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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문에서는 교회슬라브어(문어)와 동슬라브 구어의 상호 연관성 관점에서 고대러시아 단어미 능동 분사의 통사-의미적 기능이 연구된다. 교회슬라브어 문헌으로는 13-14세기에 필사된 제1 노브고로드 연대기(시노달 필사본)가, 구어체 문헌으로는 주로 11-14세기에 작성된 고대노브고로드 자작나무 문헌이 분석된다. 필사본은 필사 사기뿐만 아니라 전 시기의 언어적 규범 역시 반영하고 있다는 점을 고려할 때, 이 두 문헌은 동시대적 작품으로 간주될 수 있다. 작성 시기와 장소(고대노브고로드)가 일치하는 이 사료에는 고대러시아에 공존하는 교회슬라브어와 동슬라브 구어체계가 구현되어 있기 때문에 이것들의 비교, 분석은 본 논문의 연구목적에 부합된다.
    두 문헌에 나타난 단어미 능동 분사의 일차적 통사-의미적 기능은 일치한다: 통사적 주 기능은 종속 복문 부문의 술어적 기능이고, 이것은 주문과의 관계에서 시간, 양보, 목적, 원인, 조건, 비교 등과 같은 의미를 표현한다. 교회슬라브어와 구어에서 분사의 일차적 통사-의미적 기능의 일치성은 다음과 같이 설명한다: 본래 동슬라브어와 교회슬라브어 단어미 능동분사는 -예를 들어, 동사과거시제 체계와는 달리- 그 기본 체계에서 일치하며, 이 때문에 이른 시기부터 밀도 높은 상호 침투가 가능했다. 따라서 문헌가가 교회슬라브어 텍스트에 술어적 기능으로 단어미 능동분사를 사용할 때, 그는 인위적으로 습득된 문어적 언어의식이 아니라 분사의 이 기능을 담지하고 있는 자신의 구어적 언어의식에 의거한다.
    독립여격, 제2 대격 분사, 단문의 술어로 기능하는 분사, 합성술어의 명사류 부분, 그리고 명사화한 분사는 제1 노브고로드 연대기에서만 사용된다. 이 기능들의 사용 빈도나 특성상 독립여격과 제2 대격 분사는 문어적 규범의 확고한 문법적 특징이라는 주지의 사실은 본 논문에서도 재차 입증되었다. 반면 단문의 술어로 기능하는 분사, 합성술어의 명사류 부분, 그리고 명사화한 분사는 매우 이른 시기의 문법적 현상의 흔적으로 규정되어야 할 듯 싶다.
    “단어미 능동 분사 ..., 명령형 ...” 구조는 자작나무 문서에서 빈번히 장하며, 제1 노브고로드 연대기에서는 문헌가의 자연적 언어의식이 작용할 수 있는 직접문에서만 산발적으로 나타난다. 따라서 이 구조는 구어의 특징으로 간주한다.
    분사 “хотя”는 두 문헌에서 빈번히 등장하는 형태이지만, 제1 노브고로드 연대기에서는 예증된 모든 경우에 고대러시아 분사 본래의 기능으로, 자작나무 문헌에서는 초기부터 양보적 의미의 접속사, 즉 현대러시아어와 동일한 기능을 수행한다.
    이처럼 두 문헌에서 분사와 일차적 가능이 일치함에도 불구하고 일련의 기능은 상호 영향과 침투를 허용하지 않고 자신의 고유 기능을 전 텍스트에서 유지하고 있다. 이것은 고대러시아 문어와 구어의 독자적 발전 공간이 기존 연구들에서 주장하는 것 보다 더 넓었을 수 있다는 것을 의미한다. 다시 말해, 이 두 언어 체계는 수세기 동안의 부단한 상호 영향하에서도 상호 간섭이 용이하지 않았고, 자신의 견고한 체계 안에서 고유한 언어적 특징들을 보존할 수 있는 공간을 확보하고 있었다. 이것은 또한 구어가 고대러시아 문어의 문법적 규범 변화의 일차적 원천이라는 기존 가설을 재고할 필연성을 제공한다.
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    본 논문에서는 교회슬라브어(문어)와 동슬라브 구어의 상호 연관성 관점에서 고대러시아 단어미 능동 분사의 통사-의미적 기능이 연구된다. 교회슬라브어 문헌으로는 13-14세기에 필사된 제1...

    본 논문에서는 교회슬라브어(문어)와 동슬라브 구어의 상호 연관성 관점에서 고대러시아 단어미 능동 분사의 통사-의미적 기능이 연구된다. 교회슬라브어 문헌으로는 13-14세기에 필사된 제1 노브고로드 연대기(시노달 필사본)가, 구어체 문헌으로는 주로 11-14세기에 작성된 고대노브고로드 자작나무 문헌이 분석된다. 필사본은 필사 사기뿐만 아니라 전 시기의 언어적 규범 역시 반영하고 있다는 점을 고려할 때, 이 두 문헌은 동시대적 작품으로 간주될 수 있다. 작성 시기와 장소(고대노브고로드)가 일치하는 이 사료에는 고대러시아에 공존하는 교회슬라브어와 동슬라브 구어체계가 구현되어 있기 때문에 이것들의 비교, 분석은 본 논문의 연구목적에 부합된다.
    두 문헌에 나타난 단어미 능동 분사의 일차적 통사-의미적 기능은 일치한다: 통사적 주 기능은 종속 복문 부문의 술어적 기능이고, 이것은 주문과의 관계에서 시간, 양보, 목적, 원인, 조건, 비교 등과 같은 의미를 표현한다. 교회슬라브어와 구어에서 분사의 일차적 통사-의미적 기능의 일치성은 다음과 같이 설명한다: 본래 동슬라브어와 교회슬라브어 단어미 능동분사는 -예를 들어, 동사과거시제 체계와는 달리- 그 기본 체계에서 일치하며, 이 때문에 이른 시기부터 밀도 높은 상호 침투가 가능했다. 따라서 문헌가가 교회슬라브어 텍스트에 술어적 기능으로 단어미 능동분사를 사용할 때, 그는 인위적으로 습득된 문어적 언어의식이 아니라 분사의 이 기능을 담지하고 있는 자신의 구어적 언어의식에 의거한다.
    독립여격, 제2 대격 분사, 단문의 술어로 기능하는 분사, 합성술어의 명사류 부분, 그리고 명사화한 분사는 제1 노브고로드 연대기에서만 사용된다. 이 기능들의 사용 빈도나 특성상 독립여격과 제2 대격 분사는 문어적 규범의 확고한 문법적 특징이라는 주지의 사실은 본 논문에서도 재차 입증되었다. 반면 단문의 술어로 기능하는 분사, 합성술어의 명사류 부분, 그리고 명사화한 분사는 매우 이른 시기의 문법적 현상의 흔적으로 규정되어야 할 듯 싶다.
    “단어미 능동 분사 ..., 명령형 ...” 구조는 자작나무 문서에서 빈번히 장하며, 제1 노브고로드 연대기에서는 문헌가의 자연적 언어의식이 작용할 수 있는 직접문에서만 산발적으로 나타난다. 따라서 이 구조는 구어의 특징으로 간주한다.
    분사 “хотя”는 두 문헌에서 빈번히 등장하는 형태이지만, 제1 노브고로드 연대기에서는 예증된 모든 경우에 고대러시아 분사 본래의 기능으로, 자작나무 문헌에서는 초기부터 양보적 의미의 접속사, 즉 현대러시아어와 동일한 기능을 수행한다.
    이처럼 두 문헌에서 분사와 일차적 가능이 일치함에도 불구하고 일련의 기능은 상호 영향과 침투를 허용하지 않고 자신의 고유 기능을 전 텍스트에서 유지하고 있다. 이것은 고대러시아 문어와 구어의 독자적 발전 공간이 기존 연구들에서 주장하는 것 보다 더 넓었을 수 있다는 것을 의미한다. 다시 말해, 이 두 언어 체계는 수세기 동안의 부단한 상호 영향하에서도 상호 간섭이 용이하지 않았고, 자신의 견고한 체계 안에서 고유한 언어적 특징들을 보존할 수 있는 공간을 확보하고 있었다. 이것은 또한 구어가 고대러시아 문어의 문법적 규범 변화의 일차적 원천이라는 기존 가설을 재고할 필연성을 제공한다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. Введение
    • Ⅱ. Использование причастий в Синод. НПЛ. и в БГ.
    • Ⅲ. Выводы
    • Литература
    • 국문초록
    • Ⅰ. Введение
    • Ⅱ. Использование причастий в Синод. НПЛ. и в БГ.
    • Ⅲ. Выводы
    • Литература
    • 국문초록
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