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      문화통치기 동아일보에 나타난 국사 인식

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      1920년대는 3․1운동의 영향으로 일제의 정책이 문화정책으로 변하게 된다. 이는 3․1운동으로 결집된 민족운동 진영을 균열시키고 동화정책을 강화하기 위해 시행된 정책이었으나 이로 인해 일단 표면적으로 조선인들의 정치적․사회적․문화적 활동반경이 넓어지게 되었다. 1920년대 문화통치기 가장 주목할 만한 일은 조선인에 의한 언론매체가 등장했다는 것이다. 이 시기 등장한 민간신문들은 대중의 높은 기대를 받았다. 특히 민족지임을 자임하고 나선 『동아일보』에 대한 대중의 기대는 매우 커 다른 민간지에 비해 그 위상이 상당히 높았다. 한편 이시기에는 이러한 언론매체 뿐 아니라 일제의 식민사관에 대응하는 민족주의 사관이 등장하며 우리 역사에 대한 관심이 드높아졌던 때이기도 하다. 동아일보는 또한 당시 분열되고 있던 민족운동 세력 중 부르주아 민족주의 우파를 대변하였으며 현실 민족주의 세력 중에서 대중들에게 가장 큰 영향력을 미칠 수 있었다. 실제로 동아일보는 부르주아 민족주의 우파의 실력양성운동을 앞장서 주도하였다.
      여기에서는 문화통치기 등장한 민간신문의 위상이 높았다는 점과 국사에 대한 인식이 높아지는 시기라는 점, 그리고 동아일보가 민족주의 우파의 민족운동을 주도하였다는 점에 착안하여 문화통치기 동아일보에 실린 국사기사의 내용을 살펴보고자 하였다.
      그 결과 1920년대 후반 민족지의 성격이 변질되기 이전의 동아일보가 대중들에게 가졌던 위상을 보았을 때 지면에 실린 국사기사로 인해 역사 및 국사에 대한 인식이 어느 정도 확장되어졌다고 여겨진다.
      한편 동아일보가 주도한 실력양성운동의 바탕 사상은 실력양성을 하여 세계 優者가 된 후 독립을 달성해야 한다고 의식이 깔려있었다. 동아일보가 펼쳤던 여러 실력양성운동들은 대부분 큰 성과를 이루지 못하였는데 이런 실패에 대해서 동아일보 계열은 ‘민족의식의 확산이 원활하지 못함’에 그 원인이 있다고 보았다. 따라서 민족의식의 확신이 가장 시급한 일이라 보았으며 단군 선양 및 국사교육에 대한 관심을 촉구하고 총독부의 역사교육에 대한 정책 비판, 역사 강연회 후원 등을 적극적으로 펼치게 된다. 즉 대중에의 역사, 특히 국사에 대한 인식 확산을 통해 민족의식을 계몽하고자 하였던 점을 살필 수 있었다.
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      1920년대는 3․1운동의 영향으로 일제의 정책이 문화정책으로 변하게 된다. 이는 3․1운동으로 결집된 민족운동 진영을 균열시키고 동화정책을 강화하기 위해 시행된 정책이었으...

      1920년대는 3․1운동의 영향으로 일제의 정책이 문화정책으로 변하게 된다. 이는 3․1운동으로 결집된 민족운동 진영을 균열시키고 동화정책을 강화하기 위해 시행된 정책이었으나 이로 인해 일단 표면적으로 조선인들의 정치적․사회적․문화적 활동반경이 넓어지게 되었다. 1920년대 문화통치기 가장 주목할 만한 일은 조선인에 의한 언론매체가 등장했다는 것이다. 이 시기 등장한 민간신문들은 대중의 높은 기대를 받았다. 특히 민족지임을 자임하고 나선 『동아일보』에 대한 대중의 기대는 매우 커 다른 민간지에 비해 그 위상이 상당히 높았다. 한편 이시기에는 이러한 언론매체 뿐 아니라 일제의 식민사관에 대응하는 민족주의 사관이 등장하며 우리 역사에 대한 관심이 드높아졌던 때이기도 하다. 동아일보는 또한 당시 분열되고 있던 민족운동 세력 중 부르주아 민족주의 우파를 대변하였으며 현실 민족주의 세력 중에서 대중들에게 가장 큰 영향력을 미칠 수 있었다. 실제로 동아일보는 부르주아 민족주의 우파의 실력양성운동을 앞장서 주도하였다.
      여기에서는 문화통치기 등장한 민간신문의 위상이 높았다는 점과 국사에 대한 인식이 높아지는 시기라는 점, 그리고 동아일보가 민족주의 우파의 민족운동을 주도하였다는 점에 착안하여 문화통치기 동아일보에 실린 국사기사의 내용을 살펴보고자 하였다.
      그 결과 1920년대 후반 민족지의 성격이 변질되기 이전의 동아일보가 대중들에게 가졌던 위상을 보았을 때 지면에 실린 국사기사로 인해 역사 및 국사에 대한 인식이 어느 정도 확장되어졌다고 여겨진다.
      한편 동아일보가 주도한 실력양성운동의 바탕 사상은 실력양성을 하여 세계 優者가 된 후 독립을 달성해야 한다고 의식이 깔려있었다. 동아일보가 펼쳤던 여러 실력양성운동들은 대부분 큰 성과를 이루지 못하였는데 이런 실패에 대해서 동아일보 계열은 ‘민족의식의 확산이 원활하지 못함’에 그 원인이 있다고 보았다. 따라서 민족의식의 확신이 가장 시급한 일이라 보았으며 단군 선양 및 국사교육에 대한 관심을 촉구하고 총독부의 역사교육에 대한 정책 비판, 역사 강연회 후원 등을 적극적으로 펼치게 된다. 즉 대중에의 역사, 특히 국사에 대한 인식 확산을 통해 민족의식을 계몽하고자 하였던 점을 살필 수 있었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Japanese’ governance direction had changed into the so called “Cultural policy” in 1920s by the influence of the the 1919[Samil] Independence Movement. (of Korea)
      Cultural policy was originally implemented in order to assimilate Korean to Japan while breaking nationalist's power and energy which had been stronger than before the March 1st independent movement. However, Cultural policy also stimulated social and political activities of Korean.
      One of the significant incidences during this period was the appearance of Korean journalism. Korean people didn’t hide their high expectation towards these civil presses. Especially, DongA-Ilbo, self-acclaiming national voice, got strong support and respect among the public. At the same time, National historical view opposing Japanese colonialism (historical view) was widespread and the people started to have an interest in Korean history. DongA-Ilbo represented the right wing of nationalism movement and had actual power and great influence toward Korean public. In fact, DongA-Ilbo took the lead in the nurturing bourgeois nationalist movement.
      This paper paid attention all these historical circumstances of 1920s and decided to analyze the articles concerned with Korean history in DongA-Ilbo from 1920 to 1931.
      The result indicates that historical articles in DongA-Ilbo extended public recognition and understanding of Korean history for some time due to its strong influence and honor among Korean society.
      In the meantime, basic idea of nurturing nation’s capability movementled by DongA-Ilbo was that the national power and capability is prior to nation’s independence. According to them, Korea should accomplish nation’s independence after establishing Korea’s leading position in the world.
      Many of nurturing nation’s capability movement didn’t obtain results. DongA-Ilbo and its co-work groupestimated the reason of failure was a lack of National consciousness. Therefore, they started to argue the importance of national history education and criticized Japanese history policies. And DongA-Ilbo and its affiliates actively supported histry forums and lecturing meetings.
      So to speak, DongA-Ilbo and civil paper made an effort to enlighten national spirits and consciousnessthrough historical recognition and understanding of Korean history among public.(among Korean society)
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      Japanese’ governance direction had changed into the so called “Cultural policy” in 1920s by the influence of the the 1919[Samil] Independence Movement. (of Korea) Cultural policy was originally implemented in order to assimilate Korean to Japa...

      Japanese’ governance direction had changed into the so called “Cultural policy” in 1920s by the influence of the the 1919[Samil] Independence Movement. (of Korea)
      Cultural policy was originally implemented in order to assimilate Korean to Japan while breaking nationalist's power and energy which had been stronger than before the March 1st independent movement. However, Cultural policy also stimulated social and political activities of Korean.
      One of the significant incidences during this period was the appearance of Korean journalism. Korean people didn’t hide their high expectation towards these civil presses. Especially, DongA-Ilbo, self-acclaiming national voice, got strong support and respect among the public. At the same time, National historical view opposing Japanese colonialism (historical view) was widespread and the people started to have an interest in Korean history. DongA-Ilbo represented the right wing of nationalism movement and had actual power and great influence toward Korean public. In fact, DongA-Ilbo took the lead in the nurturing bourgeois nationalist movement.
      This paper paid attention all these historical circumstances of 1920s and decided to analyze the articles concerned with Korean history in DongA-Ilbo from 1920 to 1931.
      The result indicates that historical articles in DongA-Ilbo extended public recognition and understanding of Korean history for some time due to its strong influence and honor among Korean society.
      In the meantime, basic idea of nurturing nation’s capability movementled by DongA-Ilbo was that the national power and capability is prior to nation’s independence. According to them, Korea should accomplish nation’s independence after establishing Korea’s leading position in the world.
      Many of nurturing nation’s capability movement didn’t obtain results. DongA-Ilbo and its co-work groupestimated the reason of failure was a lack of National consciousness. Therefore, they started to argue the importance of national history education and criticized Japanese history policies. And DongA-Ilbo and its affiliates actively supported histry forums and lecturing meetings.
      So to speak, DongA-Ilbo and civil paper made an effort to enlighten national spirits and consciousnessthrough historical recognition and understanding of Korean history among public.(among Korean society)

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록 = ⅲ
      • Ⅰ. 서론 = 1
      • Ⅱ. 동아일보와 문화주의 운동 = 5
      • 1) 동아일보의 등장과 의의 = 5
      • 2) 동아일보 계열의 민족운동 = 11
      • 국문초록 = ⅲ
      • Ⅰ. 서론 = 1
      • Ⅱ. 동아일보와 문화주의 운동 = 5
      • 1) 동아일보의 등장과 의의 = 5
      • 2) 동아일보 계열의 민족운동 = 11
      • Ⅲ. 문화통치기 동아일보에 나타난 국사 기사 = 17
      • 1) 면수별·주제별로 살펴본 기사 내용 = 20
      • 2) 저자별로 살펴본 연재물 내용 = 42
      • Ⅳ. 결론 = 55
      • 참고문헌 = 56
      • ABSTRACT = 59
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