광장의 ‘접힌 시간’을 펼치기 -황정은의 ｢아무것도 말할 필요가 없다｣ 재독 = Unfolding the “Folded Time” of the Korean Public Square - Rereading Hwang Jungeun’s There Is Nothing That Needs to Be Said

국문 초록 (Abstract)

본고는 장애를 가진 몸이 과거부터 늘 있었으며 미래에도 그러할 것이라는 상상 자체를 불가능하게 만드는 ‘접힌 시간성’에 대한 비판적 논의를 경유하여, 광장을 ‘시간성’의 벡터로 사유하기를 시도한다. 구체적으로 장애를 포함한 현재를 ‘접히게’ 만드는 치유 폭력을 곧 ‘상식’이라는 사회적 관습을 작동 및 유지시키는 장치로 포착하고, 이를 응원봉 광장의 전사(前史)로서 황정은의 ｢아무것도 말할 필요가 없다｣를 다시 읽기 위한 틀로 삼는다. 해당 작품을 지금 재독해하는 작업의 의미는, 2030 여성 및 소수자 주체가 광장에 ‘새롭게’ 등장했다는 평가에 맞서 그들은 ‘언제나’ 광장에 있었다는 목소리가 두드러지는 오늘날, 광장을 가로지르는 동시대 담론을 검토하고 그 ‘다음’으로 나아가는 발판을 마련해 본다는 데 있다. 어떤 존재의 ‘지속적’인 현존을 가능케 하는 ‘시간성’을 축으로 광장을 새롭게 읽어내고자 시도할 때, 비로소 광장의 여성을 비롯한 소수자 존재와 그 삶은 “언제나 존재해 왔고 앞으로도 존재할 어떤 것”으로 규명될 수 있다. 습관처럼 굳어진 사회적 ‘상식’의 빈틈을 지적하며 진보의 서사를 흩뜨리는 황정은 소설을 통해 그동안 접혀 있어 보이지 않았던 존재의 시간성을 펼치고, 해당 주체들이 광장의 성격을 어떻게 변화시키는가를 살핌으로써 규범적 시간관에서 벗어난 ‘다른’ 미래를 그려 보고자 하는 것까지가 본고의 기획이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study attempts to think of the square as a vector of temporality through critical discussions on the “folded temporalites” that makes it impossible to imagine that the body with disabilities has always been in the past and will be in the future. Specifically, this paper conceptualizes curative violence—which “folds” the present, including disabilities—as a mechanism that operates to sustain social “common sense,” and employs this framework to reread Hwang Jungeun’s There Is Nothing That Needs to Be Said as a precursor to the recent “fanlight culture” that has emerged in Korea’s public squares. The significance of rereading Hwang’s novel today lies in examining contemporary discourses that traverse the public square and in laying the groundwork for what comes next, amid growing voices that counter claims of women in their twenties and thirties and other minoritized subjects having “newly” appeared by insisting that they have “always” been present. Only by rereading the public square through the lens of temporality that enables the “sustained” presence of certain forms of existence can the lives and presences of minoritized subjects be understood as “something that has always existed and will continue to exist.” Through Hwang’s fiction, which unsettles narratives of progress by exposing the fissures in habitualized social “common sense,” this paper unfolds temporalities of existence that have long remained folded and invisible. In doing so, it explores how these subjects transform the character of the public square and ultimately gestures toward an “alternative” future that departs from normative conceptions of time.