학교중도탈락 청소년의 삶에 대한 문화기술적 연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 학제적 관점에 따라 청소년을 중고등학교 시기의 사람으로 보
고, 이들이 학교생활을 정상적으로 마치지 못하고 중도에 탈락한 사회적
맥락과 그 복지적 함의 및 앞으로의 사회적 대응방안을 분석·검토하고자
시도되었다.
'학교졸업', '대학입시'를 중시하는 우리나라의 교육픙토임에도 불구하고
우리나라 중고등학생 100명 중 약 2명의 학생이 학교를 중도탈락한다고 하
고 있는 실정이다. 따라서 본 연구에서는 타의에 의해 학교중도탈락하거나,
또는 자의에 의해 학교중도탈락하는 학생이자 청소년이며, 청소년이자 학
생인 이들의 생활이 주는 사회적 및 복지적 의미를 학교중도탈락 청소년,
친구, 교사, 부모와의 맥락적 수준에서 분석하고, 그 대응의 관점과 방향을
모색하는 것에 그 목적을 두고 있다. 이러한 연구목적에 의한 구체적인 연
구문제는 다음과 같다.
(1) 학교중도탈락 청소년들은 자신들을 어떻게 정체화시키는가?
(2) 학교중도탈락 청소년들이 놓인 사회적 맥락은 어떠한가?
(3) 학교중도탈락 청소년들의 삶은 청소년복지에 어떠한 실천적 함의를 주
는가?
본 연구는 문화기술적 연구방법의 형식으로 청소년들의 학교중도탈락이
라는 현상에 걸쳐있는 사회문화적 맥락들과 그 맥락 속의 의미를 이해하여
학교중도탈락 청소년들의 삶의 본질을 파악하고자 하였다. 그러므로 예비
면접, 주제보자와의 심층면접 및 참여관찰, 자료의 분석 및 해석의 검토의
과정을 거쳤다. 그리하여 20명의 학교중도탈락 청소년 예비면접 중 2명의
청소년이 주제보자로 선정되었고, 이들의 친구, 교사가 주제보자로 선정되
었다. 즉 학교중도탈락 청소년 2명, 이들의 친구와 교사 각 1명씩, 총 6명
의 주제보자를 선정하였다.
본 연구의 예비면접과 심층면접의 과정에서 학교중도탈락 청소년들이 스
스로를 정체화(identification)하는 방식, 즉 자신들을 스스로 어떻게 생각하
고 표현하였는지를 열거해 보면, '짤린 아이', '때려친 아이'로 나타났다. 이
는 학교중도탈락 청소년들이 자신들을 어떻게 정체화하고 있는가를 보여주
는 명칭으로, 학교중도탈락 청소년들은 자퇴처리의 직접적인 계기에 대해
서 본인의 의사반영 여부에 따라 학교를 '짤림', '때려침'으로 표현함으로써
학교중도탈락 청소년들이 놓인 각각의 맥락을 직·간접적으로 보여주었다.
따라서 본 연구는 학교중도탈락 청소년의 정체화 방식에 따라 '짤린 아
이'와 '때쳐친 아이'로 학교중도탈락 청소년의 유형을 구분하고, 학교중도탈
락 청소년, 친구, 교사와의 면접을 통해 학교중도탈락 청소년의 생활세계를
심층적으로 탐색하였다.
그 결과, 학교를 '짤린 아이'와 '때쳐친 아이'가 되기까지 생활세계에서의
'위기적 사건 및 결정적 계기, 기질, 강화, 촉진, 종결'의 구조적 요인을 파
악하였다. 이와 같은 구조적 요인이 복합적으로 작용하는 과정을 거쳐 '짤
린 아이'와 '때쳐친 아이'가 학교중도탈락에 이르는 과정을 탐색하였으며,
학교를 그만 둔 후 '짤린 아이'와 '때쳐친 아이'의 자신의 진로에 대한 태도
를 살펴보았다. 즉 본 연구는 '짤린 아이'는 학교중도탈락 이전의 생활세계
에서 '위기적 사건 : 엄마 아빠의 이혼', '기질 : 자유분방한 아이', '강화 :
방임적인 양육태도', '촉진 : 가출의 장기화', '종결 : 학교에서 짤림', 학교
중도탈락 이후에는 '생활양식 : 공부 대신 일', '넘을 수 없는 벽 : 졸업장'
과 같은 '짤린 아이'의 학교중도탈락 이전·이후의 생활세계를 구조화할 수
있었다. 한편 '때려친 아이'는 학교중도탈락 이전의 생활세계에서 '결정적
계기 : Full House를 읽다', '기질 : 소신있는 아이'. '강화 : 허용적인 양육
태도', '촉진 : 선배들의 1학년 길들이기', '종결 : 학교를 때려침', 학교중도
탈락 이후 '생활양식 : 아르바이트 탐색', '넘을 수 없는 벽 : 졸업장'으로
'때려친 아이'의 생활세계를 구조화할 수 있었다.
또한 '짤린 아이'에게는 자아통제기능이 상실된 청소년, 의미있는 친구,
잘 모르는 교사, 무기력한 부모와 같은 맥락 수준에서 학교중도탈락의 사
회문화적 맥락의 상호작용, 상호관계를 살펴볼 수 있었으며, '때려친 아이'
에게는 학교와 마찬가지로 집에서도 똑같이 시간을 때우고 있는 청소년,
동조하는 친구, 염려스러운 교사, 심리적으로 위축된 부모와 같은 맥락 수
준에서 학교중도탈락의 사회문화적 맥락의 상호작용, 상호관계를 살펴볼
수 있었다.
마지막으로 본 연구는 학교중도탈락 청소년의 생활과 행동을 지배하는
숨겨진 구조를 밝히고 그들의 삶 속에 내재된 문화에 대한 심층적인 해석
하였다. 즉 '짤린 아이'와 '때쳐친 아이'의 학교중도탈락 이전·이후의 생활
에서 그들의 소외와 불확실함이 '그냥'이라는 언어로 대변되고 있음을 발견
하였으며, '짤린 아이'와 '때쳐친 아이'의 생활문화를 지배하는 숨겨진 구조
를 자기통제력과 사회적 지지망의 차원에서 해석하였다. 다시 말하면, '짤
린 아이'와 '때쳐친 아이'의 생활문화에서 나타나는 자기통제력 부족의 다
른 양상과 사회적 지지망의 부재는 '짤린 아이'와 '때려친 아이'의 '소외'를
의미하며, 이들의 언어적 습관 '그냥'에 내재되어 있는 본질은 '소외'로 해
석하였다. 개인적 특성과 환경적 특성의 맞물림으로 인한 그들의 '소외'는
'짤린 아이'와 '때쳐친 아이'의 생활세계의 대안없는 '불확실'로 드러났다.
그러므로 학교중도탈락 청소년을 위한 복지대책은 청소년의 자기통제력
과 사회적 지지망을 강화함으로써 그들의 소외의 문제를 해소하여 통합을
이룰 수 있어야 하며, 불확실의 세계를 확실의 세계로 전환시켜야 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to analyze the school dropout adolescents' lives and their meaning in terms of welfare by reviewing the interactions and interrelation between the school dropout adolescents and related environments and by reviewing the school dropout adolescents' social contexts.

This study questions are following:
1) How do the school dropout adolescents identify themselves?
2) What are the social contexts where the school dropout adolescents belong?
3) What practical implications do the school dropout adolescents' lives offer adolescent welfare?

An Enthnography was used to solve the purpose and the questions of this study, which contains preliminary interviews, in-depth interviews, observations, interview analysis and its interpretation. After the preliminary interviews of 20 school dropout adolescents, two were chosen as informants. Then their friend and teacher were chosen as informants. As a result, two adolescents, their respective one friend and one teacher were chosen forming the total number of 6 as informants.

The finds of this study are following:
First, through the procedures of this study, the school dropout adolescents showed how they identified themselves by expressing themselves as 'the kicked-out kid' or 'the leave-off kid'. The school dropout adolescents categorized themselves as 'the kicked-out' or 'the leave-off' and this shows the contexts of school dropout directly and indirectly whether their opinion was involved or not.
The analysis of the sociocultural aspects of the school dropout of adolescents and the meaning of such contexts resulted in discovery of structural factors in adolescents' pre and post lives of dropout.
This study revealed that the school dropout is carried out through the complicated applications of structural factors which includes critical or fatal incidents, traits, reinforcement, catalysts, and endings. After the school dropout, isolation and uncertainty were found in dropouts' life styles, which represent their life with main interest, and attitude toward their future.
Second, the life of the dropouts could be reviewed in the interactions and interrelations of its sociocultural contexts in two categories, 'the kicked-out kid' and 'the leave-off kid'; a self-control deficient adolescent, meaningful peers, uninterested teachers and helpless parents for 'the kicked-out kid'; a time-killing adolescent at home as well as at school, agreeing peers, worried teachers, and psychologically withdrawn parents for 'the leave-off kid'.
Third, this study found that the word 'just'(g-nyang) as a psycultural mechanism, which is spoken among 'the kicked-out kid' and 'the leave-off kid' as a kind of habit, implies 'isolation' and 'uncertainty'. The essence of the 'just', which represents the school dropouts' life, is isolation and uncertainty and the hidden structure which controls their world was interpreted as self-control and the social supportive network.

As a result, the welfare plan for the school dropout adolescents should reinforce their self-control and the social supportive network so that their isolation can be solved and leaded into integration and the world of uncertainty can be converted into the world of certainty.