고전 형이상학의 전개

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 고대 원자론의 형이상학적 사고 / 박희영
• 1. 들어가는 말 = 15
• 2. 종교에서 철학에로 = 18
• 3. 인간적 지식의 확립 = 24
• 4. 원자론과 형이상학적 사유 = 28
• (1) 원자론의 존재(to on) 개념 = 30
• (2) 원자론의 운동 개념 = 38
• 5. 결어 = 44
• 플라톤의 기초존재론초(基礎存在論抄) / 최정식 = 50
• 실재하는 것에 관한 아리스토텔레스의 물음 / 양문흠
• 1. 문제의 제기 = 73
• 2. 실재하는 것과 원인 = 77
• 3. 실재의 존재론적 지위: 보편자인가 개체인가 = 87
• (1) 보편자는 실재하는 것이 아니다 = 89
• (2) 개체이고 분리된 것으로서의 형상 = 92
• 아우구스티누스의 시간론: 시간의 인식 내재화의 효시 / 소광희
• 1. 시간 문제의 제기 = 100
• 2. 신의 천지창조와 존재구조 = 101
• 3. 시간의 성립 = 106
• 4. 시간의 본성 = 108
• 5. 과거와 미래의 존재근거 = 112
• 6. 시간의 방향 = 114
• 7. 시간의 측정 = 116
• 8. 창조적 현재 = 120
• 9. 로고스의 보편적 내재 = 122
• 10. 아니마의 제단계(諸段階) = 125
• 11. 정신의 '분산'과 '집중' = 128
• 12. 맺음말 = 131
• 스코투스의 개체화이론 / 박우석
• 1. 스코투스의 개체화문제 이해 = 134
• (1) 문제제기의 맥락 = 135
• (2) 개성의 내포 = 136
• (3) 개체화의 원리나 원인을 물을 때 우리가 구하는 것은 무엇인가? = 137
• (4) 개체화문제의 성립 가능성: 또는 스코투스의 유명론 비판 = 141
• 2. 스코투스의 라이벌 이론들의 비판 = 145
• 3. 스코투스의 이것임 이론 = 149
• (1) 논변들 = 149
• (2) 종차와 개차의 유비(類比) = 151
• (3) 공통본성, 개차, 그리고 형상적 구별 = 153
• 4. 현대 철학 속의 스코투스 = 156
• 데카르트의 '형이상학' / 김상환
• 1. 서론: '형이상학'과 '제1철학' = 160
• 2. 형이상학의 문제와 방법 = 163
• (1) 형이상학의 문제: 신과 영혼 = 164
• (2) 형이상학의 방법: 사물의 순서 대 인식의 순서 = 168
• 3. 형이-상-학의 '상': 형이상학적 초월에 대하여 = 173
• 4. 초-자연학으로서의 형이상학 = 182
• 5. 결론: 형이상학의 시제 = 192
• 스피노자의 윤리학으로서의 형이상학과 '신 또는 자연' / 강연안
• 1. 스피노자 철학의 근본 관심 = 202
• 2. 인간 중심적 사고에 대한 비판 = 205
• 3. 신, 실체, 속성 = 209
• 4. 신, 실체, 양태: '능산적 자연'과 '소산적 자연' = 219
• 5. 신에 대한 지적 사랑 = 224
• 방법론으로서의 라이프니츠의 존재형이상학 / 김국태
• 1. 들어가는 말 = 230
• 2. 창조적 모사론 = 231
• 3. 존재의 양산논리적 정초 = 232
• (1) 이성진리-사실진리 = 232
• (2) 가능세계 = 234
• (3) 현존세계 = 236
• (4) 현존의 원리, 충족이유율 = 237
• 4. 세계의 지성적 합리성 = 240
• 5. 방법론으로서의 형이상학 = 243
• (1) 형식과학과 사실과학 = 243
• (2) 총족이유율의 실재론적 함의 = 245
• 6. 라이프니츠적 존재론의 한계와 의미 = 247
• 로크 존재론의 성격과 의미 / 정연교
• 1. 로크에 있어 실체의 의미 = 253
• 2. 실체의 존재에 관한 로크의 논증 = 259
• 3. 실체의 속성에 관한 로크의 논의: 일/이차적 성질의 구분을 중심으로 = 263
• 4. 일/이차적 성질의 구분에 관한 로크의 인식론적 논증과 문제점 = 268
• 5. 일/이차적 성질의 구분에 관한 로크의 존재론적 논증과 문제점 = 275
• 6. 로크 실체관의 성격과 철학사적 의미 = 279
• 흄 철학에서의 자연적 필연성 / 김효명
• 1. 필연성의 두 가지 의미 = 285
• 2. 흄의 딜레마 = 289
• 3. 선험성과 필연성 = 293
• 4. 자연적 필연성 = 298
• 칸트: 현상의 존재론 / 백종현
• 1. 형이상학의 개념 = 307
• 2. 형이상학을 위한 예비학: '순수 이성 비판' 작업과 그 결실 = 312
• 3. 현상 존재론 = 316
• (1) 대상으로서의 존재자 인식의 구조와 요소 구명 = 317
• (2) 인식된 것으로서의 존재자와 존재자의 존재 해명 = 323
• (3) 유일하게 가능한 존재론으로서 현상 존재론의 함축 = 334
• 4. 형이상학에 남겨진 문제 = 337
• 헤겔의 형이상학 / 임홍빈
• 1. 서론 = 343
• 2. 형이상학에 대한 관심은 반계몽주의적인가? = 345
• 3. 형이상학으로서의 사변적 논리학 = 349
• (1) 사변적 논리학의 배경과 성격 = 349
• (2) 전통적 형이상학과의 관계 = 354
• (3) 경험론과 주관적 관념론에 대한 비판 = 357
• (4) 오성과 이성이 관계 = 360
• (5) 술어적 판단의 문제 = 362
• 4. 결론: 실체론적 세계관의 극복 = 365
• 멘드 비랑의 자아존재 / 차건희
• 1. 머리말 = 371
• 2. 심리학적 방법 = 376
• 3. 원초적 사실 = 382
• 4. 자아존재 = 388
• (1) 원인으로서의 자아 = 390
• (2) 실체적 자아 = 392
• 5. 맺는 말 = 394
• 변화와 존재: 니체의 '반형이상학적'존재론 / 정동호
• 1. 니체의 반형이상학과 형이상학 = 403
• 2. 니체 존재론 (그리고 우주론)의 전개 = 409
• (1) 헤라클레이토스 철학의 수용 = 409
• (2) 쇼펜하우어로부터의 영향 = 410
• (3) 크라프트, 에네르기 이론과의 접촉 = 413
• 3. 존재의 본질: 힘을 향한 의지 = 414
• 4. 영원한 회귀: 존재자의 존재 = 418
• (1) 고전적 순환사상 = 419
• (2) 에네르기 보존의 법칙 = 420
• 5. 변화와 존재: 힘을 향한 의지와 영원한 회귀 = 424
• 6. 니체 존재론의 성격과 의미 = 427
• 필자소개 = 429