염상섭 소설의 여성인물 형상 고찰 : 1920~30년대 작품을 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Yeom Sang-seop is known for describing female characters based on intelligent gaze. Mainly, existing researches have the modern woman. However, they restrain superficial approach. It is translated negative imagine of female characters. Thus, they leave much to be desired connection of modern and significance.
With this in notice, this study makes it aim at Yeom Sang-seop’s modern consciousness and grasping corelation of materializing process of female characters. It approaches object of 1920s〜30s novels in consecutive order. Also, it is going to be a examining opportunity not only aspect of action of characters but also surrounding people, view of narrator.
In early work, Yeom Sang-seop reveals a lukewarm attitude male characters and the present age understanding of realities. On the other hand, female characters aggressively criticize an authoritative tone of voice and eyes. Sometime female characters describe unnatural personality.
The heroine main characters of 「New Year’s Eve」, 「Sunflower」, 「What did you get?」 is suppressed the traditional marriage institution. They are not traditional females that obey patriarchal the institution of the family rather put store by life as individual. They married man for maintenance of livelihood as value in exchange.
In 「Yishim」, 「Love and Guilt」, Yeom averts one's eyes sexual desire of female. The heroine main characters conduct on satisfying their desire but they are on the brink of ruin. This induce negative awareness about modern woman by making heroine that act on filling with sexual desire and earthly desires.
In 「Three Generation」, 「When peony blooms」, the social activity of female characters describe positive image. It is differentiate from the past based on negative view about modern woman. Female characters are respected as individual. They think their life and relationship by themselves. It is showed process of realization at freedom in the true sense of the term.
Yeom Sang-seop has bounded image on forcing to ideal images of women through comparison and contrast between characters. The process of realization accumulates female characters identifying themselves value. It means female characters take part in meaning forming process of work.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

韓国の近代作家である廉想涉は、理知的な視線で当時の女性を表現した作家としてよく知られている。これに関する研究は、特に、新女性についての内容を中心に進めてきた。しかしそれらは、たいてい表面的な問題点を指摘するぐらいに限っているため、小説の中に描かれた女性人物を否定的なイメージだけに受け取る場合が多かった。さらに、近代との関連性や意義を考察する研究は、いまだに足りない実情である。
そのところに目の付き、この論文は、廉想涉の近代意識が女性人物の形象化にどのような影響を受けたのか、その相互関係の把握を目指す。それは、廉想涉の1920～30年代にかける初期小説に発表順次で接近しながら進める。また、その研究対象には、単なる女性人物の言行だけだなく、ほかの登場人物や作家(観察者)の表現も含まれる。
｢除夜｣、｢ひまわり｣、｢お前らは何を得たのか｣の女性たちは、伝統的な結婚制度に押さえられていた。彼女たちは、個人としての人生こそ価値のあるものだということをよく知っていて、当時の世の中から要求された理想的の女性象を自ら拒否した。彼女たちにとって結婚は、ただの生計維持のための交換価値だったのである。
『二心』や『愛と罪』が発表される時期の廉想涉は、女性の性的な欲望にも深い関心を持ち始めたと思われる。彼女たちは、自分の欲望を満たすために体を商品化した末、結局は悲劇的な死を遂げた。女性を主人公として表現してはいるが、これは新女性に対する否定的な認識を読者に誘い出そうとする手段の一貫なのである。
『三代』や『ボタン花の咲く時』に至ったら、始めて女性人物の社会活動が肯定的なイメージに形象化し始めた。これは新女性に対して否定的な目線だらけだった過去の発言とは、かなり差別化されたものである。もう女性は、自らの人生や恋愛に価値を感じ、個人としての自分自身を尊重できるようになったのだ。すなわち廉想涉は、まじめな自由が実現されていく近代の様子を、女性人物を通して見せてくれたと思われる。
要すると、作品活動初期の廉想涉は、男性人物や現実のことには曖昧な態度を示すのにくらべ、女性に対しる発言をする時は、権威ぶった声を隠さずに強く批判した。しかし、近代化過程にしたがって、これも変わっていく。女性にも人間としての自分の価値を感じられる機会が与えられたのである。これは、女性人物の形象化が作品の意味形成過程にもっと深く関連するようになったということを意味する。

국문 초록 (Abstract)

염상섭은 이지적인 시선을 바탕으로 여성인물을 표현한 작가로 잘 알려져 있다. 이에 관한 기존 연구는 주로 신여성을 중심 소재로 한다. 그러나 그 대부분은 표면적인 접근에만 한하고 있어, 여성 인물을 부정적인 이미지로 확대 해석하는 경우가 많다. 이 때문에 근대와의 연계성과 의의에 대한 연구는 미흡한 실정이다.
그러한 점에 착안하여, 이 논문은 염상섭의 근대 의식과 여성인물 형상화 과정의 상호관계 파악을 목적으로 한다. 이것은 1920~30년대의 소설에 순차적인 접근을 통해 이루어질 것이다. 이 작업은 인물의 행동 양상뿐만 아니라, 주변 인물과 서술자의 시선까지 살펴볼 수 있는 기회가 될 것이다.
｢제야｣, ｢해바라기｣, ｢너희들은 무엇을 어덧느냐｣의 주인공들을 억압하는 것은 전통적인 결혼제도이다. 이들은 가부장적 가족제도가 요구하는 여성과는 거리가 멀다. 이들은 개인으로서의 삶을 더욱더 가치 있는 것으로 받아들이기 때문이다. 즉, 이들은 남성과의 결혼을 생계유지를 위한 교환가치로 이용한다.
『이심』, 『사랑과 죄』에 접어들면서, 작가는 여성의 성적 욕망 문제로 시선을 돌린다. 두 소설의 주인공은 자신들의 욕망을 채우기 위해 적극적으로 행동하지만, 결국 그들은 비극적 결말을 맞이한다. 이는 성욕과 물욕이라는 채우기 위해 행동하는 여성을 주인공으로 세워, 신여성에 대한 부정적 인식을 유도하는 것이다.
『삼대』, 『모란꽃 필 때』에 이르러서, 여성 인물들의 사회활동은 비로소 긍정적인 이미지로 형상화되기 시작한다. 이것은 신여성에 대한 부정적 시선 일색이었던 과거의 작품들과 차별화된다. 이제 여성은 조금이나마 개인으로서 존중받을 수 있게 되었다. 여성들은 자신의 인생과 연애에 대해 스스로 고민하게 된 것이다. 다시 말해, 이것은 진정한 의미의 자유가 실현되는 과정을 보여주고 있다.
이처럼 초기작품에서 염상섭은 남성인물이나 당대 현실에 관해서 미온적인 태도를 보이는 반면, 여성인물에 대해서는 권위적 시선과 목소리로 적극적인 비판을 가한다. 때문에 여성인물들은 때때로 작위적인 성격으로 형상화되기도 한다. 그러나, 뒤로 갈수록 여성 인물들이 능동적으로 자신의 가치를 확인한다. 이것은 여성인물이 작품의 의미형성과정에 참여하고 있음을 의미하는 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론 1
• 1. 연구 목적 1
• 2. 연구사 검토 2
• 3. 연구 방법 및 범위 11
• Ⅱ. 본 론 19
• 1. 전통적 관습을 거부하는 여성 19
• 가. 교환가치로서의 봉건적 결혼제도 - 「해바라기」, 「제야」 19
• 나. 신여성과 근대적 자유연애 사상 - 「너희들은 무엇을 어덧느냐」 31
• 2. 성적 욕망을 지닌 여성에 대한 부정적 시선 38
• 가. 인물 대비를 통해 부각되는 이상적 여성상 - 「사랑과 죄」 38
• 나. 욕망의 상품화가 불러온 비극 - 「이심」 44
• 3. 근대적 주체로서의 여성 등장 52
• 가. 주체 의지를 바탕으로 구현하는 삶 - 「삼대」 52
• 나. 개성적 가치 획득과 자유연애의 현실화 - 「모란꽃 필 때」 58
• Ⅲ. 결론 66
• 참고문헌 68
• Abstract 78