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      自我槪念構因의 高次元 要因 妥當化

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      국문 초록 (Abstract)

      人間行動 特性의 構因에 關한 관심은 높아져 가고 있다. 科學的 接近을 통하여 人間行動 特性의 構因에 관한 妥富化는 科學的 내지는 統計的 方法을 통하여 연구에 박차를 가하고 있다.
      本 論文은 긴 硏究歷史를 가지고 있음에도 그 構因의 타당한 경험연구 결과를 찾아볼 수 없는 自我槪念의 橫因의 타당도에 그 촛점을 맞춘다.
      自我槪念의 중요성은 과거 40여년동안 인정 되어 왔다. 한 예로 自我槪念은 미국 연방 정부 프로그램의 교육 평가에서 獨立變因 중의 하나로 취급되고 있으며, 최근에는 지진아의 정신건강과 관련하여 연구되어 오고 있다. 이에 첨가하여 그 構因은 학업성취의 직접적인 원인으로서 硏究家들의 觀心을 모으고 있어 학습수업결과의 중요한 예언 燮因으로 敎育硏究에셔 評價되고 있다. 敎育硏究에서 自我槪念의 폭넓은 연구에도 불구하고 누적된 硏究結果가 갖는 理論的인 面과 實際的인 이용도는 논의의 여지들 안고 있다.
      이 논의의 대상중 핵심은 그 構因의 타당성에 있는 듯하다. 이는 방법론적인 제한성과 이론적인 혼란에 그 원인을 두고 있다. 그 예는 目我槪念道見의 타당화하는 과정과 결과에서 찾아볼 수 있다. 즉 自我槪念은 그 構因이 어떻게 구성 되었느냐?”는 질문이다. 方法論的과 用語의 표현으로는 內的 構造公折(Within network analzsis)의 문제다.
      自我槪念의 內的構造의 견해 중 그 첫째는 一般自我槪念에 그 논의의 理論的 근거를 두고 있다. 一般自我槪念 측정에 관한 연구자들은 個人 들이 갖는 自我槪念에서의 個人좋는 一般自我槪念에 있어서의 차이에 있다고 보고, 自我槪念 構造는 個人의 一般自我槪念을 측정할 것을 주장 하고 있다.
      一般自我槪念은 外的條件에 의해서 거의 변하지 않는 항상성을 갖는 구인으로 보고 있다. 더욱이 이들은 自我槪念의 構造모형올 조직적 다원적이며 위계적인 구인으로 보고, 상부에서는 (위계적 모형에서) 하부 특수자아개념을 포함하는 自我槪念이 있다고 주장한다. 상부에 있는 構成因子일수록 안정성은 중가하고 하부에 있는 구성요인 일수록 환경의 영향을 받는다고 주장 한다.
      두 번째 견해는 自我槪念을 조직적 위계적이 아닌 일련의 구분된 특수한 구인들의 종합으로 보는 입장이다. 즉 세분화된 특수기능들의 합으로 보는 바, 이는 Spearman의 인간정신기능을 서로 독립적인 기능을 갖는 구인들의 집합으로 보는 것과 그 모형 구
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      人間行動 特性의 構因에 關한 관심은 높아져 가고 있다. 科學的 接近을 통하여 人間行動 特性의 構因에 관한 妥富化는 科學的 내지는 統計的 方法을 통하여 연구에 박차를 가하고 있다. ...

      人間行動 特性의 構因에 關한 관심은 높아져 가고 있다. 科學的 接近을 통하여 人間行動 特性의 構因에 관한 妥富化는 科學的 내지는 統計的 方法을 통하여 연구에 박차를 가하고 있다.
      本 論文은 긴 硏究歷史를 가지고 있음에도 그 構因의 타당한 경험연구 결과를 찾아볼 수 없는 自我槪念의 橫因의 타당도에 그 촛점을 맞춘다.
      自我槪念의 중요성은 과거 40여년동안 인정 되어 왔다. 한 예로 自我槪念은 미국 연방 정부 프로그램의 교육 평가에서 獨立變因 중의 하나로 취급되고 있으며, 최근에는 지진아의 정신건강과 관련하여 연구되어 오고 있다. 이에 첨가하여 그 構因은 학업성취의 직접적인 원인으로서 硏究家들의 觀心을 모으고 있어 학습수업결과의 중요한 예언 燮因으로 敎育硏究에셔 評價되고 있다. 敎育硏究에서 自我槪念의 폭넓은 연구에도 불구하고 누적된 硏究結果가 갖는 理論的인 面과 實際的인 이용도는 논의의 여지들 안고 있다.
      이 논의의 대상중 핵심은 그 構因의 타당성에 있는 듯하다. 이는 방법론적인 제한성과 이론적인 혼란에 그 원인을 두고 있다. 그 예는 目我槪念道見의 타당화하는 과정과 결과에서 찾아볼 수 있다. 즉 自我槪念은 그 構因이 어떻게 구성 되었느냐?”는 질문이다. 方法論的과 用語의 표현으로는 內的 構造公折(Within network analzsis)의 문제다.
      自我槪念의 內的構造의 견해 중 그 첫째는 一般自我槪念에 그 논의의 理論的 근거를 두고 있다. 一般自我槪念 측정에 관한 연구자들은 個人 들이 갖는 自我槪念에서의 個人좋는 一般自我槪念에 있어서의 차이에 있다고 보고, 自我槪念 構造는 個人의 一般自我槪念을 측정할 것을 주장 하고 있다.
      一般自我槪念은 外的條件에 의해서 거의 변하지 않는 항상성을 갖는 구인으로 보고 있다. 더욱이 이들은 自我槪念의 構造모형올 조직적 다원적이며 위계적인 구인으로 보고, 상부에서는 (위계적 모형에서) 하부 특수자아개념을 포함하는 自我槪念이 있다고 주장한다. 상부에 있는 構成因子일수록 안정성은 중가하고 하부에 있는 구성요인 일수록 환경의 영향을 받는다고 주장 한다.
      두 번째 견해는 自我槪念을 조직적 위계적이 아닌 일련의 구분된 특수한 구인들의 종합으로 보는 입장이다. 즉 세분화된 특수기능들의 합으로 보는 바, 이는 Spearman의 인간정신기능을 서로 독립적인 기능을 갖는 구인들의 집합으로 보는 것과 그 모형 구

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      목차 (Table of Contents)

      • Method
      • Results
      • Discussion
      • Conclusion
      • References
      • Method
      • Results
      • Discussion
      • Conclusion
      • References
      • 〈要約〉
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