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      조선후기 가곡의 가론과 미의식 연구

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구의 본론은 크게 여섯 부분으로 나누어 고찰하고자 한다. 1장 서론에 이어 본론의 도론격인 2장은 조선후기 가론의 개념과 범주를 논술하게 될 것이다. 유학자들이 전개한 가론의 성격은 무엇이며, 이들이 조선후기 가곡의 가론 전개에 끼친 영향은 어떤 내용인지 우선적으로 검토하고자 한다. 왜냐하면 이러한 문제가 선결되어야만 조선후기 가론의 내용을 올바로 파악할 수 있을 것이기 때문이다. 따라서 중국 유가철학에 있어서 원론격의 가론이 전개된 「악기」의 가(歌)를 검토함으로써 인간의 심성(心性)과 노래와의 관계를 포괄하고 있는 성정론과 천기론의 개념을 파악하고자 한다.
      본론인 3장에서는 조선시대 문인, 가객들이 전개한 가론의 전개방식을 여섯 개의 소주제로 나누어 조선후기 가곡의 가론과 미의식을 집중적으로 고찰하게 될 것이다. 그 여섯가지 소주제는, 1)조선후기 가론의 형성 배경. 2)고악보와 가집을 통해 본 가론. 3)악곡구성체계를 통해 본 한국인의 우주관, 시간관, 질서관. 4)가곡 연창방식을 통해 본 형식미. 5)가지풍도형용을 통해 본 미의식이 그 내용이다.
      가론과 미의식은 문인·음악가들이 노래에 대한 자신의 소견을 피력하는 글에서 드러나므로 그 내용은 인문사상과 연관하여 이해될 수 있겠다. 물론 가곡에 관한 시문이라고 해서 모두 노래에 대한 본질적인 내용을 내포하고 있는 것은 아니다. 경우에 따라서는 제목만 가악(歌樂)일 뿐 그 내용은 수준 낮은 감상적 차원에 머문 것도 허다하다. 따라서 조선후기 가론의 체계적 정리를 위하여 이와 같은 다양한 글들을 신중하게 선별하여 가곡의 가론과 미의식을 밝힐 수 있는 대상들을 부각시킬 것이다.
      이와 같이 본 연구는 지금까지 국문학자들에 의해 잘못 이해되었거나 또는 편협하게 생각해왔던 한국음악의 가론에 대한 기초 작업을 하는데 그 목적을 두고 있다. 따라서 조선후기 가론에 대한 기본적인 성격을 구명하고, 가론 전반의 문제에 대한 현대적 해석을 시도하는 의미가 강하다고 생각된다. 또한 가론의 유교 이데올로기적 성격에 대하여도 예술의 사회성과 관련하여 서로 다른 견해가 있을 수 있을 것이다. 이 부분은 추후에 다룰 예정임을 밝혀둔다. 본 연구의 계획을 개략적으로 정리하면 다음의 <목차>와 같다.

      <목차>
      Ⅰ. 서론
      Ⅱ. 가론의 개념과 범주
      1)성정론
      2)천기론
      Ⅲ. 조선후기 가곡의 가론과 미의식 고찰
      1)조선후기 가론의 형성 배경
      2)고악보와 가집을 통해 본 가론
      3)악곡구성체계를 통해 본 한국인의 우주관, 시간관, 질서관
      4)가곡 연창방식을 통해 본 형식미
      5)가지풍도형용을 통해 본 미의식
      Ⅳ. 결론
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      본 연구의 본론은 크게 여섯 부분으로 나누어 고찰하고자 한다. 1장 서론에 이어 본론의 도론격인 2장은 조선후기 가론의 개념과 범주를 논술하게 될 것이다. 유학자들이 전개한 가론의 성격...

      본 연구의 본론은 크게 여섯 부분으로 나누어 고찰하고자 한다. 1장 서론에 이어 본론의 도론격인 2장은 조선후기 가론의 개념과 범주를 논술하게 될 것이다. 유학자들이 전개한 가론의 성격은 무엇이며, 이들이 조선후기 가곡의 가론 전개에 끼친 영향은 어떤 내용인지 우선적으로 검토하고자 한다. 왜냐하면 이러한 문제가 선결되어야만 조선후기 가론의 내용을 올바로 파악할 수 있을 것이기 때문이다. 따라서 중국 유가철학에 있어서 원론격의 가론이 전개된 「악기」의 가(歌)를 검토함으로써 인간의 심성(心性)과 노래와의 관계를 포괄하고 있는 성정론과 천기론의 개념을 파악하고자 한다.
      본론인 3장에서는 조선시대 문인, 가객들이 전개한 가론의 전개방식을 여섯 개의 소주제로 나누어 조선후기 가곡의 가론과 미의식을 집중적으로 고찰하게 될 것이다. 그 여섯가지 소주제는, 1)조선후기 가론의 형성 배경. 2)고악보와 가집을 통해 본 가론. 3)악곡구성체계를 통해 본 한국인의 우주관, 시간관, 질서관. 4)가곡 연창방식을 통해 본 형식미. 5)가지풍도형용을 통해 본 미의식이 그 내용이다.
      가론과 미의식은 문인·음악가들이 노래에 대한 자신의 소견을 피력하는 글에서 드러나므로 그 내용은 인문사상과 연관하여 이해될 수 있겠다. 물론 가곡에 관한 시문이라고 해서 모두 노래에 대한 본질적인 내용을 내포하고 있는 것은 아니다. 경우에 따라서는 제목만 가악(歌樂)일 뿐 그 내용은 수준 낮은 감상적 차원에 머문 것도 허다하다. 따라서 조선후기 가론의 체계적 정리를 위하여 이와 같은 다양한 글들을 신중하게 선별하여 가곡의 가론과 미의식을 밝힐 수 있는 대상들을 부각시킬 것이다.
      이와 같이 본 연구는 지금까지 국문학자들에 의해 잘못 이해되었거나 또는 편협하게 생각해왔던 한국음악의 가론에 대한 기초 작업을 하는데 그 목적을 두고 있다. 따라서 조선후기 가론에 대한 기본적인 성격을 구명하고, 가론 전반의 문제에 대한 현대적 해석을 시도하는 의미가 강하다고 생각된다. 또한 가론의 유교 이데올로기적 성격에 대하여도 예술의 사회성과 관련하여 서로 다른 견해가 있을 수 있을 것이다. 이 부분은 추후에 다룰 예정임을 밝혀둔다. 본 연구의 계획을 개략적으로 정리하면 다음의 <목차>와 같다.

      <목차>
      Ⅰ. 서론
      Ⅱ. 가론의 개념과 범주
      1)성정론
      2)천기론
      Ⅲ. 조선후기 가곡의 가론과 미의식 고찰
      1)조선후기 가론의 형성 배경
      2)고악보와 가집을 통해 본 가론
      3)악곡구성체계를 통해 본 한국인의 우주관, 시간관, 질서관
      4)가곡 연창방식을 통해 본 형식미
      5)가지풍도형용을 통해 본 미의식
      Ⅳ. 결론

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