현대 한국 사회는 고도화된 기술과 개인주의의 심화로 인해 사회 구성 단위가 미시적이고 파편화되는 나노사회(Nano Society) 현상을 경험한다. 이러한 사회적 변화는 심각한 저출산과 비혼, 1...

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서울 : 장로회신학대학교 목회전문대학원, 2026
학위논문(박사) -- 장로회신학대학교 목회전문대학원 , 목전단독박사과정 목회와사회복지 , 2026. 2
2026
한국어
서울
; 26 cm
지도교수: 고재길
I804:11050-000000012165
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현대 한국 사회는 고도화된 기술과 개인주의의 심화로 인해 사회 구성 단위가 미시적이고 파편화되는 나노사회(Nano Society) 현상을 경험한다. 이러한 사회적 변화는 심각한 저출산과 비혼, 1인 가구의 급증과 같은 초개인화(Hyper-personalization)된 관계 양식을 초래하였으며, 이는 공동체적 연대 약화, 사회적 고립, 외로움, 그리고 돌봄 공백이라는 심각한 윤리적·실존적 문제를 야기한다. 이러한 파편화 현상은 단순한 사회복지적 과제를 넘어, 인간 존재의 관계적 본질에 대한 신학적 성찰을 요청하는 바이다.
본 연구는 이러한 개인주의에 대한 흐름을 분석하기 위해 에밀 뒤르켐, 울리히 벡, 지그문트 바우만 등의 사회학적 선행이론을 살펴보고 개인주의가 초래할 사회적 위기를 예견하며, 구성원 간의 유기적 연대를 통한 극복을 논의하였다. 나노사회의 윤리적 위기에 대한 기독교 윤리학적 대안을 모색하고자, 디트리히 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer)의 공동체 이해 및 인간론을 중심으로 탐구되었다. 본회퍼는 참된 인간을 '자기 안으로 굽은(incurvatus in se)' 죄의 상태를 극복하고 '타자를 위한 존재(The Man for Others)'로 실존하는 예수 그리스도의 모습에서 규명한다. 특히 그의 공동체 사상인 ‘홀로 있음(Alleinsein)과 함께 있음(Gemeinschaft)’의 원리는, 나노사회에서 나타나는 병리적 '고립(Isolation)'과 창조적 '고독(Solitude)'을 명확히 구분하여, 현대인의 단절된 삶에 대한 대안적 지향점을 제시한다.
연구 결과, 본회퍼의 신학은 나노사회에 직면한 교회에 두 가지 실천적 방향성을 제시한다. 첫째, 교회는 1인 가구 신자를 '결핍된 존재'가 아닌 하나님 앞의 '단독자'로 이해하고 '싱글 프렌들리 처치'와 '홀로 있음'을 위한 영성 사역을 강화해야 한다. 둘째, '함께 있음'의 원리는 '느슨하고 유연한 공동체 모델'과 지역사회와의 협력하는 '타자를 위한 교회' 실천으로 확장되어 공공선을 이루어야 한다. 결론적으로, 본 연구는 본회퍼의 공동체 신학이 초개인화와 나노사회의 윤리적 담론에 참여하여, 그리스도 중심의 관계적 공동체를 회복하고, 공공선(common good) 실현을 위한 교회의 구체적인 역할과 목회적 대안을 제시하였다는 데 학술적 의의가 있다.
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