정열의 근대적 재배치 = 최찬식의 《능라도》와 이광수의 《개척자》를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

최찬식의 《능라도》와 이광수의 《개척자》는 사회적으로 구성되는 근대적 여성 형상 (形象)의 핵심적 단면을 보여주는 텍스트이다. 구체적으로 《능라도》와 《개척자》는 욕망 의 존재가 된다는 것의 의미를 서로 다른 방식으로 보여준다. 《능라도》에서 여성들은 욕 망 자체를 거세당한 채 정숙한 아내와 어머니의 역할에 갇히는 탈성화된 존재가 된다면, 《개척자》의 성순은 사랑을 관철하려는 욕망이 좌절되자 자식과 누이동생 그리고 아내라 는 사회적 지위 모두를 거부하고 갈등의 국면에서 죽음을 선택함으로써 무화되는 존재이다. 그럼에도 불구하고 그녀들 모두는 자신의 욕망을 발견한 순간, 국민 형성(nation building) 의 기획에 포획되어 자신의 욕망에서 소외된 채 사회가 요구하는 이데올로기적 존재로 정 향된다. 그 너머에 있는 것은 존재불능뿐이다. 사실, 가정과 내면을 다루는 것이 사적 담 론이고, 본래적으로 공적 영역은 사적 영역과 분리된다는 논리 위에서는 여성이 이중으로 식민화되는 사정을 파악할 수 없으며, 여성 문제에 관해서도 ‘개성의 미성숙이나 각성이나’ 라는 단순한 대쌍 논리에서 벗어날 수 없다. 서로 다른 양식적 기반 위에 놓여 있음에도 불구하고 《능라도》와 《개척자》가 동시적으로 논의될 수 있는 지점이 여기다. 가정을 중심으로 한, 통속적 애정 서사를 보여줌으로써 정열적 여성들의 당대의 삶을 문학적으로 포착하고 있는 두 텍스트를 통해 우리는 여성의 정열이 근대적으로 재배치되는 방식을 확 인할 수 있다. 따라서 이 작업은 사적인 것, 통속적인 것으로 분류되었던 것들을 복원하는 작업이라고 할 수 있으며, 엄밀하게 말하자면, 그것들이 배제되어 가는 과정을 재추적하는 과정이라고 할 수 있을 것이다. 결과적으로 이 작업은 전근대적 요소들과 근대적 요소들이 복합적으로 뒤얽혀 있는 근대의 다층적인 결을 드러내준다고 할 수 있다.

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