청주 思惱寺址 출토 석제 茶磨와 高麗時代 茶 文化 = Millstones Excavated from Sanoesa Temple Site in Cheongju and Goryeo Dynasty Tea Culture

국문 초록 (Abstract)

청주 사뇌사지에서는 많고 다양한 불교 공예품과 생활 용구가 출토되었다. 사뇌사지 유구는 전쟁과 같은 긴급상황에서 조성한 매납유구로 판단되며 조성연대의 하한을 1256년으로 상정하였다. 사뇌사지에서 출토된 맷돌은 차 맷돌로 확인되었다. 그리고 한국 차 맷돌은 두 가지 양식으로 나누었다. Ⅰ양식은 중국 다마와 유사하여 Ⅱ양식보다 선행한 고식의 양식으로 추정하였고, Ⅱ양식에서 보이는 반구형의 상부석, 가구의 다리를 표현한 하부석, 3개 다리로 제작된 하부석 바닥 등은 고려의 독창적 양식으로 판단하였다. 이러한 차 맷돌의 존재를 통해 늦어도 1256년 고려 시대에는 점다법을 사용한 차 문화를 향유했음을 알 수 있다. 또 사뇌사지에서 출토된 다구는 고려 시대 사원의 여러 가지 기능 중 다점의 역할을 직접적으로 보여주는 물질 자료라 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

At the Saneosa Temple Site in Cheongju, numerous and diverse Buddhist artifacts and everyday tools have been unearthed. The site is considered to be a burial site created in emergency situations, like during the war. And the construction is estimated to be no later than 1256. The millstone excavated from Saneosa have been identified as a tea millstone. There are types of tea millstones in Korea. The type I style is similar to Chinese tea millstone and is considered an earlier and more traditional style than type II. Type II is regarded as a unique style of Goryeo with the hemispherical upper stone, lower stone resembling furniture legs, and the base of the lower stone with three legs. The presence of such tea millstones indicates that by at least 1256 during the Goryeo period, tea culture using the grinding method was enjoyed. Furthermore, the tea utensils excavated from the Saneosa Temple Site serve as material evidence directly demonstrating the role of tea points among the various functions of Goryeo period temples.

참고문헌 (Reference)

1 "茶具圖贊"

2 金元龍, "한국미술 문화의 이해" 예경 1994

3 최응천, "한국 불교 퇴장 유물의 성격과 寧國寺(道峯書院)출토품의 특징" 52 : 2019

4 서지민, "충청북도지 4: 고대" 충청북도지편찬위원회 2024

5 "충청 문화유산 디지털 아카이브"

6 윤용혁, "충북을 다시 읽다" 2023

7 서지민, "청주시 불교유산 조사 및 기초연구" 충청북도문화재연구원·충북대학교 중원문화연구소 2023

8 국원, 미래, 중원문화재연구원, "청주사직동(215-8번지 재개발 정비사업 부지 내 유적) 문화재 발굴조사 약식 보고서" 2024

9 중앙문화재연구원, "청주 탑동2구역 주택개발정비사업 내 유적" 2022

10 윤용혁, "청주 사뇌사 유물 퇴장(退藏)시기에 대한 검토" 57 : 2024

11 신명희, "청주 사뇌사 금속공예 Ⅰ" 2014

12 안병찬, "청주 思惱寺 금속공예Ⅰ" 2014

13 청주박물관, "청주 思惱寺 금속공예Ⅰ" 2014

14 최응천, "청주 思惱寺 금속공예Ⅰ" 2014

15 청주박물관, "청주 思惱寺 금속공예 Ⅲ" 2015

16 나상철, "중세전환기의 중원과 교통로" 2023

17 한혜선, "여주(驪州)고달사지(高達寺址)출토 고려시대 도자기의 소비양상" 44 : 2023

18 문화재청, "신안선-백자/기타유물-Ⅲ" 2006

19 최태선, "불지광조, 정인스님 정년퇴임기념논총" 2017

20 군산대박물관, "문화유적 분포지도-전북 군산시-" 2001

21 신광희, "동아시아 五百羅漢圖像의 계승과 확산-知恩院 소장 高麗 <五百羅漢圖>를 중심으로-" 31 : 2022

22 "국가유산 공간정보 서비스"

23 윤용혁, "고려의 海島入保策과 몽고의 戰略變化" 32 : 1982

24 김은경, "고려시대 차완의 변화와 음다법" 충북대학교 2011

25 김춘실, "고려공예전" 1999

26 윤경진, "고려 대몽항쟁기 南道지역의 海島 入保와 界首官" 89 : 2013

27 경기문화재단, "고고학이 발굴한 경기도" 2019

28 국립서울문화재연구소, "강화 묘지사지 발굴조사 약보고서" 2023

29 박은화, "간추린 중국미술의 역사" SIGONGART 2018

30 윤용혁, "高麗對蒙抗爭史硏究" 一志社 1991

31 "高麗史節要"

32 "高麗史"

33 "贛州市博物館 홈폐이지"

34 李 萌, "試論洛陽地區唐墓出土的茶具與茶文化" 5 : 2021

35 於良子, "茶書詩畫之《茶具圖贊》釋讀" 10 : 2015

36 郭丹英, "碾破香無限 飛起綠塵埃-宋代茶臼, 茶碾及茶磨散記-" 12 : 2016

37 蘇小竟, "漢代中原地區石轉磨發展硏究" 廣西民族大學 2022

38 中國社會科學院考古研究所, "滿城漢墓發掘報告 下" 文物出版社 1980

39 中國社會科學院考古硏究所, "滿城漢墓發掘報告 上" 文物出版社 1980

40 法門寺博物館, "法門寺文物圖飾" 文物出版社 2009

41 "河北省博物馆 홈페이지"

42 민족문화유산연구소, "月南寺地 Ⅰ" 2015

43 廖寶秀, "曆代茶器與茶事" 故宮出版社 2017

44 "惠州博物馆 홈페이지"

45 강재광, "對蒙戰爭期 崔氏政權의 海島入保策과 戰略海島" 66 : 2008

46 陳曼玉, "宋代文人集會茶事圖中“點茶法”器具硏究" 10 : 2020

47 "天工開物"

48 鄒海萍, "圖像語言與時代特征：三卷宋摹本《蕭翼賺蘭亭》作品主題再探" 37 : 2023

49 宋少輝, "四川窖藏宋元瓷器的初步硏究" 蘭州大學 2014

50 "台灣故宮博物院 홈페이지"

51 張柏主, "中國出土瓷器全集-河南- 12" 科學出版社 2008

52 徐光冀, "中國出土壁畫全集-山西- 2" 科學出版社 2011

53 徐光冀, "中國出土壁畫全集-內蒙古- 3" 科學出版社 2011

54 "三峽移民紀念館 홈페이지"