화이트헤드 철학의 이해

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 머리말 = 1
• 제1장 화이트헤드의 학문적 생애와 철학적 방법 = 9
• Ⅰ. 철학사상의 발전과정 = 10
• Ⅱ. 철학적 입장 = 16
• Ⅲ. 화이트헤드의 철학적 방법 = 18
• Ⅳ. 요약·의의 = 26
• 제2장 자연철학 = 29
• Ⅰ. 과학적 우주론의 비판 = 30
• 1. 단순정위의 오류 = 31
• 2. 자연의 이분법 오류 = 33
• Ⅱ. 자연인식의 원리 = 35
• 1. 의미지움 및 자연에 있어서의 사건과 대상의 개념 = 36
• 2. 연장적 추상화의 방법과 자연의 시·공간적 구조 = 45
• 가. 사건의 연장관계 = 47
• 나. 사건의 추상적 집합과 수렴법칙 = 48
• 다. 시간과 공간 = 51
• Ⅲ. 요약·의의 = 52
• 제3장 형이상학 = 55
• Ⅰ. 데카르트로부터 칸트에 이르는 근대철학의 근본 전체에 대한 비판 = 61
• 1. 주관주의 원리의 비판 = 61
• 2. 감각주의 원리의 비판 = 63
• 3. 시간·공간의 실체론적 개념에 대한 비판 = 65
• Ⅱ. 형이상학의 원리와 근본개념 = 66
• 1. 창조성의 원리 = 66
• 2. 주관주의 원리 및 현실적 존재자 = 68
• 3. 상대성 원리 및 영원한 대상 = 71
• 4. 존재론적 원리 = 74
• 5. 대상적 불멸성 = 75
• Ⅲ. 포악과 과정의 원리 = 76
• Ⅳ. 요약·의의 = 90
• 제4장 지각론 = 93
• Ⅰ. 지각의 원초적 국면 = 93
• 1. 지각의 일반적 구조 = 93
• 2. 인과적 유효성의 양태를 가진 지각 = 97
• 가. 인과적 유효성에 대한 경험적 논증 = 98
• A. 인과적 유효성과 흄의 인과개념 = 99
• B. 인과적 유효성과 칸트의 인과개념 = 104
• C. 일상경험에서 예증되는 인과적 유효성의 원초성 = 105
• 나. 인과적 유효성에 대한 이론(사변)적 논증 = 108
• A. 합생의 순응적 국면에 있어서의 인과적 유효성의 지각 = 108
• B. 합생의 개념적 국면에 있어서의 인과적 유효성의 지각 = 110
• 3. 제시적 직접성의 양태를 가진 지각 = 114
• 가. 연장적 연속체의 본성 = 116
• 나. 제시적 직접성의 두 형이상학적 가정 = 123
• 4. 상징적 관련지움 = 129
• 가. 상징작용과 상징적 관련지움 = 129
• 나. 상직적 관련지움의 두 전제와 지각 양태들의 교차 = 131
• A. 지각양태들의 교차 = 132
• a. 감각소여의 2중역할 = 133
• b. 두 순수양태의 공동기반으로서의 위치 = 134
• B. 상징작용이 오류일 가능성 = 136
• Ⅱ. 지각의 의식적 국면 = 140
• 1. 명제와 명제적 감응 = 140
• 가. 명제와 명제적 감응의 성격 = 140
• 나. 명제가 명제적 감응의 소여가 되는 과정 = 144
• 2. 의식적 지각(의식적 감응)의 본성과 그 기원 = 146
• 3. 유기체 철학의 진리관 = 152
• 가. 진리의 본성 = 152
• 나. 진리와 오류의 기준 = 157
• 다. 진리의 실용적 성격 = 159
• Ⅲ. 요약·의의 = 160
• 제5장 서양의 철학적 전통과 화이트헤드 = 165
• Ⅰ. 서양철학의 전통 = 166
• Ⅱ. 철학적 전통과 화이트헤드 = 170
• 1. 철학적 전통에 대한 화이트헤드의 태도 = 170
• 2. 유기체 철학의 우주론적 형이상학 = 171
• 3. 화이트헤드의 철학체계 속에 수용된 철학적 전통 = 176
• 4. 동·서양철학의 만남과 화이트헤드 = 179
• Ⅲ. 요약·의의 = 182
• 부록
• Ⅰ. 화이트헤드, '상징작용 -그 의미와 효능-' = 187
• Ⅱ. 화이트헤드, '과정과 실재'(제5부 최종적 해석) = 248
• Ⅲ. 화이트헤드의 주요저작과 연구문헌 = 269
• Ⅳ. Whiteheadian Studies in Korea = 285
• 찾아보기 = 297