Motivation in Arabic Language Learning among Korean Students = 한국 학생들의 아랍어 학습 동기분석: 아랍 문화적 요인의 역할

국문 초록 (Abstract)

외국어학습 및 학습동기에서 문화적 요소가 차지하는 비중은 매우 높다. 1950년대부터 언어학습 프로그램에 문화적 요소를 개입시켜야 한다는 주장이 제기되었고, 응용언어학자들은 제 2외국어 또는 외국어 학습이 해당 언어사회의 문화에 대한 이해 없이는 불가능하거나 매우 어렵다고 주장하고 있다. 언어학습과 문화간의 밀접한 관계는 이론적으로 입증되었고, 실제로 문화적 요소에 대한 이해가 부족한 학습자들의 경우 언어습득 또는 학습의 능률이 매우 저조하다는 결과가 많이 발표되었다. 언어가 문화적 사실을 전달하거나 구체화 한다는 전제하에 문화적 이해가 부족할 경우, 학습자들은 원어민과의 의사소통에 어려움을 겪거나 해당언어의 학습을 제대로 하기가 어려운 것이다. 특히, 제 2외국어 또는 외국어에 대한 통합적 학습법이 지향하는 의사소통능력(communicative competence)의 향상은 문화적 요소의 이해를 전제로 하는 적합한 언어사용의 확대를 의미한다. 이러한 점에서, 아랍어 학습에서 아랍 문화적 요소에 대한 학습자들과 교사들의 올바른 이해는 학습능력의 제고를 위해 필수적인 것이다. 아울러 문화적 요인은 학습자들의 학습동기 형성에도 긍정적인 영향을 줌으로써 학습능력을 향상시켜준다.
본 논문은 한국학생들의 아랍어 학습에서 문화적 요인의 역할과 학습동기의 유형 및 양태를 분석하는데 목적이 있다. 이를 위해 한국외국어대학교의 아랍어 학습자들을 아랍어 전공자와 비전공자로 구분하여 학습동기에 대한 2개의 유형을 묻는 설문조사를 실시했다. 첫째, “아랍어를 어떻게 학습하게 되었는가?”를 묻는 학습 개시(trigger)와 둘째, “아랍어를 현재 왜 학습하는가?”를 묻는 학습 목적(orientation)에 대한 동기를 물었다. 아울러 국내 2개 대학에서 아랍어를 가르치는 교수들에게도 교육 프로그램에 아랍문화적 요소가 포함되었는지, 그리고 그 필요성 및 학습향상을 위해 필요한 문화적 소재는 무엇인지를 물어보았다.
학습동기를 묻는 질문에 대한 답변을 크게 두 개의 범주 즉, 내형적 동기와 외형적 동기로 구분하였다. 그리고 아랍어 전공자, 비전공자 각각 학습개시 동기와 학습목적 동기가 내형적인지 외형적인지를 분석했다. 내형적 동기는 자기만족을 위한 것으로 아랍어를 배우는 이유가 아랍문화, 정치, 사회, 역사, 종교에 대한 관심과 여행, 대화 등과 같은 자기만족을 위한 동기들이다. 반면, 외형적 동기는 자신의 목적 실현을 위한 것으로 구체적 실행을 통한 목적실현을 가능하게 하는 것들이다. 예를 들어, 직업취득, 학점, 졸업, 교사임용, 타언어와의 차별 등이다. 전체적으로 한국학생들은 아랍어 학습에서 문화적 요인의 중요성을 인식하고 있었고 교수들도 학생들이 관심을 갖거나 흥미를 갖는 다양한 아랍문화적 소재를 발굴하고 학습프로그램을 개발하거나 적합한 교재를 개발해야 한다는 필요성에 공감했다.
학습 동기 분석에서 아랍어 전공자들의 경우, 학습개시 동기나 목적 동기가 대체적으로 비전공자들보다 외형적 특징을 더 취하고 있음이 나타났다. 아랍어 전공자들의 아랍어 학습이 자기만족 보다는 취업기회 확대나 학점취득 등 실용적인 목적을 위한 것임이 밝혀졌고, 이러한 현상은 고학년으로 올라갈 수록 두드러졌다. 반면, 비전공자들은 전공자들보다 학습동기가 내형적 특징을 취하고 있었다. 비전공자들은 실용적인 목적보다 자기만족을 위해 아랍어를 학습하고 있음이 밝혀졌다. 결론적으로, 아랍어 학습에서 문화적 요인의 중요성이 입증됨에 따라, 다양한 문화적 소재가 포함되는 학습프로그램을 개발하고, 전공자들의 학습동기가 너무 외형적 특징에 치우침에 따라 언어와 문화에 긍정적인 태도를 가지게 하는 통합적 동기를 향상시켜야 할 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 〈국문초록〉
• Ⅰ. Introduction
• Ⅱ. Culture in Language Learning
• Ⅲ. Survey on Motivation in Arabic Language Learning
• Ⅳ. Arabic Cultural Elements in the Course
• Ⅴ. Conclusion
• References