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    조선시대 규훈서에 나타난 여성에 대한 기대와 경계

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고는 15세기부터 18세기 조선사회에서 사대부 개인이 ‘여성’을 ‘교육’하기 위해 제작한 ‘규훈서’를 대상으로 작가와 내용, 서술 방식, 기능과 역할 등을 살피기 위해 작성되었다. 예치(禮治)를 통해 가부장제 권력을 확립하고자 한 조선왕조는 여성을 교육하기 위해 중국에서 책을 수입하거나 국가에서 발간하는 일에 앞장섰다. 학자이면서 한 집안의 가장으로서 사대부 작가는 집안의 딸과 아내, 누이동생에게 유교적 덕목과 일상의 행동 지침을 제시하기 위해 규훈서를 제작하였는데 17세기와 18세기에 이르러 규훈서에 대한 수요가 증가하면서 여러 문체를 이용한 다수의 작품이 지어졌다. 본 연구에서는 김굉필의 규훈서를 비롯하여 이전에 소개되지 않았던 작품을 제시하였고, 개인 창작 규훈서의 등장을 기존 연구에서 밝힌 시기보다 앞선 시기로 수정하였다. 교육의 내용은 당시대가 요구하는 이념과 가치, 제도에 따라 달라지기 마련이다. 규훈서의 내용을 살펴본 결과, 조선 초기에 비해 17,18세기에는 결혼제도의 변화로 인해 여성에게 부과되었던 책임과 의무가 무거워지며 이에 따라 규제가 강화됨으로써 규훈서의 항목도 다양해짐을 알 수 있었다. 규훈서는 분명한 목적에 의해 지어진 글이지만 작가와 대상의 개인적 처지, 상황, 시기에 따라 개성적 면모를 드러내기도 한다. 남성들은 규훈서를 통해 추상적인 담론을 일상생활에서의 구체적 실천과 연결함으로써 여성의 사고 영역을 지배하고자 하였다. 남성들은 여성에게 유순하게 가정과 제도에 적응할 것을 ‘기대’했고, 질서를 어지럽히지 않도록 끊임없이 ‘경계’했다. 본고에서 다룬 시기 이후에 등장하는 규훈서는 17,18세기와는 다른 목적에서 제작되는데 규훈서를 사적으로 조망하는 작업을 통해 규훈서의 지속적 측면과 변화된 면모를 살펴보아야 할 것이다.
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    본고는 15세기부터 18세기 조선사회에서 사대부 개인이 ‘여성’을 ‘교육’하기 위해 제작한 ‘규훈서’를 대상으로 작가와 내용, 서술 방식, 기능과 역할 등을 살피기 위해 작성되었다. 예...

    본고는 15세기부터 18세기 조선사회에서 사대부 개인이 ‘여성’을 ‘교육’하기 위해 제작한 ‘규훈서’를 대상으로 작가와 내용, 서술 방식, 기능과 역할 등을 살피기 위해 작성되었다. 예치(禮治)를 통해 가부장제 권력을 확립하고자 한 조선왕조는 여성을 교육하기 위해 중국에서 책을 수입하거나 국가에서 발간하는 일에 앞장섰다. 학자이면서 한 집안의 가장으로서 사대부 작가는 집안의 딸과 아내, 누이동생에게 유교적 덕목과 일상의 행동 지침을 제시하기 위해 규훈서를 제작하였는데 17세기와 18세기에 이르러 규훈서에 대한 수요가 증가하면서 여러 문체를 이용한 다수의 작품이 지어졌다. 본 연구에서는 김굉필의 규훈서를 비롯하여 이전에 소개되지 않았던 작품을 제시하였고, 개인 창작 규훈서의 등장을 기존 연구에서 밝힌 시기보다 앞선 시기로 수정하였다. 교육의 내용은 당시대가 요구하는 이념과 가치, 제도에 따라 달라지기 마련이다. 규훈서의 내용을 살펴본 결과, 조선 초기에 비해 17,18세기에는 결혼제도의 변화로 인해 여성에게 부과되었던 책임과 의무가 무거워지며 이에 따라 규제가 강화됨으로써 규훈서의 항목도 다양해짐을 알 수 있었다. 규훈서는 분명한 목적에 의해 지어진 글이지만 작가와 대상의 개인적 처지, 상황, 시기에 따라 개성적 면모를 드러내기도 한다. 남성들은 규훈서를 통해 추상적인 담론을 일상생활에서의 구체적 실천과 연결함으로써 여성의 사고 영역을 지배하고자 하였다. 남성들은 여성에게 유순하게 가정과 제도에 적응할 것을 ‘기대’했고, 질서를 어지럽히지 않도록 끊임없이 ‘경계’했다. 본고에서 다룬 시기 이후에 등장하는 규훈서는 17,18세기와는 다른 목적에서 제작되는데 규훈서를 사적으로 조망하는 작업을 통해 규훈서의 지속적 측면과 변화된 면모를 살펴보아야 할 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This paper concerns about the writer, contents, the form of description, the function and role of the Kyuhunseo(閨訓書) which is written to educate the woman by the nobleman in the 15th Century to the 18th Century in the Chosun Dynasty. The Chosun Dynasty took the lead in importing the Kyuhunseo from China and in publishing to establish the patriarchal system through the courteous control by educating the woman. The nobleman who were a scholar and a head of household wrote the Kyuhunseo to suggest virtues and daily guidelines for their wives, daughters and sisters. Because there was a sharp rise in demand of Kyuhunseo, various types of writing of Kyuhunseo have increased. I suggested the new Kyuhunseo including Kim Koing Pil's which have naver been mentioned in the precedent research and changed the product time earlier. The contents of education differs by the ideology and the value and the system of the day wants. As a result of studying the Kyuhunseo, the itemes of the Kyuhunseo increased because the responsibility and the woman's bounden duty has strengthened by the change of the marriage system in the 17th Century and the 18th Century. Although the Kyuhunseo was made to appeal the clear purpose, they have distinct individuality through the writer's and the object's personal status and situations and the time. The nobleman wanted to control the woman's thought by connecting the abstract concepts to the concrete daily doing through the Kyuhunseo. The nobleman asked the woman to adopt the house and the social system amenably and stood upon their guard on the woman not to derange the social order constantly. The Kyuhunseo of the 19th Century and the 20th Century were made on the different purpose of the 15th Century and the 17th Century's, so I'm going to keep up my study to reveal the continuous and the changeable aspects by surveying the Kyuhunseo historically.
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    This paper concerns about the writer, contents, the form of description, the function and role of the Kyuhunseo(閨訓書) which is written to educate the woman by the nobleman in the 15th Century to the 18th Century in the Chosun Dynasty. The Chosun ...

    This paper concerns about the writer, contents, the form of description, the function and role of the Kyuhunseo(閨訓書) which is written to educate the woman by the nobleman in the 15th Century to the 18th Century in the Chosun Dynasty. The Chosun Dynasty took the lead in importing the Kyuhunseo from China and in publishing to establish the patriarchal system through the courteous control by educating the woman. The nobleman who were a scholar and a head of household wrote the Kyuhunseo to suggest virtues and daily guidelines for their wives, daughters and sisters. Because there was a sharp rise in demand of Kyuhunseo, various types of writing of Kyuhunseo have increased. I suggested the new Kyuhunseo including Kim Koing Pil's which have naver been mentioned in the precedent research and changed the product time earlier. The contents of education differs by the ideology and the value and the system of the day wants. As a result of studying the Kyuhunseo, the itemes of the Kyuhunseo increased because the responsibility and the woman's bounden duty has strengthened by the change of the marriage system in the 17th Century and the 18th Century. Although the Kyuhunseo was made to appeal the clear purpose, they have distinct individuality through the writer's and the object's personal status and situations and the time. The nobleman wanted to control the woman's thought by connecting the abstract concepts to the concrete daily doing through the Kyuhunseo. The nobleman asked the woman to adopt the house and the social system amenably and stood upon their guard on the woman not to derange the social order constantly. The Kyuhunseo of the 19th Century and the 20th Century were made on the different purpose of the 15th Century and the 17th Century's, so I'm going to keep up my study to reveal the continuous and the changeable aspects by surveying the Kyuhunseo historically.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • 1. 들어가는 말
    • 2. 작가와 작품 개관
    • 3. 규훈서의 내용과 서술방식 분석
    • 4. 규훈서의 기능과 역할: 여성에 대한 기대와 경계
    • 국문초록
    • 1. 들어가는 말
    • 2. 작가와 작품 개관
    • 3. 규훈서의 내용과 서술방식 분석
    • 4. 규훈서의 기능과 역할: 여성에 대한 기대와 경계
    • 5. 맺는 말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 배종호, "한훤당의 생애와 사상"

    2 이훈석, "한국의 여훈" 대원사 10-255, 1990

    3 손인수, "한국여성교육사" 연세대학교 출판부 11-302, 1977

    4 송준호, "한국에 있어서의 가계기록의 역사와 그 이해 in: 조선사회사연구" 일조각 16-27, 1994

    5 이성림, "한국문학과 규훈연구" 관동출판사 3-238, 1995

    6 김신연, "조선시대의 규범서"

    7 김혜숙, "조선시대의 권력과 성" 9 : 30-51, 1999

    8 김언순, "조선시대 여훈서에 나타난 여성의 정체성 연구" 한국학중앙연구원 2005

    9 손직수, "조선시대 여성교육연구" 성균관대학교 출판부 8-215, 1982

    10 전통문화회, "전통문화"

    1 배종호, "한훤당의 생애와 사상"

    2 이훈석, "한국의 여훈" 대원사 10-255, 1990

    3 손인수, "한국여성교육사" 연세대학교 출판부 11-302, 1977

    4 송준호, "한국에 있어서의 가계기록의 역사와 그 이해 in: 조선사회사연구" 일조각 16-27, 1994

    5 이성림, "한국문학과 규훈연구" 관동출판사 3-238, 1995

    6 김신연, "조선시대의 규범서"

    7 김혜숙, "조선시대의 권력과 성" 9 : 30-51, 1999

    8 김언순, "조선시대 여훈서에 나타난 여성의 정체성 연구" 한국학중앙연구원 2005

    9 손직수, "조선시대 여성교육연구" 성균관대학교 출판부 8-215, 1982

    10 전통문화회, "전통문화"

    11 허라금, "유교의 예와 여성 in: 유교의 예와 현대적 해석" 청계 123-152, 2004

    12 이숙인, "유교의 관계 윤리에 대한 여성주의적 해석" 한국여성학회 15 (15): 39-70, 1999

    13 宋時烈, "우암선생계녀서"

    14 박문호, "여소학" 홍문각 1882

    15 조상우, "여사수지 연구 1-노상직의 편찬의도를 중심으로" 단국대학교 인문과학대학 단국어문학회 196-236, 1998

    16 노상직, "여사수지"

    17 이숙인, "여사서" 여이연 3-386, 2003

    18 황수연, "시제부문 해제" 한국고전여성문학회 8 : 303-357, 2004

    19 성병희, "민간계녀서" 형설출판사 3-179, 1980

    20 유협, "문체명변" 민음사 150-157,

    21 박무영, "남편의 ‘잉첩’과 아내의 ‘적국’-한씨부훈과 자경편의 ‘첩 다루기’가 의미하는 것" 문헌과 해석사 (봄) : 135-149, 2002

    22 한원진, "남당선생한씨부훈"

    23 최혜진, "규훈문학 연구" 역락 13-338, 2004

    24 이규순, "규훈류 연구" 숙대 1987

    25 송규수, "규문보감"

    26 서상규, "규문보감"

    27 왕성순, "규문궤범"

    28 李瀷, "국역 성호사설"

    29 전우, "간재집"

    30 김진명, "가부장 담론과 여성억압-내훈서 및 의례서 분석을 중심으로" 숙명여자대학교 아세아여성문제연구소 33 : 61-94, 1994

    31 임헌회, "鼓山集"

    32 李德懋, "靑莊館全書"

    33 李滉, "閨中要覽"

    34 金壽恒, "退憂堂集"

    35 朴胤源, "近齋集"

    36 金壽增, "谷雲集"

    37 李恒福, "白沙先生別集"

    38 성근묵, "果齋集"

    39 申翊全, "東江遺集"

    40 崔錫鼎, "明谷集"

    41 鄭介淸, "愚得錄"

    42 趙觀彬, "悔軒集"

    43 尹鳳九, "屛溪集"

    44 장복추, "四未軒集"

    45 韓元震, "南塘集"

    46 權榘, "內政篇"

    47 임미정, "20세기 초 여훈서(女訓書)의 존재 양상과 의미" 한국고전여성문학회 (19) : 337-360, 2009

    48 서경희, "18세기 여성생활사자료집" 보고사 252-466, 2010

    49 이경하, "18세기 여성생활사자료집" 보고사 21-66, 2010

    50 황수연, "17세기 사족 여성의 생활과 문화" 한국고전여성문학회 (6) : 161-192, 2003

    51 정재훈, "17세기 尤庵 宋時烈의 政治思想" 한국사상문화학회 (42) : 173-196, 2008

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    2022-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2016-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2012-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2006-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.54 0.54 0.56
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.59 0.58 0.973 0.16
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