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      본성-양육 논쟁으로 본『태교신기』-전통 태교론 및 현대 유전학과의 비교- = A Study of Taegyoshingi in Relation to the Nature vs. Nurture Debate -Comparing Traditional Taegyo Theory and Modern Genetics-

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      Taegyoshingi, a hanja text written by the female author Sajugang Lee (1738~1821), is a theoretical treatise and manual that deals with ‘taegyo’, a set of traditional beliefs and regulations regarding prenatal development. The title can be read as ‘a new record (shingi) on taegyo’. Previous studies have approached this text from a medical perspective or have tended to focus on its underlying Confucian beliefs. However, the aim of this paper is to examine the ideas pertaining to biology and genetics that can be found in Taegyoshingi. Through such an approach, it is demonstrated that forming the core of taegyo theory is the notion that the ‘tae’ (fetus) is a physical entity which has its own nature, and that the surrounding environment and the act of nurturing can bring about its transformation. Sajugang Lee`s discussion on the importance of nurturing the fetus (in other words, the surrounding environment) was based on the assumption that ‘the fetus is subject to change’. The nature-nurture debate which has taken place during the past century has now evolved to the stage that the central discussion is no longer on whether it is the environment or genetic factors that determine an individual`s characteristics; now the discussion tends to focus on the issue of how the two factors are interrelated, as well as the flexibility/unmalleability of human nature. In other words, it involves a renegotiation of the relationship between nature and nurture, a new perspective that can also be observed in Taegyoshingi.
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      Taegyoshingi, a hanja text written by the female author Sajugang Lee (1738~1821), is a theoretical treatise and manual that deals with ‘taegyo’, a set of traditional beliefs and regulations regarding prenatal development. The title can be read as ...

      Taegyoshingi, a hanja text written by the female author Sajugang Lee (1738~1821), is a theoretical treatise and manual that deals with ‘taegyo’, a set of traditional beliefs and regulations regarding prenatal development. The title can be read as ‘a new record (shingi) on taegyo’. Previous studies have approached this text from a medical perspective or have tended to focus on its underlying Confucian beliefs. However, the aim of this paper is to examine the ideas pertaining to biology and genetics that can be found in Taegyoshingi. Through such an approach, it is demonstrated that forming the core of taegyo theory is the notion that the ‘tae’ (fetus) is a physical entity which has its own nature, and that the surrounding environment and the act of nurturing can bring about its transformation. Sajugang Lee`s discussion on the importance of nurturing the fetus (in other words, the surrounding environment) was based on the assumption that ‘the fetus is subject to change’. The nature-nurture debate which has taken place during the past century has now evolved to the stage that the central discussion is no longer on whether it is the environment or genetic factors that determine an individual`s characteristics; now the discussion tends to focus on the issue of how the two factors are interrelated, as well as the flexibility/unmalleability of human nature. In other words, it involves a renegotiation of the relationship between nature and nurture, a new perspective that can also be observed in Taegyoshingi.

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      참고문헌 (Reference)

      1 조기호, "李師朱堂의 氣候適應形質 考察" 한국여성철학회 15 : 29-66, 2011

      2 장정호, "한·중 전통 태교론(胎敎論) 비교 연구" 교육사학회 18 (18): 59-82, 2008

      3 方立天, "중국철학과 인성의 문제" 예문서원 1998

      4 김미란, "조선후기 여류문학의 실학적 특질: 특히 18세기를 중심으로" 연세대학교 국학연구원 84 : 1994

      5 이혜순, "조선조 후기 여성지성사" 이화여자대학교출판부 2007

      6 정해은, "조선시대 태교 담론에서 바라본 이사주당의 태교론" 한국여성사학회 (10) : 1-34, 2009

      7 장정호, "유학교육론의 관점에서 본 <胎敎新記>의 태교론" 대동문화연구원 (50) : 475-502, 2005

      8 규장각한국학연구원, "실용서로 읽는 조선" 글항아리 2013

      9 제롬 케이건, "성격의 발견" 시공사 2011

      10 강명신, "생명의 윤리를 말하다" 동녘 2010

      1 조기호, "李師朱堂의 氣候適應形質 考察" 한국여성철학회 15 : 29-66, 2011

      2 장정호, "한·중 전통 태교론(胎敎論) 비교 연구" 교육사학회 18 (18): 59-82, 2008

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      10 강명신, "생명의 윤리를 말하다" 동녘 2010

      11 진언선, "생명과학대사전" 아카데미서적 2008

      12 최범훈, "사주당의 태교신기 에 대하여" 서울대 국어교육과 16․17 : 1988

      13 심경호, "사주당 이씨의 삶과 학문" 한국고전여성문학회 (18) : 241-279, 2009

      14 정세권, "본성과 양육이라는 신기루" 이음 2013

      15 매트 리들리, "본성과 양육" 김영사 2004

      16 홍원식, "논쟁으로 보는 중국철학" 예문서원 1994

      17 "閨閤叢書"

      18 "諺解胎産集要"

      19 "胎敎新記"

      20 "新書"

      21 김종섭, "唐代 理想的 人間型 - 胎敎를 중심으로 -" 중앙사학연구소 (36) : 187-222, 2012

      22 정양완, "『태교신기』에 대하여" 국립국어연구원 10 (10): 2000

      23 Kim, Sung soo, "Publication of Obstetric Books and Actual Childbirth Cases of the Chosŏn Dynasty" Institute of Humanities, Seoul National University 2 : 2010

      24 허준, "(역주)언해태산집요" 세종대왕기념사업회 2010

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2015-01-07 학회명변경 영문명 : Seoul National University Institute of Humanities -> Institute of Humanities, Seoul National University KCI등재
      2015-01-06 학술지명변경 외국어명 : Seoul National University the Journal of Humanites -> Journal of Humanities, Seoul National University KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.71 0.71 0.68
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.68 0.62 1.317 0.2
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