우리나라 海洋産業發展을 위한 開發方案에 관한 硏究 = (A) study on the exploration device for the development of oceanic industry of Korea

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Brecht wird im allgemein als ein Dichter eingescha¨tzt, der das Interesse an die Gesellschaft hatte und aktiv an ihrer Entwicklumg teilnehmen wollte.
Brecht war davon u¨berzeugt, daβ das Theater die Funktion hat, die Gesellschaft zu vera¨ndern. Das hat er als die Aufgabe des Dichters betrachtet.
Durch den Verfremdungseffekt werde beim Zuschauer die illusion der Ganzheit zersto¨rt, dadurch sehe er distanziert vom objektiven standpunkt aus den vorgang. Auβerdem fu¨hrte Brecht verschiedence epische Mittel ein, um Verfremdungseffekte zu verursachen.
Besonders werden die Gestalten und die Funktion Der unbarmherzigen Gesellschaft durch die epische Struktur wie Erza¨hler, songs, Publikumsansprechen und Gerichtsszene usw. dargestellt. Damit forderte Brecht vom Publikum eine kritische Haltung.
In 『Der gute Mensch von Sezuan』 zeigt Brecht das Verha¨ltnts zwischen Mensch und Gesellschaft, weist auf den Gesellschaftswiderspruch hin. Die Hauptfigur Shen Te bemu¨ht sich, um das Gute und den materiellen Reichtum zugleich zu verwirklichen.
Shen Te muβ die Bedrohung ihres eigenen u¨berlebens erleiden, wenn sie das Gute im Kapitalismus tut.
Im Vorspiel des stu¨ckes stellt Brecht die Frage, ob die Erfu¨llung des Guten und das menschenwu¨rdige Leben in der gegenwa¨rtigen Gesellschaft gietchzeitig verwirklicht werden ko¨nnen.
Dieses Stu¨ck stellt jene These, d.h. den Befehl der Go¨tter, "gut zu sein und doch zu leben", durch die Hauptfigur Shen Te auf die Probe. Ob diese Welt bleiben kann, wie sie ist? Wenn die oben erwa¨hnte These nicht in Erfu¨llung gehen, muβ diese Weit zur Vera¨nderung der Gesellschafts-ordnung fu¨hren.
Die Welt, die das Bo¨se fu¨r die Gu¨te braucht, ist die widerspru¨chliche Welt. Die Welt, die fu¨r die gute Tat den Ruin bedeute, ist auch die falsche Welt. Die Welt, die die Liben in Wu¨rgungen u¨bergehen la¨βt, ist die schlecht Welt. Deshalb muβ diese widerspru¨chliche Welt vera¨ndert werden. Aber dieses Stu¨ck endet offen und u¨berla¨βt den Zuschauern die Lo¨sung. Tritt doch im Epilog ein schauspieler auf und bittet die Zuschauer, sich die Lo¨sung ernsthaft zu u¨berlegen.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 1. 서론 = 1
• 2. 서사극에서 모순성의 문제 = 4
• 2.1. 모순성이 인식을 위한 소외효과 = 8
• 2.2. 비판자로서의 관객의 역할 = 16
• 3. 서사극으로서의 『사천의 선언』 = 18
• 3.1. 해설자의 서사적 기능 = 19
• 3.2. 노래의 서사적 기능 = 23
• 3.3. 법정 장면 = 25
• 3.4. 개방된 결말 = 27
• 4.『사천의 선인』에 나타난 현실의 모순성과 사회개혁의 이념 = 29
• 4.1. 『사천의 선인』에 나타난 현실의 모순성 = 29
• 4.1.1. 노래와 관객을 향한 대사에서의 현실의 모순성 = 42
• 4.1.2. 법정 장면에서의 모순된 세계 = 47
• 4.2. 선악 악의 대립을 통한 사회모순 = 53
• 4.3. 모순의 폭로를 통한 사회개혁의 이념 = 58
• 5.결론 = 62
• Lieteraturverzeichnis = 64
• Zusammenfassung = 68