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    예전을 통한 회중의 신앙형성에 관한 연구

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    예배는 기독교인들에게 있어서 신앙생활의 중심이 되어왔다. 회중들은 예배의 경험을 통하여 하나님의 백성으로서의 정체성과 가치와 삶의 태도를 배우고, 내면화하며, 삶의 변화와 성장을 경험한다. 기독교교육학자인 토마스 그룸과 브렛 웹미첼은 예전을 통한 신앙교육에 관심을 갖으며, 회중의 신앙형성과 삶의 변화의 핵심에는 회중들의 삶과 복음의 만남이 필수적이며, 이러한 만남을 위한 의도적이고, 체계적이고, 일관적인 교육목회적 실천이 요구됨을 주장한다. 그룸은 공유적 기독교 프락시스적 접근과 웹미첼의 필그림 카테키시스적 접근은 모두 예전의 현장은 회중들이 자신의 삶에 대한 하나님의 부르심과 말씀하심에 대한 해석의 자리요, 이를 통한 자신들의 삶의 현실에 대한 복음적 해석과 믿음의 헌신으로 하나님께 합당한 영광을 돌리는 자리이며, 기독교교육은 회중들이 복음을 통하여 보여주신 하나님의 사랑과 부르심을 깨달아, 자신의 삶속에서 진정한 그리스도의 제자로서 살아가도록 돕는 의도적이고 체계적인 활동임을 강조한다. 본 연구는 그룸과 웹미첼을 통하여 제시되어진 예전을 통한 신앙교육의 핵심적인 과정으로 회중의 삶과 복음의 인격적, 공동체적, 반추적 만남과 이를 통한 기독교적 삶으로의 실천과 변화의 관점에서 한국교회의 보다 나은 교육목회를 실현하기 위한 기독교교육적 함의점들을 찾아보고자 한다. 이를 위하여, 첫째, 토마스 그룸의 공유적 프락시스와 브렛 웹미첼의 필그림 카테키시스의 이론이 말하고 있는 예전을 통한 신앙교육의 중요성과 실천에 관하여 살펴보고, 둘째, 이를 바탕으로 저자가 속한 교단(장로교통합)에서 최근에 발간한 교육목회매뉴얼을 비판적으로 분석하여, 셋째, 현재 한국교회안에서 실천하고 있는 예전을 통한 신앙교육에 대한 기독교교육적 함의점들을 찾아보고자 한다. 이와 같은 연구는 오늘날 예전을 통한 신앙교육에 대한 보다 나은 교육목회적 실천과 모델을 찾고자하는 한국교회에게 예배와 교육의 관계에 대한 보다 상호협력적인 재개념화를 요구하며, 회중의 평생 신앙여정으로서의 예전과 예배교육에 대한 인식과 실천을 발견케하고, 나아가 우리가 무언가를 해내는 교육목회가 아닌 하나님의 주관하시고 역사하시는 현장에 적극적으로 동참하는 교육목회에 대한 이해를 제시한다. 본 연구자는 그룸과 웹미첼의 예전에 대한 기독교교육적 접근을 통하여 한국교회 교육목회가 회중의 신앙형성과 온전한 그리스도적 삶의 변화의 자리로 예전의 현장을 보다 강력하게 준비하고, 실천하고, 세워가기를 소망한다.
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    예배는 기독교인들에게 있어서 신앙생활의 중심이 되어왔다. 회중들은 예배의 경험을 통하여 하나님의 백성으로서의 정체성과 가치와 삶의 태도를 배우고, 내면화하며, 삶의 변화와 성장을...

    예배는 기독교인들에게 있어서 신앙생활의 중심이 되어왔다. 회중들은 예배의 경험을 통하여 하나님의 백성으로서의 정체성과 가치와 삶의 태도를 배우고, 내면화하며, 삶의 변화와 성장을 경험한다. 기독교교육학자인 토마스 그룸과 브렛 웹미첼은 예전을 통한 신앙교육에 관심을 갖으며, 회중의 신앙형성과 삶의 변화의 핵심에는 회중들의 삶과 복음의 만남이 필수적이며, 이러한 만남을 위한 의도적이고, 체계적이고, 일관적인 교육목회적 실천이 요구됨을 주장한다. 그룸은 공유적 기독교 프락시스적 접근과 웹미첼의 필그림 카테키시스적 접근은 모두 예전의 현장은 회중들이 자신의 삶에 대한 하나님의 부르심과 말씀하심에 대한 해석의 자리요, 이를 통한 자신들의 삶의 현실에 대한 복음적 해석과 믿음의 헌신으로 하나님께 합당한 영광을 돌리는 자리이며, 기독교교육은 회중들이 복음을 통하여 보여주신 하나님의 사랑과 부르심을 깨달아, 자신의 삶속에서 진정한 그리스도의 제자로서 살아가도록 돕는 의도적이고 체계적인 활동임을 강조한다. 본 연구는 그룸과 웹미첼을 통하여 제시되어진 예전을 통한 신앙교육의 핵심적인 과정으로 회중의 삶과 복음의 인격적, 공동체적, 반추적 만남과 이를 통한 기독교적 삶으로의 실천과 변화의 관점에서 한국교회의 보다 나은 교육목회를 실현하기 위한 기독교교육적 함의점들을 찾아보고자 한다. 이를 위하여, 첫째, 토마스 그룸의 공유적 프락시스와 브렛 웹미첼의 필그림 카테키시스의 이론이 말하고 있는 예전을 통한 신앙교육의 중요성과 실천에 관하여 살펴보고, 둘째, 이를 바탕으로 저자가 속한 교단(장로교통합)에서 최근에 발간한 교육목회매뉴얼을 비판적으로 분석하여, 셋째, 현재 한국교회안에서 실천하고 있는 예전을 통한 신앙교육에 대한 기독교교육적 함의점들을 찾아보고자 한다. 이와 같은 연구는 오늘날 예전을 통한 신앙교육에 대한 보다 나은 교육목회적 실천과 모델을 찾고자하는 한국교회에게 예배와 교육의 관계에 대한 보다 상호협력적인 재개념화를 요구하며, 회중의 평생 신앙여정으로서의 예전과 예배교육에 대한 인식과 실천을 발견케하고, 나아가 우리가 무언가를 해내는 교육목회가 아닌 하나님의 주관하시고 역사하시는 현장에 적극적으로 동참하는 교육목회에 대한 이해를 제시한다. 본 연구자는 그룸과 웹미첼의 예전에 대한 기독교교육적 접근을 통하여 한국교회 교육목회가 회중의 신앙형성과 온전한 그리스도적 삶의 변화의 자리로 예전의 현장을 보다 강력하게 준비하고, 실천하고, 세워가기를 소망한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this study is to find educational insights for educational ministry in Korean Church in light of Thomas Groome’s and Brett Webb-Michael’s understanding of the relationship between liturgy and faith formation, by analyzing the current official texts for educational ministry manual critically. According to Groome and Webb-Michael, there should be the dialectic conversations between congregation’s life and gospel at Christian liturgy as the core context of faith formation and transformation. Christian education needs to help congregation members to participate in liturgy and Christian practices actively with critical reflections on their daily lives in light of gospel, to live their lives as authentic Christian life in the world, and to provide them with appropriate education for liturgy and Christian practices as a lifelong journey. This study raises the following generative questions: “To what extent do the current texts for educational ministry manual help students to experience liturgy as the core context for their faith formation and transformation?” “If there are limits, what needs to be challenged and changed?” With these questions in mind, this study critically analyzes the current texts for educational ministry manual of Korean Church (PCK), and identifies Christian educational implications for the building of the better educational ministry. I hope that this study will help students not only participate in liturgy by linking their own daily lives in light of gospel, but also take a lifelong pilgrim journey by continuously learning and practicing authentic Christian life within the church as the body of Christ.
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    The purpose of this study is to find educational insights for educational ministry in Korean Church in light of Thomas Groome’s and Brett Webb-Michael’s understanding of the relationship between liturgy and faith formation, by analyzing the curren...

    The purpose of this study is to find educational insights for educational ministry in Korean Church in light of Thomas Groome’s and Brett Webb-Michael’s understanding of the relationship between liturgy and faith formation, by analyzing the current official texts for educational ministry manual critically. According to Groome and Webb-Michael, there should be the dialectic conversations between congregation’s life and gospel at Christian liturgy as the core context of faith formation and transformation. Christian education needs to help congregation members to participate in liturgy and Christian practices actively with critical reflections on their daily lives in light of gospel, to live their lives as authentic Christian life in the world, and to provide them with appropriate education for liturgy and Christian practices as a lifelong journey. This study raises the following generative questions: “To what extent do the current texts for educational ministry manual help students to experience liturgy as the core context for their faith formation and transformation?” “If there are limits, what needs to be challenged and changed?” With these questions in mind, this study critically analyzes the current texts for educational ministry manual of Korean Church (PCK), and identifies Christian educational implications for the building of the better educational ministry. I hope that this study will help students not only participate in liturgy by linking their own daily lives in light of gospel, but also take a lifelong pilgrim journey by continuously learning and practicing authentic Christian life within the church as the body of Christ.

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    목차 (Table of Contents)

    • 초록
    • I. 들어가는 말
    • II. 토마스 그룸의 공유적 기독교 프락시스
    • 1. 예전과 신앙형성의 관계
    • 2. 예전을 통한 신앙교육과 공유적 기독교 프락시스
    • 초록
    • I. 들어가는 말
    • II. 토마스 그룸의 공유적 기독교 프락시스
    • 1. 예전과 신앙형성의 관계
    • 2. 예전을 통한 신앙교육과 공유적 기독교 프락시스
    • 3. 토마스 그룸의 예전을 통한 신앙교육의 공헌과 한계
    • III. 웹미첼의 필그림 카테키시스
    • 1. 기독교교육의 핵심적인 현장으로서의 예전
    • 2. 예전을 통한 신앙교육과 필그림 카테키시스
    • 3. 브렛 웹미첼의 예전을 통한 신앙교육의 공헌과 한계
    • IV. 한국교회 교육목회 매뉴얼 분석과 기독교교육적 함의
    • 1. 그룸과 웹미첼의 이론을 통하여 본 교육목회 매뉴얼 분석
    • 2. 교육목회 매뉴얼 분석을 통한 기독교교육적 함의
    • V. 나가는 말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 이성웅, "헌법예배예식론" 한국장로교출판사 2011

    2 김순환, "한국교회 성장 지속을 위한 목회와 예배의 성찰과 전망" 한국실천신학회 (31) : 159-182, 2012

    3 고용수, "하나님 나라와 교육목회" 장로회신학대학교 출판부 2009

    4 안승오, "통전적 선교를 위한 한국 교회 예배의 역할 및 방향 연구" 7 : 173-208, 2001

    5 안선희, "청년예배 현상에 대한 예배학적 고찰" 한국실천신학회 (30) : 119-139, 2012

    6 신형섭, "제인 밴의 상징적 예배언어가 주는 기독교교육적 함의들" 한국기독교교육학회 (36) : 319-342, 2013

    7 전창희, "예배에서의 ‘회중의 참여’에 대한 인식변화 - 설교와 성만찬 비교 연구 -" 한국실천신학회 (32) : 171-198, 2012

    8 신형섭, "예배갱신의 사각지대 교회학교 예배" 장로회신학대학교 기독교교육연구원 2014

    9 김순환, "실천신학적 지평 확대를 위한 예배학적 모색" 한국실천신학회 (35) : 89-106, 2013

    10 안승오, "선교지향적인 예배를 위한 소고" 5 : 145-171, 2000

    1 이성웅, "헌법예배예식론" 한국장로교출판사 2011

    2 김순환, "한국교회 성장 지속을 위한 목회와 예배의 성찰과 전망" 한국실천신학회 (31) : 159-182, 2012

    3 고용수, "하나님 나라와 교육목회" 장로회신학대학교 출판부 2009

    4 안승오, "통전적 선교를 위한 한국 교회 예배의 역할 및 방향 연구" 7 : 173-208, 2001

    5 안선희, "청년예배 현상에 대한 예배학적 고찰" 한국실천신학회 (30) : 119-139, 2012

    6 신형섭, "제인 밴의 상징적 예배언어가 주는 기독교교육적 함의들" 한국기독교교육학회 (36) : 319-342, 2013

    7 전창희, "예배에서의 ‘회중의 참여’에 대한 인식변화 - 설교와 성만찬 비교 연구 -" 한국실천신학회 (32) : 171-198, 2012

    8 신형섭, "예배갱신의 사각지대 교회학교 예배" 장로회신학대학교 기독교교육연구원 2014

    9 김순환, "실천신학적 지평 확대를 위한 예배학적 모색" 한국실천신학회 (35) : 89-106, 2013

    10 안승오, "선교지향적인 예배를 위한 소고" 5 : 145-171, 2000

    11 김세광, "문화 변혁에 따른 예배 변화에 관한 신학적 연구 - 20세기 중엽 이후 한국 개신교 안의 예배 융합(Blended Worship)과 예배 전쟁(Worship War)현상을 중심으로" 한국실천신학회 (32) : 143-169, 2012

    12 유선희, "기독교교육을 위한 어린이영성론 연구: 데이빗 해이와 레베카 나이의 어린이영성론에 대한 비평적 대화" 세계선교연구원 (30) : 235-266, 2012

    13 손삼권, "기독교 초기교회 교육의 재구성" 한국학술정보 2006

    14 이은경, "교회교육의 장으로서의 공간에 대한 교육학적 이해" 한국기독교교육학회 (38) : 281-305, 2014

    15 김도일, "교육인가 신앙공동체인가?" 한국장로교출판사 1998

    16 총회목회정보정책연구소, "교육목회: 대한예수교장로회총회창립 100주년기념 목회매뉴얼" 한국장로교출판사 2015

    17 Anderson, E. Byron, "Worship and Christian Identity: Practicing Ourselves" Liturgical Press 2003

    18 Vann, Jane R., "Worship Matters" Westminster John Knox Press 2011

    19 Groome, Thomas, "Will There Be Faith?: A New Vision for Educating and Growing Disciples" HarperCollins Publishers 2011

    20 오성주, "Spiritual Transformation by Ritualization in Christian Education" 한국기독교교육학회 (31) : 17-37, 2012

    21 Groome, Thomas, "Sharing Faith: A Comprehensive Approach to Religious Education and Pastoral Ministry, the Way of Shared Praxis" Wipf & Stock 1999

    22 Keeley, Robert J., "Shaped by God: Twelve Essences for Nurturing Faith in Children, Youth, and Adults" Faith Alive Christian Resources 2010

    23 Webb-Mitchell, Brett P., "School of the Pilgrim: An Alternative Path to Christian Growth" Westminster John Knox Press 2007

    24 White, James W., "Intergenerational Religious Education" Religious Education Press 1988

    25 Vann, Jane R., "Gathering Before God" Westminster John Knox Press 2004

    26 Webb-Mitchell, Brett P., "Follow Me: Christian’s Grow the on the Pilgrim’s Way" Seabury Book 2006

    27 Harris, Maria, "Fashion Me A People: Curriculum in the Church" Westminster John Knox Press 1989

    28 Webb-Mitchell, Brett P., "Christly Gestures: Learning to Be Members of the Body of Christ" Eerdmans 2003

    29 Groome, Thomas, "Christian Religious Education: Sharing our Story and Vision" Harper & Row 1980

    30 Shin, Hyoung Seop, "Building a Eucharistic Pedagogy for the Presbyterian Church of Korea" Wipf and Stock Publishers 2013

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    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 1.81 1.81 1.61
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1.53 1.4 0.653 0.62
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