기독교 세계관적 생태윤리에 기초한 중학교 환경윤리 수업자료 개발

국문 초록 (Abstract)

환경을 고려하지 않는 인간의 무분별한 개발로 생태계의 파괴가 일어났다. 그 결과 인간의 생존뿐만 아니라 모든 생물체의 생존이 위협받게 되었다. 이러한 문제의 근본 원인은 인간의 경제적 풍요를 위해 자연을 수단으로 여기는 인간 중심적 세계관에서 찾을 수 있다.
린 화이트(Lynn White)를 비롯한 기독교에 대한 비판적 환경론자들은 이러한 인간 중심적 자연관이 기독교의 세계관에서 비롯되었다고 주장한다. 인간 중심주의 자연관에 대응하여 동양 종교 등에 영향을 받아 자연에 대한 생물학적 생존권을 인정하며 자연에 대한 경외 사상을 바탕으로 인간과 자연의 윤리적 관계를 회복하려는 환경 운동이 나타났는데, 이것이 바로 생태 중심주의이다.
본 연구에서는 린 화이트의 기독교 비판에 대한 반론을 통하여 기독교적 자연관이 결코 인간 중심적이 아니며 생태 중심적임을 고찰하였고, 나아가 동양의 자연관에서 비롯된 가치관이 생태 중심적임에도 불구하고 기독교적 세계관의 관점에서 보았을 때 한계가 있음을 고찰하였다.
환경 문제를 근본적으로 해결할 수 있는 방법은 인간의 환경에 대한 인식의 변화를 통한 행동의 변화가 이루어지는 것이다. 따라서 환경 문제 해결을 위해서는 인간 중심적 가치관에서 벗어나 생태 중심적 가치관으로의 전환이 필요하며, 무엇보다도 올바른 생태적 가치관을 가지는 것이 더욱 중요하다.
본 연구자는 생태 중심적 가치관이면서 동양 자연관의 한계를 극복한 기독교 세계관적 환경 윤리를 현대 사회의 생태적 위기 상황에 가장 바람직한 가치관으로 제안하였다. 기독교적 생태윤리는 창조 신앙을 중심으로 하나님은 모든 피조물에 관심을 가지며 인간은 자연을 정복하고 다스리는 자가 아닌 자연에 대한 청지기, 관리자로서의 역할을 강조하고 있다. 따라서 생태계를 파괴하는 것은 창조자 하나님께 대한 범죄임과 동시에 우리 자신과 우리의 이웃과 모든 피조물에 대한 범죄인 것이다.
본 연구의 목적은 오늘날 환경 위기 극복을 위한 가장 바람직한 환경 윤리로서 기독교적 생태윤리를 제안하고, 그에 따라 학생들로 하여금 기독교적 생태윤리를 가질 수 있도록 기독교 세계관적 관점으로 수업 자료를 개발하는 것이다.

사실 중학교 과학과 교육과정에서는 환경 관련 단원이 구성되어 있지 않지만, 각 단원별로 관련된 주제나 소재를 찾아 연계 수업이 가능하기에 과학 교과서 분석을 통해 주제를 추출하여 3차시분의 수업 자료를 개발하였다.
학습 주제를 선정하고 수업 자료를 개발함에 있어서 중점을 둔 방향은 과학적 지식의 전달보다는 인식의 변화에 초점을 맞추어 수업 자료를 구안하였다. 오늘날 생태 파괴의 원인이 자연과 인간과의 관계에 관한 이원적 가치 인식에서 비롯되었으므로 그 해결책 역시 이원적 가치 인식의 전환에서 찾아야 한다고 생각하며, 그에 적합한 주제로 ‘인간’ ․ ‘자연’ 그리고 ‘인간과 자연의 관계’를 선택하여 그들 간의 상호 관계와 기존 사고 체계의 확인 및 변화 등에 대해 생각해 볼 수 있는 수업 자료를 개발하였다.
따라서 수업은 학생들이 이미 환경 관련 과학적 지식은 어느 정도 알고 있다는 것을 전제로 과학적 지식의 전달보다는 세계관적 사고의 성찰을 염두에 두고 구안되었다.
1차시는 <인간과 자연의 관계>라는 주제로 인간과 자연에 대한 각각의 관점과 그들 간의 관계성을 살피는데 염두를 두었으며, 2차시는 <큰 어항, 지구 생태계>라는 주제를 다룸으로써 지구 자체가 어항과도 같이 하나의 생태계를 이루고 그 안에서 인간과 자연이 상호작용하는 관계에 집중하여 살펴 보았고, 3차시는 <사라지는 생물 종>을 통하여 파괴되어 가고 있는 생태계의 모습을 보면서 결국 인간 생존의 위기를 살펴보았다.
기독교적 생태윤리는 환경에 대한 바른 가치관을 제공하는데 도움이 될 수 있을 뿐만이 아니라 현대를 살아가면서 청소년들이 겪게 될 삶의 문제와 가치관 형성에도 큰 도움이 될 수 있을 것이다.

본 연구를 통해 개발된 3차시 분의 수업 자료만으로는 가치관의 변화 및 정립이 부족하다. 따라서 올바른 기독교적 생태윤리를 정립시키고 인식의 전환을 가져오기 위해서는 연계된 단원과 타 교과와의 통합적 운영이 지속적으로 이루어져야 할 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 국문 초록ⅰ
• 표 목차 ⅵ
• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성과 목적 1
• 2. 연구의 내용과 방법 4
• 3. 연구의 한계 5
• Ⅱ. 이론적 배경 6
• 1. 환경 문제와 환경 윤리 6
• 가. 생태학적 위기 6
• 나. 환경 윤리에 대한 접근 유형 11
• 1) 인간 중심주의적 접근 12
• 2) 생태 중심주의적 접근 14
• 2. 동양 사상에 나타난 자연관 17
• 가. 힌두교와 불교의 자연관 18
• 나. 유교와 도교의 자연관 21
• 다. 동양 자연관의 한계 24
• 3. 기독교 자연관의 고찰을 위한 준거 25
• 4. 기독교 자연관의 비판에 대한 반론 26
• 가. 린 화이트와 비판적 환경론자들에 대한 반론 26
• 나. 기독교 환경관의 비판에 대한 그 밖의 반론 28
• 다. 기독교 생태윤리-청지기적 모델 30
• 5. 선행연구 고찰 31
• Ⅲ. 기독교적 생태윤리 33
• 1. ‘하나님의 형상’ 개념과
• ‘땅의 지배’ 명령의 환경 윤리적 의미 33
• 가. ‘하나님의 형상’ 개념의 환경 윤리적 의미 33
• 나. ‘땅의 지배’ 명령의 환경 윤리적 의미 34
• 2. 창조신앙과 기독교 생태윤리 35
• 가. 창조 신앙의 의미 35
• 나. 창조주와 피조물 사이의 존재론적 차이 35
• 다. 모든 피조물을 돌보시는 하나님 36
• 라. 창조의 선함과 아름다움 38
• 마. 모든 피조물의 상호 의존성 40
• 바. 창조 질서의 청지기로서 인간상 41
• 사. 안식일의 생태학적 의미 43
• Ⅳ. 기독교적 생태윤리에 기초한 수업자료 개발 46
• 1. 중학교 과학 교과서의 내용 분석 46
• 가. 분석 대상 교과서 46
• 나. 중학교 과학 교과서 내용 분석 46
• 2. 학습 주제의 선정 51
• 3. 학습 주제에 대한 기독교적 생태윤리에 기초한 고찰 51
• 가. 인간과 자연의 관계
• - ‘유전과 진화’ 단원 중심으로 52
• 나. 사라지는 생물 종
• - ‘식물의 구조와 기능’ 단원 중심으로 57
• 4. 수업 지도안 및 수업 자료 개발 61
• Ⅴ. 결론 및 제언 100
• 참고문헌103
• Abstract 107
• 부록 110