동시대의 반이론가들이 보편적인 도덕원척을 제공하려는 근대도덕철학의 시도에 반대하는 이유는 다음의 세 가지로 요약될 수 있다. 먼저 반이론가들은 근대도덕이론들간의 불일치에 근거...

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2004
Korean
KCI우수등재
학술저널
281-303(23쪽)
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다운로드동시대의 반이론가들이 보편적인 도덕원척을 제공하려는 근대도덕철학의 시도에 반대하는 이유는 다음의 세 가지로 요약될 수 있다. 먼저 반이론가들은 근대도덕이론들간의 불일치에 근거...
동시대의 반이론가들이 보편적인 도덕원척을 제공하려는 근대도덕철학의 시도에 반대하는 이유는 다음의 세 가지로 요약될 수 있다. 먼저 반이론가들은 근대도덕이론들간의 불일치에 근거하여 경쟁하는 도덕이론들이 합리적으로 평가될 수 없다고 주장한다. 둘째, 그들은 행위지침력을 상실하지 않으면서 도덕적 실제가 도덕원칙에로 조직될 수 있다는 것을 의심한다. 셋째, 그들은 우리의 행위가 보편적인 도덕원칙에 의해 이끌려지지 않는다고 믿는다. 본 연구에서는 이러한 이유들을 중심으로 반이론의 주장을 살펴보고 이와 관련한 도덕이론가들의 대응을 검토하면서 반이론주장의 시사점과 과제를 발견하고자한다. 나아가서 반이론가들이 윤리학에 대해 가지고 있는 가정이나 목표를 고찰함으로써 도덕이나 윤리의 의미를 검토하고 반성해본다.
목차 (Table of Contents)
‘人心道心說’을 둘러싼 주자학과 양명학의 공공성 확보논쟁