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    전주대사습놀이의 전통과 콘텐츠의 확장

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 전주대사습놀이의 전통성과 현재성에 대하여 살펴본 것이다. 전주대사습놀이는 300년의 역사를 가진 향토축제이면서, 당대의 민중들이 판소리라는 예술을 감상할 수 있는 예술축제였다. 애초에 이 축제의 성격에 대한 논의는 홍현식에서 비롯된다. 그는 전주지역의 노인들을 면담조사하여 전주대사습의 성격을 밝혀내고 있다.
    이어서 이 논문은 1975년 전주대사습놀이가 판소리 명창을 선발하는 경연대회로 부활하는 과정을 살펴보면서 그 의의와 문제점도 지적하였다. 1974년 전주지역의 박영선ㆍ임종술ㆍ송광섭 등 세사람이 추진위원이 되어 이 축제가 재현되는 과정을 점검하였다.
    전주대사습이 경연대회로 복원되어 35년을 이어오는 동안 축적되어온 문제점 다섯가지의 항목을 화두로 삼아 개선해야할 사항과 염두에 두어야할 사항을 지적하였다. 전주대사습의 새로운 지향을 위하여 1) 살아있는 전통으로의 가능성을 회복해야 한다는 점, 2) 경연과 축제의 성격으로 양립해야 한다는 점, 3) 심사의 공정성을 담보하는 장치, 4) 온당한 축제를 위하여 보존회와 추진기구, MBC 등이 어떤 방식으로 기능하고 역할해야 하는지에 대한 문제, 5) 관객층의 성격규정과 홍보ㆍ마케팅의 측면에 대한 점검을 하였다.
    2011년, 전주대사습놀이는 새로운 변화의 조짐을 보여주었다. 35년 동안 고집스레 지켜온 전통인 경연대회의 성격에 젊은 감각의 축제를 담아서 이원적 지향성을 보여주었다. 올해까지의 모습을 지적하면서, 새로운 변화의 가능성에 무게를 싣기 위하여 그리고 대사습이 경연일색에서 새로운 콘텐츠를 덧보태어 축제의 형식을 되찾은 2011년 전주대사습놀이의 변화된 면모를 살펴보고, 콘텐츠 개발의 가능성에 대하여 살펴보았다.
    우리시대의 화두는 콘텐츠의 개발과 확보다. “우리시대의 전주대사습”이라는 명제를 위하여 다양한 관객의 욕구를 수용하고, 문화적 변용을 함께 모색해야할 필요성이 긴요하다. 변화하는 국악이나 전통예술의 모습을 담아내기 위하여 새로운 경연 종목의 신설과 개발에 대한 본격적 논의가 필요하다는 사실을 이야기하였다. 경연의 전통과 함께, 새롭게 축제의 성격을 강화시키는 기획프로그램의 방향성에 대하여 점검하고 토론하는 자리가 필요하다. 한옥마을에서 새롭게 단장한 전주대사습놀이가 우리시대의 관객과 소통하는 축제로서 하나의 가능성을 던졌다는 점에서 의의를 찾으며, 이 과정에서 제기되는 문제점들에 대하여 부단히, 진지하게 모색하는 자세가 필요하다.
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    이 논문은 전주대사습놀이의 전통성과 현재성에 대하여 살펴본 것이다. 전주대사습놀이는 300년의 역사를 가진 향토축제이면서, 당대의 민중들이 판소리라는 예술을 감상할 수 있는 예술축...

    이 논문은 전주대사습놀이의 전통성과 현재성에 대하여 살펴본 것이다. 전주대사습놀이는 300년의 역사를 가진 향토축제이면서, 당대의 민중들이 판소리라는 예술을 감상할 수 있는 예술축제였다. 애초에 이 축제의 성격에 대한 논의는 홍현식에서 비롯된다. 그는 전주지역의 노인들을 면담조사하여 전주대사습의 성격을 밝혀내고 있다.
    이어서 이 논문은 1975년 전주대사습놀이가 판소리 명창을 선발하는 경연대회로 부활하는 과정을 살펴보면서 그 의의와 문제점도 지적하였다. 1974년 전주지역의 박영선ㆍ임종술ㆍ송광섭 등 세사람이 추진위원이 되어 이 축제가 재현되는 과정을 점검하였다.
    전주대사습이 경연대회로 복원되어 35년을 이어오는 동안 축적되어온 문제점 다섯가지의 항목을 화두로 삼아 개선해야할 사항과 염두에 두어야할 사항을 지적하였다. 전주대사습의 새로운 지향을 위하여 1) 살아있는 전통으로의 가능성을 회복해야 한다는 점, 2) 경연과 축제의 성격으로 양립해야 한다는 점, 3) 심사의 공정성을 담보하는 장치, 4) 온당한 축제를 위하여 보존회와 추진기구, MBC 등이 어떤 방식으로 기능하고 역할해야 하는지에 대한 문제, 5) 관객층의 성격규정과 홍보ㆍ마케팅의 측면에 대한 점검을 하였다.
    2011년, 전주대사습놀이는 새로운 변화의 조짐을 보여주었다. 35년 동안 고집스레 지켜온 전통인 경연대회의 성격에 젊은 감각의 축제를 담아서 이원적 지향성을 보여주었다. 올해까지의 모습을 지적하면서, 새로운 변화의 가능성에 무게를 싣기 위하여 그리고 대사습이 경연일색에서 새로운 콘텐츠를 덧보태어 축제의 형식을 되찾은 2011년 전주대사습놀이의 변화된 면모를 살펴보고, 콘텐츠 개발의 가능성에 대하여 살펴보았다.
    우리시대의 화두는 콘텐츠의 개발과 확보다. “우리시대의 전주대사습”이라는 명제를 위하여 다양한 관객의 욕구를 수용하고, 문화적 변용을 함께 모색해야할 필요성이 긴요하다. 변화하는 국악이나 전통예술의 모습을 담아내기 위하여 새로운 경연 종목의 신설과 개발에 대한 본격적 논의가 필요하다는 사실을 이야기하였다. 경연의 전통과 함께, 새롭게 축제의 성격을 강화시키는 기획프로그램의 방향성에 대하여 점검하고 토론하는 자리가 필요하다. 한옥마을에서 새롭게 단장한 전주대사습놀이가 우리시대의 관객과 소통하는 축제로서 하나의 가능성을 던졌다는 점에서 의의를 찾으며, 이 과정에서 제기되는 문제점들에 대하여 부단히, 진지하게 모색하는 자세가 필요하다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The tradition and the present status of Chunjoo Daesaseup Nori has been reviewed. It is a 300-year-old local festival, and an artistic feast where the common people could enjoy an art form that is P’ansori. The characteristic of it was researched first. And the significance and the problem of the procedure where it was resurrected as a new festival, looking for new talents.
    in 2011, Chunjoo Daesasaeup Nori has shown a new possibility of change. The festival added to its 35-year-old tradition a new, youthful taste, and thus showed a new path with two goals. There were six specific objectives, in order to bring vitality to the Chunjoo Daesaseup: 1) to return to the living tradition, 2) to be both a festival and a competition, 3) to have a fair process of choosing, 4) to define the role of the Board, Conservation Committee, and MBC, 5) to define and analyze the audience, and to promote and to market.
    At the last part, I analyze 2011 Chunjoo Daesasaeup Nori to search for possibility for development of new contents.
    The most important issue for us is building new contents. “Chunjoo Daesaseup of Our Era” should be our agenda for finding new audience and adapting the culture to meet their needs. There is a need for new categories for the competition in the festival, and the development for the old ones. There should also be a set of conversation, to review the programs to make them more competitive. There is a cultural significance that the new Chunjoo Daesaseup Nori has been launched at the Han’ok Village, and we should contemplate on the viability and the problems of the festival.
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    The tradition and the present status of Chunjoo Daesaseup Nori has been reviewed. It is a 300-year-old local festival, and an artistic feast where the common people could enjoy an art form that is P’ansori. The characteristic of it was researched fi...

    The tradition and the present status of Chunjoo Daesaseup Nori has been reviewed. It is a 300-year-old local festival, and an artistic feast where the common people could enjoy an art form that is P’ansori. The characteristic of it was researched first. And the significance and the problem of the procedure where it was resurrected as a new festival, looking for new talents.
    in 2011, Chunjoo Daesasaeup Nori has shown a new possibility of change. The festival added to its 35-year-old tradition a new, youthful taste, and thus showed a new path with two goals. There were six specific objectives, in order to bring vitality to the Chunjoo Daesaseup: 1) to return to the living tradition, 2) to be both a festival and a competition, 3) to have a fair process of choosing, 4) to define the role of the Board, Conservation Committee, and MBC, 5) to define and analyze the audience, and to promote and to market.
    At the last part, I analyze 2011 Chunjoo Daesasaeup Nori to search for possibility for development of new contents.
    The most important issue for us is building new contents. “Chunjoo Daesaseup of Our Era” should be our agenda for finding new audience and adapting the culture to meet their needs. There is a need for new categories for the competition in the festival, and the development for the old ones. There should also be a set of conversation, to review the programs to make them more competitive. There is a cultural significance that the new Chunjoo Daesaseup Nori has been launched at the Han’ok Village, and we should contemplate on the viability and the problems of the festival.

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    목차 (Table of Contents)

    • 〈국문초록〉
    • 1. 전주대사습놀이의 전통성
    • 2. 전주대사습놀이의 현재위상
    • 3. 전주대사습놀이의 반성과 방향성
    • 4. 콘텐츠 확장의 가능성
    • 〈국문초록〉
    • 1. 전주대사습놀이의 전통성
    • 2. 전주대사습놀이의 현재위상
    • 3. 전주대사습놀이의 반성과 방향성
    • 4. 콘텐츠 확장의 가능성
    • 5. 맺음말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 유영대, "한국지역축제의 재조명: ‘전주대사습’" 비교민속학회 13 : 1996

    2 김동욱, "춘향전 연구" 연세대 출판부 1976

    3 홍현식, "전주대사습 답사" (사)전주대사습놀이 보존회 1992

    4 정노식, "朝鮮唱劇史" 조선일보사 1940

    5 "2011 전주대사습 종합프로그램 ‘시대를 놀다’"

    1 유영대, "한국지역축제의 재조명: ‘전주대사습’" 비교민속학회 13 : 1996

    2 김동욱, "춘향전 연구" 연세대 출판부 1976

    3 홍현식, "전주대사습 답사" (사)전주대사습놀이 보존회 1992

    4 정노식, "朝鮮唱劇史" 조선일보사 1940

    5 "2011 전주대사습 종합프로그램 ‘시대를 놀다’"

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    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2020-01-02 학회명변경 영문명 : KOREAN STUDIES INSTITUTE -> Center for Korean Studies KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2014-01-14 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> The Journal of Korean Studies KCI등재
    2011-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2005-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.53 0.53 0.61
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.66 0.71 1.169 0.14
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