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    ‘여성 차별’에 대한 동·서양의 인식과 도전 = 임윤지당과 울스턴크래프트(Mary Wollstonecraft)를 중심으로

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 연구는 각각 조선과 영국에서 18세기라는 동일한 역사적 시간대를 살았던 두 여성 윤지당 임씨(1721~1793)와 울스턴크래프트(1759~1797)에 초점을 맞추어 여성 차별에 대한 동·서양의 초기 사유가 어떤 형태로 등장했으며 어떤 방식의 해법을 모색했는지 살펴보려는 것이다. 그들 사이에 가로놓인 물리적 거리나 그들이 속한 사회의 숱한 차이에도 불구하고, ‘여성의 삶’이란 측면에서 두 사람은 일정한 경험을 공유했다. 여성이라는 이유로 공적 영역에 참여할 수도, 자유롭게 학문과 예술을 추구할 수도 없는 삶을 살아야 했다는 점에서 그러하다. ‘자연적’ 또는 ‘숙명적’으로 받아들여져 온 ‘여성의 삶’에 대해 각자의 사회에서 그들은 공히 문제의식을 갖기 시작했고, 여성이 겪는 차별을 해소하거나 적어도 해명하고자 했다. 그런데 공유된 문제의식을 토대로 그 두 사람이 차별을 포착하는 계기나 표현하는 방식, 또 각자가 추구한 대안에는 상당한 차이가 있다. 이 연구의 목적은 윤지당과 울스턴크래프트가 가졌던 여성 차별에 대한 원초적 문제의식이 특정한 정치사회적 조건과 규범에 반응하며 다양하게 표출되는 양상을 이해하는 데 있다. 이를 통해 ‘남성 지배-여성 종속’의 일반적 현상을 겨냥하는 페미니스트 담론의 ‘보편성’이 특정 집단 여성의 경험만을 대표하는 한계에 매몰되지 않도록 경계하는 동시에, 오늘 이곳에 여전히 남아 있는 여성 차별 문제를 우리가 어디서, 어떻게 문제 삼고 또 해결해나가야 할지 가늠해보고자 한다.
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    이 연구는 각각 조선과 영국에서 18세기라는 동일한 역사적 시간대를 살았던 두 여성 윤지당 임씨(1721~1793)와 울스턴크래프트(1759~1797)에 초점을 맞추어 여성 차별에 대한 동·서양의 초기 사...

    이 연구는 각각 조선과 영국에서 18세기라는 동일한 역사적 시간대를 살았던 두 여성 윤지당 임씨(1721~1793)와 울스턴크래프트(1759~1797)에 초점을 맞추어 여성 차별에 대한 동·서양의 초기 사유가 어떤 형태로 등장했으며 어떤 방식의 해법을 모색했는지 살펴보려는 것이다. 그들 사이에 가로놓인 물리적 거리나 그들이 속한 사회의 숱한 차이에도 불구하고, ‘여성의 삶’이란 측면에서 두 사람은 일정한 경험을 공유했다. 여성이라는 이유로 공적 영역에 참여할 수도, 자유롭게 학문과 예술을 추구할 수도 없는 삶을 살아야 했다는 점에서 그러하다. ‘자연적’ 또는 ‘숙명적’으로 받아들여져 온 ‘여성의 삶’에 대해 각자의 사회에서 그들은 공히 문제의식을 갖기 시작했고, 여성이 겪는 차별을 해소하거나 적어도 해명하고자 했다. 그런데 공유된 문제의식을 토대로 그 두 사람이 차별을 포착하는 계기나 표현하는 방식, 또 각자가 추구한 대안에는 상당한 차이가 있다. 이 연구의 목적은 윤지당과 울스턴크래프트가 가졌던 여성 차별에 대한 원초적 문제의식이 특정한 정치사회적 조건과 규범에 반응하며 다양하게 표출되는 양상을 이해하는 데 있다. 이를 통해 ‘남성 지배-여성 종속’의 일반적 현상을 겨냥하는 페미니스트 담론의 ‘보편성’이 특정 집단 여성의 경험만을 대표하는 한계에 매몰되지 않도록 경계하는 동시에, 오늘 이곳에 여전히 남아 있는 여성 차별 문제를 우리가 어디서, 어떻게 문제 삼고 또 해결해나가야 할지 가늠해보고자 한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study examines how social discrimination against women was perceived and what kind of solutions were explored, focusing on Im yoonjidang and Wollstonecraft, two women who lived in the same time period of the 18th century in different countries of Chosun and Britain. Despite the physical distance between them and the significant differences in the societies they lived in, the two women shared the same experience in the aspect that they both lived a "woman"s life"; a life without the ability to participate in the public sector or freely pursue the academia and arts. In their respective societies, the two women began to develop a critical mind on such "woman"s life", which was always accepted as something "natural" or "predestined", and tried to resolve or at least elucidate the discrimination against women. However, there is still a considerable difference in the specific kind of problems these two women discovered in the shared experience of "dominant male-subordinate female", or their attitudes in dealing with them. The objective of this study is to illustrate the similarities and differences Yoonjidang and Wollstonecraft showed, and while doing so, to understand the various actions women take after realizing the reality of "discrimination" and the conditions that influence such actions. Through this, this study will not only keep watch so that the "universality" of the feminist discourse that targets the general phenomenon of "dominant male-subordinate female" does not fall prey to the boundary of representing the experience of only a certain type of group of women, but also try to fathom where and why we need to seek and solve the problems of discrimination against women which still remain right here to this day.
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    This study examines how social discrimination against women was perceived and what kind of solutions were explored, focusing on Im yoonjidang and Wollstonecraft, two women who lived in the same time period of the 18th century in different countries of...

    This study examines how social discrimination against women was perceived and what kind of solutions were explored, focusing on Im yoonjidang and Wollstonecraft, two women who lived in the same time period of the 18th century in different countries of Chosun and Britain. Despite the physical distance between them and the significant differences in the societies they lived in, the two women shared the same experience in the aspect that they both lived a "woman"s life"; a life without the ability to participate in the public sector or freely pursue the academia and arts. In their respective societies, the two women began to develop a critical mind on such "woman"s life", which was always accepted as something "natural" or "predestined", and tried to resolve or at least elucidate the discrimination against women. However, there is still a considerable difference in the specific kind of problems these two women discovered in the shared experience of "dominant male-subordinate female", or their attitudes in dealing with them. The objective of this study is to illustrate the similarities and differences Yoonjidang and Wollstonecraft showed, and while doing so, to understand the various actions women take after realizing the reality of "discrimination" and the conditions that influence such actions. Through this, this study will not only keep watch so that the "universality" of the feminist discourse that targets the general phenomenon of "dominant male-subordinate female" does not fall prey to the boundary of representing the experience of only a certain type of group of women, but also try to fathom where and why we need to seek and solve the problems of discrimination against women which still remain right here to this day.

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    목차 (Table of Contents)

    • 논문요약
    • I. 들어가는 말
    • II. 예비적 고찰: 윤지당과 울스턴크래프트 생애
    • III. 『윤지당 유고』와 『여권의 옹호』에 나타난 여성 문제: 인식과 도전
    • IV. 평등에 이르는 길: 차이와 한계를 넘어
    • 논문요약
    • I. 들어가는 말
    • II. 예비적 고찰: 윤지당과 울스턴크래프트 생애
    • III. 『윤지당 유고』와 『여권의 옹호』에 나타난 여성 문제: 인식과 도전
    • IV. 평등에 이르는 길: 차이와 한계를 넘어
    • V. 맺는 말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 김영민, "형용모순을 넘어서 - 두 명의 조선시대 여성 성리학자" 한국철학회 (83) : 7-33, 2005

    2 이숙인, "한국 여성(주의) 지식의 식민성 비판 ― 탈서구와 탈유교의 전략 ―" 한국동양철학회 (28) : 197-227, 2007

    3 이태숙, "프랑스혁명 논쟁자들의 영국 헌정 인식 ―버크, 울스턴크래프트, 페인―" 영국사학회 (14) : 163-188, 2005

    4 박의경, "프랑스대혁명과 근대기획 그리고 시민 여성의 희망과 절망: 울스톤크라프트(Wollstonecraft)의 소설을 중심으로" 한국정치외교사학회 34 (34): 183-214, 2012

    5 게이튼스, 모이라, "페미니즘 정치사상사" 이후 2004

    6 이남희, "조선후기 지식인 여성의 생활세계와 사회의식 — 임윤지당과 강정일당을 중심으로 —" 원불교사상연구원 (52) : 185-216, 2012

    7 김한식, "조선조 유학 정치이념에 대한 재조명" 29 (29): 9-35, 1996

    8 이숙인, "조선시대 여성 지식의 성격과 그 구성원리 ―임윤지당과 강정일당을 중심으로―" 한국동양철학회 23 (23): 77-104, 2005

    9 이순구, "조선시대 가족제도의 변화와 여성" 한국고전여성문학회 (10) : 119-142, 2005

    10 이남희, "조선 후기의 ‘女士’와 ‘女中君子’ 개념 고찰 - 지식인 여성 연구를 위한 시론적 접근 -" 역사실학회 (47) : 43-65, 2012

    1 김영민, "형용모순을 넘어서 - 두 명의 조선시대 여성 성리학자" 한국철학회 (83) : 7-33, 2005

    2 이숙인, "한국 여성(주의) 지식의 식민성 비판 ― 탈서구와 탈유교의 전략 ―" 한국동양철학회 (28) : 197-227, 2007

    3 이태숙, "프랑스혁명 논쟁자들의 영국 헌정 인식 ―버크, 울스턴크래프트, 페인―" 영국사학회 (14) : 163-188, 2005

    4 박의경, "프랑스대혁명과 근대기획 그리고 시민 여성의 희망과 절망: 울스톤크라프트(Wollstonecraft)의 소설을 중심으로" 한국정치외교사학회 34 (34): 183-214, 2012

    5 게이튼스, 모이라, "페미니즘 정치사상사" 이후 2004

    6 이남희, "조선후기 지식인 여성의 생활세계와 사회의식 — 임윤지당과 강정일당을 중심으로 —" 원불교사상연구원 (52) : 185-216, 2012

    7 김한식, "조선조 유학 정치이념에 대한 재조명" 29 (29): 9-35, 1996

    8 이숙인, "조선시대 여성 지식의 성격과 그 구성원리 ―임윤지당과 강정일당을 중심으로―" 한국동양철학회 23 (23): 77-104, 2005

    9 이순구, "조선시대 가족제도의 변화와 여성" 한국고전여성문학회 (10) : 119-142, 2005

    10 이남희, "조선 후기의 ‘女士’와 ‘女中君子’ 개념 고찰 - 지식인 여성 연구를 위한 시론적 접근 -" 역사실학회 (47) : 43-65, 2012

    11 문지영, "자유민주주의의 ‘여성 차별’에 대한 페미니스트 비판 재고: 탈서구중심주의적 대안을 위한 시론" 인류사회재건연구원 28 (28): 67-107, 2013

    12 이혜순, "임윤지당의 정치담론 --조선후기 여성지성사 서술의 일환으로" 한국한문학회 (35) : 347-388, 2005

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    14 유영희, "임윤지당(任允摯堂)의 성리(性理) 철학과 수행론" 한국사상문화학회 (29) : 231-262, 2005

    15 박원재, "유학과 자유주의: 정치적 영역을 중심으로 한 비교적 검토" 철학연구소 (29) : 47-74, 2005

    16 이진옥, "울스톤크래프트의 생애와 사상" 5 : 184-205, 1994

    17 이영춘, "영·정조대의 문예부흥과 임윤지당" (23) : 142-154, 2006

    18 이혜순, "여성담론으로서의 任允摯堂의 理氣心性論 - 조선조 후기 여성 지성사 서술을 위한 시론" 한국고전문학회 (26) : 321-353, 2004

    19 유경훈, "여성과 평등 정치: 울스턴크래프트를 중심으로" 한국18세기영문학회 10 (10): 89-136, 2013

    20 울스톤크래프트, "여권의 옹호 (A Vindication of the Rights of Woman)" 한길사 2008

    21 울스턴크래프트, "여권의 옹호" 196-217, 2011

    22 루소, "에밀" 한길사 2003

    23 토드, 자넷, "세상을 뒤바꾼 열정 : 위대한 페미니스트 울스턴크래프트의 혁명적생애" 한길사 2003

    24 김현, "성리학적 가치관의 확산과 여성" 민족문화연구원 (41) : 455-488, 2004

    25 김미영, "성리학에서 대두된 ‘공적 영역’에 대한 여성주의적 접근: 임윤지당의 학문형성과정을 통하여" 철학연구소 (29) : 389-416, 2005

    26 손영미, "메어리 울스톤크래프트 : 인권, 여권, 그리고 프랑스 혁명" 1 : 29-61, 1998

    27 강정인, "동서양의 정치적 현실주의: 한비자와 마키아벨리" 사회과학연구소 22 (22): 32-70, 2014

    28 페이트만, 캐럴, "남과 여, 은폐된 성적 계약The Sexual Contract" 이후 2001

    29 박의경, "근대정치사상과 인권 그리고 여성" 한국정치외교사학회 30 (30): 127-151, 2009

    30 임윤지당, "국역 윤지당 유고" 원주시 2001

    31 조혜란, "고전 서사와 젠더" 보고사 2011

    32 박현숙, "任允摯堂論" 한국여성문학학회 (9) : 131-156, 2003

    33 박상리, "『윤지당유고』, 소통의 방법론 탐색" 한국양명학회 (26) : 149-176, 2010

    34 김재임, "『윤지당 유고』에 나타난 여성의식 고찰" 10 : 215-256, 2005

    35 이해진, "‘여성’에서 ‘인간’으로, 주체를 향한 열망 : 임윤지당과 울스턴크래프트 비교 연구" 한국여성학회 30 (30): 89-125, 2014

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    37 Hughes, P, "Mary Wollstonecraft: Stoic Liberal Democrat" 1 : 1977

    38 Bryson, V., "Feminist Debates: Issues of Theory and Political Practice" Palgrave 1999

    39 Phillips, A., "Democracy and Difference" The Pennsylvania State University Press 1993

    40 강정일당, "(국역)정일당 유고" 성남문화원 2002

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    2020 평가 계속평가 신청대상 (등재유지)
    2015-01-01 등재 우수등재학술지 선정 (계속평가)
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2002-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    1999-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.98 0.98 1.06
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1.08 1.03 1.653 0.27
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