육구연의 사상에서 심학이 중요한 위치를 차지하는 것은 분명하지만 그에 못지않게 역학 역시 핵심적인 영역을 차지한다. 기존 연구들은 육구연의 심학에 집중하였으며, 역학의 중요성을 ...

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이오륜 (성균관대학교 유교철학ㆍ문화콘텐츠연구소)
2026
Korean
Lu Jiuyuan ; Yixue ; San-cai ; Qian and Kun ; Numbers 3 and 5 ; 육구연 ; 역학 ; 삼재 ; 건곤 ; 3과 5
KCI등재
학술저널
29-48(20쪽)
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다운로드육구연의 사상에서 심학이 중요한 위치를 차지하는 것은 분명하지만 그에 못지않게 역학 역시 핵심적인 영역을 차지한다. 기존 연구들은 육구연의 심학에 집중하였으며, 역학의 중요성을 ...
육구연의 사상에서 심학이 중요한 위치를 차지하는 것은 분명하지만 그에 못지않게 역학 역시 핵심적인 영역을 차지한다. 기존 연구들은 육구연의 심학에 집중하였으며, 역학의 중요성을 충분히 다루지 않았다. 따라서 육구연의 역학을 확인하는 작업은 그의 사상을 온전히 파악하고, 심학과 역학의 상호보완적 구조를 밝히는 데에 상당한 도움을 줄 수 있다. 육구연은 삼재를 통해 인간의 위상을 재정립하고 인간이 세계 속에서 수행해야 할 역할을 고찰하였으며, 역학이 이치를 드러내는 학문이라는 점을 줄곧 강조한다. 나아가 건곤의 간이함을 이치의 본질적 성격으로 파악하고, 이를 인간의 앎과 행동에 적용한다. 또한 3이 변화의 시작을 의미하고 5가 변화의 완성을 의미한다고 설명함으로써 우주와 만물의 변화가 이 두 숫자와 밀접한 관련을 가진다는 점을 논술한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Lu Jiuyuan’s thought is often characterized by the prominence of Xinxue 心學, yet his engagement with Yixue 易學 constitutes an equally essential dimension of his intellectual framework. Earlier studies have largely centered on his theory of the...
Lu Jiuyuan’s thought is often characterized by the prominence of Xinxue 心學, yet his engagement with Yixue 易學 constitutes an equally essential dimension of his intellectual framework. Earlier studies have largely centered on his theory of the mind, leaving the significance of his Yixue insufficiently addressed. Reconsidering his Yixue is therefore crucial for understanding the overall structure of his philosophy and for clarifying the complementary relationship between Xinxue and Yixue. Through the concept of San-cai 三才, Lu Jiuyuan redefined the status of human beings and examined the role they are expected to fulfill within the cosmos. He further emphasized that Yixue is a discipline that reveals Li 理, the underlying principle of the universe. By interpreting the simplicity of Qian 乾 and Kun 坤 as expressing the essential character of li and applying this insight to the unity of knowing and acting, he sought to ground moral practice in the structure of the cosmos. In addition, by identifying Number 3 as the beginning of change and Number 5 as its completion, he argued that the transformations of the universe and all things unfold in accordance with these numerical patterns.
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