This paper conducts an analysis of the recurring poetic motif known as the ‘subject on the bridge(橋/脚)’ in Japanese colonial-era poetry literature, specifically examining the viewpoint of the subject looking down on the landscape from the brid...

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This paper conducts an analysis of the recurring poetic motif known as the ‘subject on the bridge(橋/脚)’ in Japanese colonial-era poetry literature, specifically examining the viewpoint of the subject looking down on the landscape from the brid...
This paper conducts an analysis of the recurring poetic motif known as the ‘subject on the bridge(橋/脚)’ in Japanese colonial-era poetry literature, specifically examining the viewpoint of the subject looking down on the landscape from the bridge and the allegorical representation of the world observed. In Kim Ki-rim’s work, “Gwanghwamuntong(「光化門通」),” the ‘subject on top of Songgyo Bridge’ portrays the bustling Gwanghwamun Street in Gyeongseong as a symbol of death and decay, thereby capturing the essence of the ‘death of the world’. Similarly, Lee Sang’s “The Road Outside the Road(「街外街傳」)” portrays the ‘subject on the overpass’ as observing the modern street from a newly constructed overpass, perceiving it as a corrupt back alley tainted with diseases and germs. In Kang Wook’s “He has Musical Score(「樂譜를 가젓다)」,” the ‘subject on the railroad bridge,’ and Hwang Min’s “Notebook of Geumyeok(「禁域의 手帖」)” featuring the ‘subject on the bridge,’ both depict a divine butterfly-boy figure who not only saves the world from catastrophe but also embodies the ‘iron bridge’ as a political symbol.
Particularly noteworthy is the evocation of colonial policy through the North Choseon Reclamation Project(北鮮開拓事業), which involves the elements of ‘train’ and ‘railway’ in these portrayals. The ‘subject on the bridge’ introduces not only a melancholic protagonist who perceives the world as ‘ruins,’ but also presents a dialectical image of the observed world, intricately intertwined with the specificities of the ‘Colonial-City’ during the Japanese colonial period. Consequently, this image can be understood as possessing both political and ethical connotations.
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