玄天黙의 민족운동과 대종교 = Hyeon Cheon-muk‘s National movement and Daejonggyo

국문 초록 (Abstract)

본고는 현천묵의 독립운동과 대종교활동을 밝히기 위한 연구이다. 현천묵은 대한군정서의 부총재로 알려져 있으나 그의 생애와 민족운동은 등한시 되어 왔다. 이번 연구를 통해 그가 국내에서는 대한협회 경성지회장으로 애국계몽운동을, 만주에서는 대종교를 기반으로 한 종교 활동과 대한군정서의 지도자로 만주지역 독립운동단체의 통합과 발전을 위해 진력하였음을 확인할 수 있었다.
현천묵은 1862년 함경북도 경성에서 태어났다. 그의 청년시절을 알 수 있는 기록은 없지만 아마도 그는 여러 활동을 통해 경성지역의 세력가로 성장했을 것으로 보인다. 이는 그가 40대가 되어 보성학교의 학감과 교장을 맡고, 대한협회 경성지회장으로 피선된 것을 통해 추측할 수 있다. 현천묵은 교육활동과 대한협회 활동을 통해 본격적으로 애국계몽운동에 참여한다. 특히 그는 대한협회 경성지회장을 맡아 경성의병과 연합하여 일제의 침략에 대항하는 등의 대담한 활동을 하는데 이것은 의병과 거리를 두고 있던 기존의 대한협회와는 다른 방식의 구국운동이었다.
현천묵은 1909년 서울에서 중광한 단군교에 입교한다. 그와 단군교와의 만남은 그의 인생에 하나의 전환점이 되었다. 단군교에 입교한지 얼마 지나지 않아 그는 만주로 망명했는데, 함경북도 경성에서 그의 입지는 만주지역에서 크게 작용하여 함경도인들의 만주 망명과 만주지역 대종교 전파, 그리고 대종교가 만주지역에 정착하는 데 큰 영향을 끼쳤다. 애국계몽운동에 매진하던 그는 만주 망명 이후 대종교인들과 함께 항일무장투쟁단체인 대한군정서를 조직했다. 그는 경성에서부터 함께 했던 서일과 대한군정서를 이끌며 부총재로 단체의 실질적인 운영을 도맡았다. 대한군정서는 군사적 역량이 뛰어난 김좌진, 나중소 등을 영입하여 청산리전투를 승리로 이끄는 등 일제에 위협이 될 단체로 성장했다.
청산리전투의 승리로 인한 기쁨도 잠시 자유시참변과 서일의 사망 등 대한군정서는 존폐 위기에 처해졌고, 대종교 또한 교세가 약해지게 되었다. 이때 대한군정서의 총재를 맡은 현천묵은 많은 인적 자산을 기반으로 하여 교육운동과 대종교 포교, 통합운동 등 교화를 중심으로 대한군정서와 대종교의 위기를 극복했다. 그는 대한군정서 본부를 대종교 본당이 있는 지역으로 이전하고 대한군정서원들과 함께 대종교 포교에 앞장섰으며, 동양학원의 부원장으로 독립군 양성과 교육활동에 힘썼다. 현천묵은 1925년 대한군정서가 신민부로 통합되기 까지 여러 독립운동단체들과 협합하였다. 일제가 만주까지 세력을 넓히는 가운데 독립운동단체들이 서로 갈등하고 분열할 것이 아니라 힘을 모아 일제에 대항하는 것이 절실히 필요한 시점이었기 때문이다. 현천묵은 신민부로 들어간 이후 정의부, 참의부, 신민부 등 전만주 독립운동단체 통일을 위한 회의에 신민부 대표로 참여하였다. 이는 독립운동단체 통합에 있어서 그의 영향력이 얼마나 지대했는지 확인할 수 있는 대목이다.
현천묵은 국내에서부터 일정한 세력의 중심에 있었고 대종교에 입교하고 이들과 함께 북간도로 망명하면서 그 세력을 더욱 확장시켰다. 이는 대한군정서로 구체화되었고 대종교를 종교로 하며 항일무장투쟁 방식으로 일제에 저항하는 만주지역 독립군들에게 현천묵은 하나의 구심점이 된 것이다. 즉, 현천묵의 독립을 위한 일련의 노력들은 1910년대부터 1920년대 ...

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to identify Daejonggyo activities of Hyeon Cheon-muk, who is known as the vice-president of Daehangoonjeongseo, and the independence movement of Korea. It has been confirmed through this study that the growth of Daehangoonjeongseo and Daejongyo in Manchuria was based on his efforts. In addition, It was Hyeon Cheon-muk who continued to maintain and develop the organization and strived for the revival of Daejongyo after the death of Seo Il until the time when the Daehangoonjeongseo was incorporated into Shinminbu.
Hyeon Cheon-muk was born in 1862 in Gyengseong, North Hamgyeong Province. The records of his youth are almost none to date, but he seemed to have grown as a person of power in Gyeongseong area. It can be conjectured by the fact that he served as the dean and principal of Boseong School and was elected as the head of Gyeongseong branch of DaeHan Association in his forties. He participated in earnest in the National Rights Recovery Movement through educational activities and the activities of DaeHan Association. It is noteworthy that the DaeHan Association was originally the succeeding organization to DaeHan Self-strengthening Society which had not been associated with the Loyal Troops of Resistance, but the Gyeongseong branch led by him did not hesitate to engage in bold activities such as fighting the invasion of Japanese imperialism in conjunction with the Loyal Troops of Resistance of Gyeongseong.
In 1909, Hyeon Cheon-muk joined Dangungyo which was established in Seoul. Shortly after his admission to Dangungyo, he went to Manchuria as an exile, and his activities in Gyeongseong area had a great impact on the Manchurian region as his exile influenced on the immigration of people of Hamgyeong Province to Manchuria, the spread of Daejongyo in Manchuria and the establishment of Daejongyo in Manchuria.  In addition, after arriving in Manchuria he organized an anti-Japanese armed struggle group with fellow members of Daejonggyo. He organized the Daehangoonjeongseo with Seo Il, who had been with him from Gyeungseong, and was in charge of the actual operation of the organization as vice-president.
The joy of the victory in the Battle of Cheongsan-ri was short-living as the Daehangoonjeongseo was put in crisis following the events such as the Free City Incident in Russia and the death of Seo Il, and Daejongyo also became weak. At this time, Hyeon Cheon-muk who became the president of Daehangoonjeongseo could overcome the crisis of the Daehangoonjeongseo and Daejonggyo, based on the many human resources he had focusing on activities such as education movement, edification of Daejonggyo and unification movement. Hyeon Cheon-muk cooperated with several other independence movement groups until 1925 when the Daehangoonjeongseo was incorporated into Shinminbu. Since the incorporation with Shinminbu, he participated in various meetings to establish All Manchurian Independence Movement Organizations such as Jeongeuibu, Chameuibu and Shinminbu as a representative of Shinminbu.
Hyeon Cheon-muk  had a certain power from the time of living in Korea, and became more powerful after joining Daejonggyo and fleeing to North Gando with the fellow members of Daejonggyo. This was embodied in Daehangoonjeongseo, and Hyeong Cheon-muk became the center point for the independence forces in the Manchurian region who took Daejoynggyo as their religion and were carrying out the anti-Japan armed struggle against the Japanese imperialism. In other words, a series of efforts of Hyeon Cheon-muk for the independence of Korea could be said to be the foundation of the independence movement in Manchuria from the 1910s to the late 1920s.

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