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      Journey into Modern Literature Realism, Naturalis, Pre-Raphelitism, Aestheticism, and Decadence = Journey into Modern Literature Realism, Naturalis, Pre-Raphelitism, Aestheticism, and Decadence

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      국문 초록 (Abstract)

      빅토리아 시대 영국사회의 주역은 부르주아 계급이었다. 이 시기 영국의 중산계급은 산업혁명이후 증가된 경제력을 바탕으로 그들의 사회적 영향력을 확대해갔고, 근로와 검약, 자기절제와 같은 부르주아 계급의 덕목은 이 시기 영국의 지배 이데올로기로 작동했다. 예술의 유용성과 작가의 사회적 책무에 대한 강조로 나타나는 빅토리아 시대의 지배적 예술관은 중산 계급 이데올로기의 공세가 예술분야에 있어서도 성공적이었음을 보여준다. 당대의 사회적, 정치적 상황에 대한 사실적 묘사와 사회적 발언을 담고 있는 사실주의 소설의 부상과, 인간의 동물적 본능에 대한 탐구로 인해 부르주아 도덕률과 대립한 자연주의 소설의 좌절은 부르주아 예술관의 영향력을 반증하는 문학적 사례가 된다. 그 다양한 분파성에도 불구하고 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의는 예술을 공리성과 실용성으로 분리시키기를 시도했으며, 그러나 시도를 통해서 예술의 독자성과 존엄성을 지키려고 했다. 특히 중산계급의 도덕률을 노골적으로 조롱하며, 텍스트 내에서 뿐만이 아니라 삶을 통해 예술의 신성성을 역설적으로 주장한 세기말의 퇴폐주의는 그 극단적인 경우가 된다. 본 논문은 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의의 형성과 전개양상 그리고 해체를 단지 예술적 실험의 전개과정으로 피상적으로 처리하거나, 예술기법적 측면에만 치중하여 기계적으로 접근하는 것을 지양한다. 본 논문은 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의를 당대의 지배적 문학관에 대한 전복의 시대로 이해한다. 본 논문에서는 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의의 전개양상 및 이러한 움직임에 내재된 전복성에 대해 살펴보고, 이들이 지닌 부르주아 계급의 예술관에 대한 적대감이 텍스트 내에서 어떻게 형상화되었는지를 검토한다. 또한 본 논문은 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의 텍스트가 드러내는 부도덕성, 반사회성을 둘러싸고 형성된 대립구도에 대한 논의를 포함한다. 이러한 작업을 통해 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의가 간과해도 좋은 일회성 움직임이 아니라 빅토리아 시대 예술의 한계를 넘어 다음 세기를 지향한, 문학사적 의미를 담보한 혁신적 시도였음이 드러난다.
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      빅토리아 시대 영국사회의 주역은 부르주아 계급이었다. 이 시기 영국의 중산계급은 산업혁명이후 증가된 경제력을 바탕으로 그들의 사회적 영향력을 확대해갔고, 근로와 검약, 자기절제와...

      빅토리아 시대 영국사회의 주역은 부르주아 계급이었다. 이 시기 영국의 중산계급은 산업혁명이후 증가된 경제력을 바탕으로 그들의 사회적 영향력을 확대해갔고, 근로와 검약, 자기절제와 같은 부르주아 계급의 덕목은 이 시기 영국의 지배 이데올로기로 작동했다. 예술의 유용성과 작가의 사회적 책무에 대한 강조로 나타나는 빅토리아 시대의 지배적 예술관은 중산 계급 이데올로기의 공세가 예술분야에 있어서도 성공적이었음을 보여준다. 당대의 사회적, 정치적 상황에 대한 사실적 묘사와 사회적 발언을 담고 있는 사실주의 소설의 부상과, 인간의 동물적 본능에 대한 탐구로 인해 부르주아 도덕률과 대립한 자연주의 소설의 좌절은 부르주아 예술관의 영향력을 반증하는 문학적 사례가 된다. 그 다양한 분파성에도 불구하고 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의는 예술을 공리성과 실용성으로 분리시키기를 시도했으며, 그러나 시도를 통해서 예술의 독자성과 존엄성을 지키려고 했다. 특히 중산계급의 도덕률을 노골적으로 조롱하며, 텍스트 내에서 뿐만이 아니라 삶을 통해 예술의 신성성을 역설적으로 주장한 세기말의 퇴폐주의는 그 극단적인 경우가 된다. 본 논문은 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의의 형성과 전개양상 그리고 해체를 단지 예술적 실험의 전개과정으로 피상적으로 처리하거나, 예술기법적 측면에만 치중하여 기계적으로 접근하는 것을 지양한다. 본 논문은 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의를 당대의 지배적 문학관에 대한 전복의 시대로 이해한다. 본 논문에서는 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의의 전개양상 및 이러한 움직임에 내재된 전복성에 대해 살펴보고, 이들이 지닌 부르주아 계급의 예술관에 대한 적대감이 텍스트 내에서 어떻게 형상화되었는지를 검토한다. 또한 본 논문은 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의 텍스트가 드러내는 부도덕성, 반사회성을 둘러싸고 형성된 대립구도에 대한 논의를 포함한다. 이러한 작업을 통해 라파엘전파, 유미주의, 퇴폐주의가 간과해도 좋은 일회성 움직임이 아니라 빅토리아 시대 예술의 한계를 넘어 다음 세기를 지향한, 문학사적 의미를 담보한 혁신적 시도였음이 드러난다.

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