1. 梗槪 = 588
• 2. 表題 = 589
• 3. 主題 및 思想 = 589
• 4. 構成 = 591
• 5. 傳奇的性格 = 601
• 6. 文體 = 605
• 7. 剪燈新話와의 比較 = 607
• (一) 渭塘奇遇記와의 比較 = 607
• (二) 聯芳樓記와의 比較 = 613
• (三) 愛卿傳과의 比較 = 620
• (四) 翠翠傳와의 比較 = 623
• (五) 秋香亭記와의 比較 = 627
• (六) 金鳳馭記와의 比較 = 629
• 8. 說話와의 關係 = 630
• 9. 「歌を媒として契る」와의 比較 = 630
• 10. 文學的價値 = 648
• 三. 醉遊浮碧亭記 = 649
• 1. 梗槪 = 649
• 2. 表題 = 650
• 3. 主題 및 思想 = 651
• 4. 構成 = 652
• 5. 傳奇的性格 = 661
• 6. 文體 = 672
• 7. 剪燈新話와의 比較 = 674
• (一) 鑑湖夜泛記와의 比較 = 674
• (二) 藤穆醉遊聚景園와의 比較 = 679
• (三) 聯芳樓記·渭塘奇遇記와의 比較 = 680
• 8. 說話와의 關係 = 681
• 9. 文學的價値 = 682
• 四. 南炎浮洲志攷 = 683
• 1. 梗槪 = 683
• 2. 表題 = 684
• 3. 主題 및 思想 = 688
• 4. 構成 = 695
• 5. 傳奇的性格 = 700
• 6. 文體 = 705
• 7. 剪燈新話와의 比較 = 705
• (一) 令狐生冥夢錄과의 比較 = 705
• (二) 太虛可法傳과의 比較 = 709
• (三) 永州野廟記와의 比較 = 714
• 8. 說話와의 關係 = 715
• 五. 龍宮赴宴錄 = 721
• 1. 梗槪 = 721
• 2. 表題 = 722
• 3. 主題 및 思想 = 722
• 4. 構成 = 722
• 5. 傳奇的性格 = 730
• 6. 文體 = 733
• 7. 剪燈新話와의 比較 = 733
• (一) 水宮慶會錄과의 比較 = 733
• (二) 龍塘靈會錄과의 比較 = 744
• 8. 說話와의 關係 = 750
• 9. 「龍宮の上棟」와의 比較 = 773
• 10. 文學的價値 = 785
• 第三節 作品綜合論 = 785
• 一. 各作品間의 特異性 = 786
• 二. 各作品間의 共通性 = 788
• 三. 比較文學的 見地에서 본 金鰲新話의 性格 = 795
• 1. 金鰲新話의 創意性 = 796
• 2. 金鰲新話의 模倣性 = 808
• 四. 漢文學과의 關係 = 816
• 五. 金鰲新話의 文學的價値 = 817
• 1. 諸家의 評說 = 817
• 2. 價値批判 = 824
• (一) 傳統繼承上으로 본 評價 = 824
• (二) 外來文學受容上으로 본 評價 = 824
• (三) 作品本質上으로 본 評價 = 825
• (四) 小說史의 位置上으로 본 評價 = 828
• 第三編 金時習과 許筠의 比較論
• 金時習과 許筠의 比較論 = 835
• 第四編 結論
• 一. 새로 얻은 事實들 = 851
• 二. 人物과 文學에 一貫하는 血脈및 主流性 = 861