新羅冠의 양식변화와 자립화 시기 신라정치- 황남대총남분 출토 신라관들을 중심으로 - = The Changing Styles of Silla Crowns and Silla Politics during the Self-Reliance Period

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Silla crowns underwent a changing process in a couple of stage until the standard form of its golden crowns with three right-angled branch types and two antler types. The early crowns of Silla made a start with no standardized style and used the Goguryeo style common to them. Many gilt-bronze crowns in the branch type that had the same form as the early crowns were excavated at the Hwangnam Daechongnam Tombs, which indicates that Silla crowns had become increasingly standardized.
This study focused on changes to Silla crowns and politics before their standard, golden crowns. The study thus began by asking a question about the internal and external driving force behind changes to Silla crowns at the stage of the Hwangnam Daechongnam Tombs, which were the first important junction in the standardization process of its crowns. The investigator focused on changes to Silla's relations with Goguryeo and the reinforcement of the Kim family's royal power as the biggest driving force that affected the society and politics of Silla those days and examined Silla crowns and politics.
The individual buried in the Hwangnam Daechongnam Tombs was assumed to be Nulji Maripgan according to the estimation of years based on the gold craftwork excavated at the tombs and the excavation patterns of Silla crowns. In turn, the study examined the effects of Silla politics during the era of Nulji Maripgan, which was characterized by the self-reliance policy and the reinforcement of the Kim family's royal power, on changes to Silla crowns at the tombs.
Of Silla crowns excavated at the tombs, the feather-type ones, which were the earliest form of them, were under the influence of Goguryeo and reflect the political situation under the powerful influence of Goguryeo in the early days of Nulji Maripgan. Early Silla crowns excavated locally also show the strong influence of Goguryeo. Later, the Goguryeo style disappeared with the appearance of the branch-type crowns that could be called the Silla style, which is supported by the local excavation patterns. These findings indicate that Nulji Maripgan's efforts and determination to pursue self-reliance from Goguryeo led to the creation of golden crowns in the Silla style. They also reflect his political efforts to control local areas and make them his supportive base by giving golden crowns in the Silla style to local heads as prestige goods.
When the appearance of right-angled branch-type crowns of Silla is understood in the same context as the Sujeupgisa of Nulji Maripgan's tomb, they can be seen as part of his efforts to integrate the groups of the Kim clan and establish the sacredness of the Kim family's royal power. It is thus likely that the myth of the Kim family as the founder was embodied in the icons of three branch-type crowns of Silla.
Finally, the crowns in a primitive form with the addition of an antler element can be estimated to be in the transitional period right before the golden crowns at the Hwangnam Daechongnam Tombs, but there is a question about whether this particular fragment means only an antler.
The present study shows that the changing patterns of Silla crowns in the early days of Maripgans reflect fully the changing relations of Silla with Goguryeo and the Kim family's strong determination to establish its royal power and offers some inspirations about the following creation of Silla golden crowns and their political functions.

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