RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재 OpenAccess

    『삼국유사』에 나타난 여성상 = A study on the features of Women in Samgukyusa

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A100182584

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study was planned to confirm features of ancient Korea's women through research about women figures and function in stories with Hyangga.
    Woman figures which was appeared in stories with Hyangga in Samgukyusa can be divided into two categories. One is who posses so perfect beauty that became a target of strong desire of man. These women had a tendency to suffer from man's intense desire of possession. However they play an active role in bring out a new gifted birth by getting together with man.
    The other one represents ideal woman images in Buddhism. Women who belong to this category are deeply religious, ideal self-disciplined one. They play an essential role to lead mundane man into paradise and remove their pains of life.
    Even though women can be divided into two groups, they have in common in terms of their role which they bring out a new life. This fact proves that female figure's main role is producing fertility, order and abundance. Ancient tradition and views for woman are reflected into Hyangga as a harmonious combination of various religious thoughts and ideologies.
    번역하기

    This study was planned to confirm features of ancient Korea's women through research about women figures and function in stories with Hyangga. Woman figures which was appeared in stories with Hyangga in Samgukyusa can be divided into two categories. ...

    This study was planned to confirm features of ancient Korea's women through research about women figures and function in stories with Hyangga.
    Woman figures which was appeared in stories with Hyangga in Samgukyusa can be divided into two categories. One is who posses so perfect beauty that became a target of strong desire of man. These women had a tendency to suffer from man's intense desire of possession. However they play an active role in bring out a new gifted birth by getting together with man.
    The other one represents ideal woman images in Buddhism. Women who belong to this category are deeply religious, ideal self-disciplined one. They play an essential role to lead mundane man into paradise and remove their pains of life.
    Even though women can be divided into two groups, they have in common in terms of their role which they bring out a new life. This fact proves that female figure's main role is producing fertility, order and abundance. Ancient tradition and views for woman are reflected into Hyangga as a harmonious combination of various religious thoughts and ideologies.

    더보기

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문은 『삼국유사』 소재 향가 및 배경설화 가운데 여성이 등장하는 작품을 대상으로 하여 향가 혹은 향가 배경설화에 등장하는 여성의 특징 및 여성상을 고찰한 논문이다. 『삼국유사』 소재 향가 가운데 여성이 등장하는 작품은 <헌화가>, <서동요>, <처용가>, <제망매가>, <원왕생가>, <도천수대비가> 등 여섯 작품이다. 본고에서는 이들 여섯 작품에 등장하는 여성들을 크게 두 유형으로 나누어 살펴보았다.
    첫째 유형의 여성은 완벽한 아름다움을 소유한, 그래서 남성들의 욕망의 대상이 되는 여인들이다. 이들은 빼어난 미모로 표출되는 완전함을 소유한 여성들로, 이들의 비범함을 알아본 남성(신)들의 성적 욕망의 대상이 되어 그로 인한 시련을 겪게 된다. 그러나 그녀들의 시련은 단지 여성들에게 상처와 고통만을 주는 시련은 아니었다. 여성들은 고통을 겪으며 성숙했고, 이들은 질서와 풍요로 가득한 새로운 세상을 창조해 냈다.
    반면 <제망매가>, <원왕생가>, <도천수대비가>에 등장하는 여성 인물들은 불교에서 이상적으로 생각하는 여성의 모습을 대표한다. 이들은 깊은 불심을 가지고, 부처님께 의지하는 모범적인 수행 태도를 보인다. 또 자기 자신보다는 주변 사람들에게 애정과 관심을 갖고 그들의 성취를 도와주는 보살의 이타행을 몸소 실천한다. 그리고 부족하고 모자람이 있는 사람들에게 다가가 그들의 어려움을 해결해 주고, 그들을 구원하여 깨달음과 지혜를 얻은 존재로 다시 태어나게 한다.
    그런데 이렇게 겉으로 보면 다른 듯한 두 유형의 여성들의 행위는 결국에 구원으로 이어진다. 이들은 시련과 고난을 겪으면서도 끝내는 세상과 사람을 구원하는 역할을 수행한다. 인간세계와 초월 세계를 잇는 매개자로 등장하여 인간세상의 어려움과 혼란을, 내 주변에서 고통 받는 사람들을 구원해 주는 역할을 하고 있다. 자신의 아름다움을 던져 세상을 구원하고, 따뜻하게 손을 내밀어 어려움에 처한 사람들을 돕는 여성, 이들 여성들에 의해 초래되는 안녕과 질서가 향가 배경설화에 그려지고 있는 여성상이자 여성의 모습인 것이다.
    번역하기

    본 논문은 『삼국유사』 소재 향가 및 배경설화 가운데 여성이 등장하는 작품을 대상으로 하여 향가 혹은 향가 배경설화에 등장하는 여성의 특징 및 여성상을 고찰한 논문이다. 『삼국유사...

    본 논문은 『삼국유사』 소재 향가 및 배경설화 가운데 여성이 등장하는 작품을 대상으로 하여 향가 혹은 향가 배경설화에 등장하는 여성의 특징 및 여성상을 고찰한 논문이다. 『삼국유사』 소재 향가 가운데 여성이 등장하는 작품은 <헌화가>, <서동요>, <처용가>, <제망매가>, <원왕생가>, <도천수대비가> 등 여섯 작품이다. 본고에서는 이들 여섯 작품에 등장하는 여성들을 크게 두 유형으로 나누어 살펴보았다.
    첫째 유형의 여성은 완벽한 아름다움을 소유한, 그래서 남성들의 욕망의 대상이 되는 여인들이다. 이들은 빼어난 미모로 표출되는 완전함을 소유한 여성들로, 이들의 비범함을 알아본 남성(신)들의 성적 욕망의 대상이 되어 그로 인한 시련을 겪게 된다. 그러나 그녀들의 시련은 단지 여성들에게 상처와 고통만을 주는 시련은 아니었다. 여성들은 고통을 겪으며 성숙했고, 이들은 질서와 풍요로 가득한 새로운 세상을 창조해 냈다.
    반면 <제망매가>, <원왕생가>, <도천수대비가>에 등장하는 여성 인물들은 불교에서 이상적으로 생각하는 여성의 모습을 대표한다. 이들은 깊은 불심을 가지고, 부처님께 의지하는 모범적인 수행 태도를 보인다. 또 자기 자신보다는 주변 사람들에게 애정과 관심을 갖고 그들의 성취를 도와주는 보살의 이타행을 몸소 실천한다. 그리고 부족하고 모자람이 있는 사람들에게 다가가 그들의 어려움을 해결해 주고, 그들을 구원하여 깨달음과 지혜를 얻은 존재로 다시 태어나게 한다.
    그런데 이렇게 겉으로 보면 다른 듯한 두 유형의 여성들의 행위는 결국에 구원으로 이어진다. 이들은 시련과 고난을 겪으면서도 끝내는 세상과 사람을 구원하는 역할을 수행한다. 인간세계와 초월 세계를 잇는 매개자로 등장하여 인간세상의 어려움과 혼란을, 내 주변에서 고통 받는 사람들을 구원해 주는 역할을 하고 있다. 자신의 아름다움을 던져 세상을 구원하고, 따뜻하게 손을 내밀어 어려움에 처한 사람들을 돕는 여성, 이들 여성들에 의해 초래되는 안녕과 질서가 향가 배경설화에 그려지고 있는 여성상이자 여성의 모습인 것이다.

    더보기

    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • 1. 들어가는 말
    • 2. 『삼국유사』 소재 향가 및 배경설화에 나타난 여성상
    • 3. 나오는 말
    • 참고문헌
    • 국문초록
    • 1. 들어가는 말
    • 2. 『삼국유사』 소재 향가 및 배경설화에 나타난 여성상
    • 3. 나오는 말
    • 참고문헌
    • Abstract
    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 신재홍, "향가의 사랑 주제" 한국고전여성문학회 (9) : 117-136, 2004

    2 정진홍, "한국 신화의 여성상징 연구" 숙명여자대학교 아세아여성연구소 23 : 333-354, 1984

    3 이지영, "한국 신화의 신격유래에 관한 연구" 태학사 1-358, 1995

    4 엘리아데, "우주와 역사" 현대사상사 1-352, 1976

    5 김두진, "신라 석탈해 신화의 형성 기반-영웅 전설적 성격을 중심으로-" 8 : 5-34,

    6 박옥란, "시의 의미에 관한 연구" 한남어문학회 (7․8) : 147-184, 1982

    7 길태숙, "삼국유사와 여성" 이회출판사 5-353, 2003

    8 일연, "삼국유사" 乙酉文化社 1-420, 1984

    9 허혜정, "불교 여성주의적 관점에서 본 〈盲兒得眼歌〉연구" 불교학연구회 8 : 145-164, 2004

    10 임철규, "눈의 역사 눈의 미학" 한길사 1-430, 2004

    1 신재홍, "향가의 사랑 주제" 한국고전여성문학회 (9) : 117-136, 2004

    2 정진홍, "한국 신화의 여성상징 연구" 숙명여자대학교 아세아여성연구소 23 : 333-354, 1984

    3 이지영, "한국 신화의 신격유래에 관한 연구" 태학사 1-358, 1995

    4 엘리아데, "우주와 역사" 현대사상사 1-352, 1976

    5 김두진, "신라 석탈해 신화의 형성 기반-영웅 전설적 성격을 중심으로-" 8 : 5-34,

    6 박옥란, "시의 의미에 관한 연구" 한남어문학회 (7․8) : 147-184, 1982

    7 길태숙, "삼국유사와 여성" 이회출판사 5-353, 2003

    8 일연, "삼국유사" 乙酉文化社 1-420, 1984

    9 허혜정, "불교 여성주의적 관점에서 본 〈盲兒得眼歌〉연구" 불교학연구회 8 : 145-164, 2004

    10 임철규, "눈의 역사 눈의 미학" 한길사 1-430, 2004

    11 이상희, "꽃으로 보는 한국문화" 넥서스 5-526, 1998

    12 최광식, "日本 古代의 老翁" 3 : 83-98, 1987

    13 최광식, "三國史記 所載 老嫗의 性格" 25 : 1-23, 1981

    14 신은경, "“三國遺事”소재 향가 및 배경설화에 나타난 ‘女性 疎外’의 양상" 한국문학이론과비평학회 9 (9): 53-82, 2005

    15 김문태, "‘龍’전승의 敍述構造와 變貌樣相, In 三國遺事의 詩歌와 敍事文脈硏究" 太學社 187-319, 1995

    16 김명희, "<도천수대비가>의 여성 불교적 고찰" 국어국문학회 119 : 149-176, 1997

    17 성기옥, "<獻花歌>와 신라인의 미의식, In 한국고전시가작품론1" 집문당 55-72, 1992

    더보기

    동일학술지(권/호) 다른 논문

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    인용정보 인용지수 설명보기

    학술지 이력

    학술지 이력
    연월일 이력구분 이력상세 등재구분
    2026 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2016-02-15 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Korean Classical Woman Literature Studies KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    더보기

    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.92 0.92 0.97
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1.04 0.99 2.523 0.27
    더보기

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼