이 글은 한국 현대시의 주제, 미학, 양식, 기법 등을 상호 침투적으로 연구하기 위해 주제적 범주에서 ‘모티프’, 미학적 범주에서 ‘미/숭고’, 양식적 범주에서 ‘상징/알레고리’, 기법...

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이 글은 한국 현대시의 주제, 미학, 양식, 기법 등을 상호 침투적으로 연구하기 위해 주제적 범주에서 ‘모티프’, 미학적 범주에서 ‘미/숭고’, 양식적 범주에서 ‘상징/알레고리’, 기법...
이 글은 한국 현대시의 주제, 미학, 양식, 기법 등을 상호 침투적으로 연구하기 위해 주제적 범주에서 ‘모티프’, 미학적 범주에서 ‘미/숭고’, 양식적 범주에서 ‘상징/알레고리’, 기법적 범주에서 ‘몽타주’ 등을 분석소로 설정하고 그 하위범주들 간의 상관성을 탐색하는 융합적 방법론을 채택한다. 이 글의 융합적 방법론은 한국 현대시의 텍스트에 대한 귀납적 분석을 경유하여 크게 주제적 범주에서 ‘핵심 모티프’를 중심으로 ‘애도/멜랑콜리(melancholy)/고독/트라우마(trauma)/쾌락 원칙/죽음충동/음악/회화/문명/정신/이데올로기/윤리/정치’ 등의 하위범주를 설정하고, 미학적 범주에서 ‘미/숭고’의 하위범주를 설정하며, 양식적 범주에서 ‘상징/알레고리’ 등의 하위범주를 설정하고, 기법적 범주에서 ‘핵심 몽타주’를 중심으로 ‘연결 몽타주/충돌 몽타주/견인 몽타주/운율적 몽타주/리듬적 몽타주/조성적 몽타주/배음적 몽타주/수직적 몽타주/지적 몽타주’ 등의 하위범주를 설정한 후 각 하위범주들 간의 상관성을 추적하는 방식을 의미한다. 이 글에서는 이러한 방법론을 토대로 1960년대 김춘수의 시를 대상으로 텍스트 분석을 시도한다.
김춘수의 무의미시에서 ‘화자의 시선’과 상호 조응하거나 대결하면서 교차하는 ‘시적 시선’과 그것이 주시하는 ‘중심 이미지’의 조합을 유형화한다면, ‘시원(始原)의 시선-바다’, ‘대타자의 시선-익명의 눈’, ‘초월자의 시선-천사’, ‘단독자의 시선-새’ 등의 네 가지로 구분할 수 있다. 이 글은 이 네 가지 ‘시적 시선-중심 이미지’의 조합들 중에서 ‘단독자의 시선-새’ 조합이 ‘대타자의 시선-익명의 눈’ 조합으로 이동하는 과정에 초점을 맞추고 김춘수 시의 내재적 분석을 통해 전자의 ‘고독의 감응’이 미학적 범주에서 ‘숭고의 부정적․간접적 묘사’와 결부되고 기법적 범주에서 ‘시적 시선’과 ‘새의 시선’ 간의 ‘동일시’․‘상호 조응’․‘세계의 응시’와 결부되며, 후자의 ‘트라우마의 감응’이 미학적 범주에서 ‘언캐니를 통한 숭고’ 미학과 결부되고 기법적 범주에서 ‘충돌 몽타주’와 결부되는 양상을 심층적으로 고찰한다.
김춘수 시에서 ‘단독자의 시선-새’ 조합으로 화자가 ‘고독의 감응’을 겪는 양상과 관련되는 구조화 원리는 ‘미학적 범주’와 ‘기법적 범주’에서 다음과 같은 두 가지 원리로 정리할 수 있다. 첫째, ‘미학적 범주’에서 김춘수 시는 ‘화자의 시선’과 상호 조응하거나 대결하면서 교차하는 ‘단독자의 시선-새’ 조합은 ‘고독의 감응’으로 가시적인 것의 묘사를 포기함으로써 언어로 묘사할 수 없는 어떤 것이 존재함을 보여주는 ‘숭고의 부정적 묘사’와 결부되고, 시적 주체나 대상을 작고 미약하게 묘사하여 대조나 대비를 통해 자연의 장엄함을 간접적으로 드러내는 ‘숭고의 간접적 묘사’와 결부된다. 둘째, ‘기법적 범주’에서 김춘수 시는 ‘화자의 시선’과 상호 조응하거나 대결하면서 교차하는 ‘단독자의 시선-새’ 조합은 ‘고독의 감응’으로 ‘시적 시선’과 ‘새의 시선’ 간의 ‘동일시’․‘상호 조응’․‘세계의 응시’와 결부된다.
김춘수 시에서 ‘대타자의 시선-익명의 눈’ 조합으로 화자가 ‘트라우마의 감응’을 겪고 훼손되는 양상과 관련되는 구조화 원리는 ‘미학적 범주’와 ‘기법적 범주’에서 다음과 같은 두 가지 원리로 ...
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This article divides the thematic category into 'motif', the aesthetic category into 'beauty/sublime', and the stylistic category into 'symbol/ allegory'. In the technical category, 'montage' is set as an analysis center and a convergence methodology ...
This article divides the thematic category into 'motif', the aesthetic category into 'beauty/sublime', and the stylistic category into 'symbol/ allegory'. In the technical category, 'montage' is set as an analysis center and a convergence methodology is adopted to explore the correlation between the subcategories in order to interpenetrively study the themes, aesthetics, styles, and techniques of Korean modern poetry.
The convergent methodology of this article is based on an inductive analysis of the texts of modern Korean poetry, focusing on 'core motif' in the thematic categories such as 'mourning/melancholy/solitude/trauma/principle of pleasure/ death drive'. Set up subcategories such as ‘music/painting/ civilization/ spirit/ideology/ethics/politics’ and ‘beauty/sublime’ in the aesthetic category. Set subcategories, and set subcategories such as ‘symbol/ allegory’ in the stylistic category, in the technical category, focusing on 'core montage', subcategories such as 'connection montage/collision montage/ traction montage/prosodic montage/rhythmic montage/tonal montage/overtone montage/ vertical montage/intellectual montage' were established. This refers to a method of tracking the correlation between each subcategory. In this article, based on this methodology, we attempt a text analysis of Kim Chun-soo's poetry from the 1960s.
In Kim Chun-soo's meaningless poetry, if we categorize the combination of the 'poetic gaze' that intersects with or confronts the 'speaker's gaze' and the 'central image' that it focuses on. It can be divided into four types: 'gaze of origin-the sea', gaze of the Other-anonymous eyes', ‘gaze of the transcendant- angel', and 'gaze of the single person-bird'. Among these four combinations of 'poetic gaze-central image', this article focuses on the process of moving from the 'gaze of the single person-bird' combination to the 'gaze of the Other-anonymous eye' and conducts an intrinsic analysis of Kim Chun-soo's poetry. Through this, the former's 'solitude affect' is associated with 'negative and indirect description of the sublime' in the aesthetic category, and the 'identification' and 'interaction' between the 'poetic gaze' and the 'bird's gaze' in the technical category. It is linked to ‘correspondence’ and ‘gazing at the world’, and the latter’s ‘trauma affect’ is linked to the aesthetics of ‘the sublime through the uncanny’ in the aesthetic category and ‘collision montage’ in the technical category.
In Kim Chun-soo's poetry, the structuring principle related to the aspect in which the speaker experiences 'solitude affect' through the combination of 'gaze of the single person-bird' can be organized into the following two principles in 'aesthetic category' and 'technical category'. First, in the 'aesthetic category', Kim Chun-soo's poetry refers to the combination of 'gaze of the single person-bird' that intersects with the 'poetic gaze' and can be described in language by giving up the description of the visible as a 'solitude affect'. It is associated with a ‘negative description of the sublime’ that shows the existence of something that is not there. It is associated with ‘indirect description of the sublime’, which indirectly reveals the majesty of nature through contrast or contrast by describing the poetic subject or object in a small and feeble manner. Second, in the 'technical category', in Kim Chun-soo's poetry, the combination of 'gaze of the single person-bird' that intersects while corresponding or confronting the 'speaker's gaze' is a 'solitude affect', and is a 'solitude affect', a 'study of loneliness' between the 'speaker's gaze' and the 'bird's gaze'. It is linked to ‘identification’, ‘mutual correspondence’, and ‘gazing at the world’.
In Kim Chun-soo's poetry, the structuring principle related to the way the speaker experiences 'traumatic affect' and is damaged by the combination of 'gaze of the Other -the anonymous e...
주체문예이론의 기원-해방기 김일성의 문예이론의 변개(變改)와 그 허구성-
이상이라는 텍스트-「종생기」의 서사적 구조와 서술 양상-