데이트 폭력범죄에 대한 불교적 해결 방안 연구 = A Study on Buddhist Solutions to Dating Violence Crimes

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Today, dating violence is not just a fight with a lover, but a variety of crime types such as verbal, emotional, and economic. In addition, recidivism due to the repetition of violence is increasing, and secondary crimes leading to murder are also appearing, so countermeasures are urgently needed. Since dating violence crimes have a risk of recidivism due to reasons such as anger and obsession, an alternative to preventing recidivism by criminals is needed by improving the relevant legal system as well as treating and correcting the perpetrators and returning them to society. Therefore, this study compared the essence of the psychological, behavioral, and structural causes of violence and conflict through Buddhist scriptures, and looked at the countermeasures against dating violence crimes. Just like the Buddha's truth that anger disappears only through mercy, he suggested a direction for restoration of originality through self-acceptance and self-observation in order to improve the negative psychology or perception felt from the internal cause and external environment of the perpetrator. The direction of the response to violence was investigated by improving the victim's awareness, such as the perception of the relationship and the discrimination between violence and love. Buddhism emphasizes that a relationship is a precious relationship that takes a long time to meet. We should strive to achieve mutual relationships by recognizing the importance of relationships and empathizing with each other with mutual respect and compassion.

국문 초록 (Abstract)

오늘날 데이트폭력범죄는 단순한 연인과의 다툼이 아닌 언어적, 정서적, 경제적 등의 다양한 범죄유형들로 발생하고 있다. 또한, 폭력의 반복성으로 인한 재범이 증가하고 있으며, 살인까지 이어지는 2차 범죄피해도 나타나고 있어 대책이 시급한 상황이다. 데이트폭력 범죄는 범죄의 특징상 분노와 집착 등의 사유로 재범의 우려성이 있다는 점에서 관련 법제도의 정비뿐만 아니라 가해자를 치료·교정하여 사회에 정상적으로 복귀시킴으로써 범죄자의 재범을 예방하는 대안이 필요하다.
이에 본 연구는 폭력과 갈등의 정신적, 행동적, 구조적 원인들의 본질을 불교 경전을 통해서 비교 살펴봄으로써, 데이트 폭력범죄에 대한 대응방향을 살펴보았다.
“분노는 오로지 자비에 의해서만 사라진다는 붓다의 진리처럼 가해자의 내적원인과 외적환경에서 느끼는 부정적 심리 또는 인식 개선을 위하여 자기수용, 자기 관찰을 통해 본래성 회복에 대한 방향을 제시하였고, 폭력과 사랑의 사실관계에 대한 정견과 폭력과 사랑의 분별인식 등의 피해자 인식개선을 통하여 폭력의 대응방향에 대해 살펴보았다. 불교에서는 인연에 대해 오랜 시간에 걸려서 만나는 귀중한 인연이라는 점을 강조하고 있다. 서로가 인연의 소중함을 인식하고 상호 존중과 자비심으로 공감함으로써 상호관계를 이룰 수 있도록 노력하여야 할 것이다.

참고문헌 (Reference)

1 전재성, "테라가타" 한국빠알리성전협회 2016

2 전재성, "쿳다까니까야 숫타니파타" 한국빠알리성전협회 2014

3 치안정책연구소, "치안전망 2020" 경찰대학 치안정책연구소 2019

4 김재성, "초기불교의 분노와 치유" 경희대학교 비폭력연구소 4 : 2010

5 임승택, "초기불교" 종이거울 2013

6 마가스님, "잠깐 멈춤, 내 마음 바로 보기" 자비명상 2009

7 전재성, "앙굿따라니까야" 한국빠알리성전협회 2015

8 법정, "숫타니파타" 정음사 1989

9 홍영오, "성인의 데이트폭력 가해요인" 한국형사법무정책연구원 28 (28): 321-353, 2017

10 부산여성가족개발원, "부산지역 데이트폭력 실태 및 예방체계 구축방안" 2018

11 전귀연 ; 손혜진, "미혼 남녀의 개인적, 관계적, 상황적변인이 데이팅 폭력에 미치는 영향" 대한가정학회 41 (41): 43-63, 2003

12 대림, "맛지마니까야2" 초기불전연구원 2012

13 전재성, "맛지마니까야" 한국빠알리성전협회 2015

14 강효진 ; 박기환, "데이트 폭력피해의 위험요인 및 관계지속요인" 한국범죄심리학회 9 (9): 27-54, 2013

15 한성훈, "데이트 폭력에 대한 대응방안에 관한 연구" 법학연구소 25 (25): 265-283, 2017

16 정지혜, "데이트 폭력범죄에 관한 형사법적 규제방안에 관한 연구" 한국입법학회 16 (16): 191-228, 2019

17 이승우 ; 남재성, "대학생의 데이트 폭력 피해요인 검증 - 가정폭력 노출경험의 조절효과를 중심으로 -" 한국범죄심리학회 14 (14): 53-72, 2018

18 각묵, "담마상가니" 초기불전연구원 2016

19 김서리, "담마빠다 빠알리어 문법과 함께 읽는 법구경" 소명출판 2013

20 "四分律 권18(T22)"

21 "五分律 권3(T22)"

22 "五分律 권2(T22)"