독일어권 문학에 나타난 아프리카 상에 관한 연구 - 야나 지몬의 『우리는 다르니까』에 나타난 흑인문제와 혼종적 정체성 문제에 대해서 = Uber das Afrikabild in der deutschsprachigen Literatur - Zum Thema schwarze Deutsche und hybride Identitat in Jana Simons Reportageroman Denn wir sind anders

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, anhand von der postkolonialistischen Perspektive die Bedeutung der hybriden Identitat in Jana Simons autobiographischem Reportageroman Denn wir sind anders herauszuarbeiten. In dem Romanhelden Felix S., einem Afro-Deutscher (Jahrgang 1970), der in der DDR aufgewachsen ist und sich in Folge einer falschen Beschuldigung umbringt, verdeutlicht sich die Reziprozitat zwischen dem Problem der hybriden Identitat des Helden und der politischen Wende in Deutschland. Die hybride Identitat des Helden lasst sich besonders in dem Spannungsverhaltnis zwischen seiner Insistenz auf die deutsche Identitat und seiner Alteritat betrachten. Er verehrt zum Beispiel seine beiden vollig unterschiedlichen Großvater gleichzeitig: Einer ist kommunistisch, der andere huldigt dem General Rommel. Es ist also kein Zufall, dass er als schwarzer Deutsche unbedingt und sogar gierig nach Anerkennung in der DDR und Deutschland sucht. W. E. B. Du Bois und Frantz Fanon haben schon langst auf die Zerrissenheit des Schwarzen bzw. seiner Internalisierung des verdoppelten Blicks des Anderen hingewiesen. Ihre Perspektive sind zwar antikolonialistisch. Jedoch erwachst daraus die postkolonialistische Sichtweise, die sich in unserem Fall besonders auf die hybride Identitat bezieht. (Stuart Hall, Homi Bhabha u.a.) Mit diesem postkolonialistischen Instrumentarium ist das breite Spektrum der hybriden Identitat, die dem Romanhelden inharent ist, durchschaubar.

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