21세기 서양미학의 동향과 전망을 위한 시론 2 -현대미술에서 아방가르드의 쇠퇴와 몰락 그리고 그 새로운 가능성에 대하여

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Peter Bürger has indicated that the project of the historical avant-garde, which intended to sublate the separation of life and art, has failed and its own resistance was accepted into the arts institution. He also pointed out that “the neo-avant-garde institutionalizes the avant-garde as art and thus negates genuinely avant-gardiste intentions”. However, Hal Foster criticize Bürger. In that he makes a division between the first neo-avant-garde and the second neo-avant-garde. According to him, this attempts to critically analyze the limitation of the institutionalizing beyond the institutionalizing of the historical avant-garde and the first neo-avant-garde. In this context our contemporary art become much more globalized than before. Our contemporary artists also work with various media such as photographs, paintings, sculptures, installations, videos, performances. Nevertheless, they have something in common in the way that they seek experimental arts through the diverse methods and forms. If so, retain their works indeed the spirit of the avant-garde? And maintain they the incipient avant-garde project, which seeks to sublate the separation of life and art? Furthermore, can they give a vision, to indicate the problems of today’s global capitalism, or to resist it and to advan

국문 초록 (Abstract)

페터 뷔르거(Peter Bürger)는 삶과 예술의 분리를 지양(止揚)하고자 했던 역사적 아방가르드의 기획이 실패하고 그 저항 자체가 제도 속에 수용되어버린 것을 지적한 바 있다. 나아가 뷔르거는 네오-아방가르드도 아방가르드를 예술로서 제도화함으로써 진정으로 아방가르드적인 의도들을 부정하게 되어 버렸다고 지적하였다. 그러나 핼 포스터(Hal Foster)는 이러한 뷔르거의 견해를 비판하면서 네오-아방가르드를 제1차 네오-아방가르드와 제2차 네오-아방가르드로 나누어, 제2차 네오-아방가르드는 역사적 아방가르드와 제1차 네오-아방가르드가 제도화되어버리는 것을 넘어서서 제도화의 한계에 대한 비판적 분석을 시도한다고 주장한 바 있다. 이와 관련하여 우리의 동시대 미술(contemporary art)은 이전보다 훨씬 더 세계화되어가고 있다. 또한 우리의 동시대 예술가들은 사진, 회화, 조각, 설치, 비디오, 퍼포먼스 등 다양한 매체를 통해 작업을 하고 있다. 그렇지만 이들은 다양한 방법과 형식을 통해 실험 미술을 추구한다는 공통점을 가지고 있다. 그렇다면 이들의 작업은 과연 아방가르드의 정신을 유지하고 있는가? 이들의 작업은 삶과 예술의 분리를 지양(止揚)하고자 한 초기 아방가르드의 기획을 유지하고 있는가? 나아가 이들은 오늘날의 세계화된 자본주의의 문제점을 지적하고 또는 그에 저항하면서 더 나은 사회로 나아가는 것에 대한 전망을 줄 수 있는가? 이 글은 이러한 문제의식을 바탕으로 21세기에서 아방가르드의 몰락, 또는 가능성이라는 주제를 다루어 보고자 하는 목적을 가진다.