본 연구는 심미적 체험으로서 언어예술 창조와 그 근원인 정조의 상관성을 해명하는 성찰이다. 그 성찰은 언어예술과 인문학의 위기 인식과 해결책 모색이 인간 삶의 근본가치 회복과 밀접...

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2013년
Korean
감각/ 감동/ 감성/ 개별/ 구체적 보편성/ 글쓰기/ 모던/ 미적 승화/ 보편/ 부정성/ 비교문학/ 상상/ 숭고/ 수용/ 심미적 반성/ 심미체험/ 심미학/ 오리엔탈리즘/ 정동/ 정조/ 존재론/ 창조/ 탈 중심주의/ 파토스/ 포스트모던/ 프랑스현대시/ 한국현대시/ 현상학 ; creation/reception/creative writing/Contemporary French Poetry/Contemporary Korean Poetry/stimmung/sensibility/sense/imagination/passion/melancolie/emotion/sublimity/ concrete universality/aesthetic experience/aesthetic reflection/aesthetic sublimation/
한국연구재단(NRF)
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본 연구는 심미적 체험으로서 언어예술 창조와 그 근원인 정조의 상관성을 해명하는 성찰이다. 그 성찰은 언어예술과 인문학의 위기 인식과 해결책 모색이 인간 삶의 근본가치 회복과 밀접한 관계에 있다는 사실에 기초한다. 언어예술을 포함한 모든 형태의 예술은 인간의 삶의 형태인 까닭이다. 예술창조는 모든 인간경험을 아우르는 보편공간을 인간 내면에 열어주며, 정감적 가치는 그 바탕이 된다. 인간은 자신 내면에 내재하는 보편성에 기대어 예술을 통해 타인과 소통한다. 우리의 성찰은 근본가치를 상실해가는 오늘날의 삶을 다시 생각해보고 이 시대에 결핍된 미적 윤리적 가치를 일깨운다. 그리고 그럼으로써 포스트모던 시대의 현대인이 느끼는 세계와의 관계 단절감에 맞서, 내면의 지속성 회복과 삶의 근본가치 복원 가능성을 모색한다. 현대예술은 인간 내면의 지속성을 부여하는 정감의 표현 대신, 간격, 찢김과 같은 비연속성을 형상화하는 경향을 보인다. 우리는 프랑스와 한국현대시에 나타난 부정적 정조에 주목한다. 한편 이러한 현대시의 부정성은 궁극적으로 또 다른 부정성을 함축한다. 현대시는 표상 불가능한 것/ 숭고한 것을 그 특유의 ‘부정적 방식으로’ 표현하려는 시도이다. 이처럼 현대시는 표현 불가능한 실재의 문제를 다룬다는 점에서, 숭고 개념을 만난다. 언어예술 창조의 심미체험은 인간 삶에 대한 심미적 성찰로부터 비롯한다는 점에서 그리고 그 체험 자체가 삶에 대한 성찰을 부추긴다는 점에서 본질적으로 숭고하다. 이러한 성찰은 삶을 심미화 할 수 있는 잠재력을 억압하는 사회문화제도로부터 현대인을 자유롭게 할 것이다. 한편 현대시에 나타난 정조의 표현은 예술표현에 고유한 개별성과 보편성의 상관성에 대해 성찰하게 한다. 현대시는 그 부정성을 통해 현행사회의 부정성을 충실히 반영하는 고통스런 세계인식을 고스란히 형상화한다. 개별체험을 보편경험으로 승화하는 예술창조의 순간은 예술작품에 대한 심미적 관점뿐 아니라 예술 사회학적 관점을 통해 해명될 수 있다. 이러한 이중 관점을 통해 한 작품의 의미는 보다 폭넓게 이해될 수 있다. 그리고 그럼으로써 우리는 오늘날 시대가 요청하는 우선가치에 대해 그리고 인간 삶과 사회 속 예술의 역할에 대해 다시 생각해볼 기
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
We reflect on the relationship between the creation of verbal art as an aesthetic experience and an affect it implies. It is based on the fact that recognizing the general crisis of arts and humanities and search for a solution are closely related to ...
We reflect on the relationship between the creation of verbal art as an aesthetic experience and an affect it implies. It is based on the fact that recognizing the general crisis of arts and humanities and search for a solution are closely related to the restoration of current deteriorating state of human existence. Inseparable from the experience of life, art reveals itself as a form of existence. And creating art opens up universal space including any human experience inside us. The value of affection becomes its foundation. The immanent universal human heart leads Human communicates with others through art based on the universality that exists one’s inner space. We reflect on the absence of fundamental values in our lives and awaken a sense of aesthetics and ethics that is lacking in our time. And thus we try to restore inner sustainability and human values against the feeling of dissection from the outside world we have in postmodern society.
Contemporary art is reluctant to express affect in providing the sensation of inner sustainability in human existence. Rather it formulates some trends of expressing discontinuities such as gap or tearing. The French and Korean contemporary poetry draws our attention to the negative affect it implies. This negativity of contemporary poet