장자내편양주

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 序文 = ⅰ
• 차례 = ⅶ
• 범례 = Xi
• 소요유 = 1
• 소요유 첫 번째, 이것이 바로 작고 큰 것의 차이로다 = 3
• 소요유 두 번째, 연숙이 견오를 깨우치다 = 75
• 소요유 세 번째, 장자와 혜자가 박을 가지고 대담하다 = 103
• 소요유 네 번째, 장자와 혜자가 가죽나무를 가지고 대담하다 = 119
• 소요유, 해설 = 133
• 제물론 = 141
• 제물론 첫 번째, 자기와 자유가 인뢰, 지뢰, 천뢰를 논하다 = 143
• 제물론 두 번째, 장자의 도론 첫 번째 = 169
• 제물론 세 번째, 장자의 도론 두 번째 = 271
• 제물론 네 번째, 왕예가 만물이 하나라는 점으로 설결을 깨우치다 = 295
• 제물론 다섯 번째, 장오자가 구작자에게 성인의 경지를 논하다 = 317
• 제물론 여섯 번째, 망량이 그림자를 놀리다 = 355
• 제물론 일곱 번째, 호접몽 = 363
• 제물론, 해설 = 371
• 양생주 = 393
• 양생주 첫 번째, 양생이란 무엇인가 = 395
• 양생주 두 번째, 포정이 소를 잡다 = 405
• 양생주 세 번째, 우사를 외발로 만든 것은 누구인가 = 431
• 양생주 네 번째, 꿩은 가축이 되고 싶지 않다 = 439
• 양생주 다섯 번째, 진일이 노담을 문상하다 = 445
• 양생주, 해설 = 465
• 인간세 = 473
• 인간세 첫 번째, 안회가 위나라로 갈 것을 공자에게 청하다 = 475
• 인간세 두 번째, 자고가 중니에게 처세술을 묻다 = 553
• 인간세 세 번째, 안합이 거백옥에게 처세술을 묻다 = 595
• 인간세 네 번째, 장석과 상수리가 무용함에 대해 대담하다 = 621
• 인간세 다섯 번째, 자기가 무용함의 유용성을 깨닫다 = 649
• 인간세 여섯 번째, 나무와 치질, 지리소의 쓰임새 = 661
• 인간세 일곱 번째, 접여가 공자에게 유세하다 = 681
• 인간세 여덟 번째, 사람들은 유용지용은 알지만 무용지용은 모른다 = 697
• 인간세, 해설 = 703
• 덕충부 = 717
• 덕충부 첫 번째, 중니와 상계가 왕태의 덕을 논하다 = 719
• 덕충부 두 번째, 신도가가 자산을 꾸짖다 = 753
• 덕충부 세 번째, 숙산무지와 노담이 중니를 논하다 = 773
• 덕충부 네 번째, 노나라 애공과 중니가 애태타의 덕을 논하다 = 789
• 덕충부 다섯 번째, 성인은 덕충부다 = 823
• 덕충부 여섯 번째, 장자와 혜자가 사람의 정에 대해 논하다 = 837
• 덕충부, 해설 = 849
• 대종사 = 859
• 대종사 첫 번째, 진인은 어떤 사람인가 = 861
• 대종사 두 번째, 도를 따르려면 어떻게 해야 하는가 = 917
• 대종사 세 번째, 여우가 자규에게 도의 계보를 알려 주다 = 953
• 대종사 네 번째, 자사, 자여, 자려, 자래 이야기 = 975
• 대종사 다섯 번째, 자상호, 맹자반, 자금장 이야기 = 1007
• 대종사 여섯 번째, 안회와 중니가 맹손재를 논하다 = 1043
• 대종사 일곱 번째, 의이자가 허유에게 도를 묻다 = 1063
• 대종사 여덟 번째, 안회가 좌망하여 중니가 놀라다 = 1079
• 대종사 아홉 번째, 자여가 자상을 문병하다 = 1093
• 대종사, 해설 = 1103
• 응제왕 = 1121
• 응제왕 첫 번째, 포의자가 설결을 깨우치다 = 1123
• 응제왕 두 번째, 접여가 견오와 중시를 힐난하다 = 1135
• 응제왕 세 번째, 천근이 무명인에게 천하를 다스릴 방법을 묻다 = 1149
• 응제왕 네 번째, 양자거와 노담이 명왕에 대해 이야기하다 = 1161
• 응제왕 다섯 번째, 호자가 계함을 내쫓고 열자를 깨우치다 = 1175
• 응제왕 여섯 번째, 도를 깨달아서 지인이 되는 법 = 1219
• 응제왕 일곱 번째, 숙과 홀이 혼돈에게 구멍을 뚫다 = 1229
• 응제왕, 해설 = 1237
• 맺음말 = 1253
• 참고문헌 = 1261