人類社會再建의 工學과 哲學 : 오토피아는 어떻게, 왜

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 第一部 「오토피아」論
• 第1章 思想으로서의 理想鄕모델들
• 가. 原理와 理論 = 17
• 나. 思想·哲學 그리고 學問 = 20
• 다. 여러 理想鄕모델들 = 24
• 1. 유토피아 = 24
• 2. 空想社會主義유토피아 = 31
• 3. 디스토피아 = 35
• 4. 컴퓨토피아 = 35
• 5. 프락토피아 = 39
• 라. 「오토피아」 = 42
• 第2章 人類社會의 危機와 展望
• 가. 오늘의 人類社會 = 45
• 1. 「5危機」 = 45
• 2. 「5原因」 = 48
• 나. 社會解體와 아노미現象 = 49
• 1. 社會解體 = 49
• 2. 아노미現象 = 49
• 3. 社會的問題들 = 55
• 4. 「4展望」 = 56
• 第3章 人類社會再建을위한 對第方向
• 가. 方向·方法·課題 = 60
• 1. 「4前提」 = 60
• 2. 「5方法」 = 62
• 3. 「4革命」 = 62
• 4. 「6所望狀態」 = 62
• 나. 人類社會의 「要廢棄物」= 64
• 1. 「質學」과 "버리기" = 64
• 2. 人間不幸의 原因은 「原目的喪失」〔質의 상실〕 = 68
• 3. 靈, 模倣, 그리고 腐敗物 = 69
• 4. 버려야 할 일들 = 72
• 보이는 量的世界에의 執着 = 72
• 「不心要한 同質의 反復」 = 74
• 權利萬能風潮 = 77
• 手段執着的 思考 = 79
• 「他質間」을 「異質間」으로 錯覺 = 81
• 單細胞的 黑白論理 = 85
• 暴力 = 90
• 5. 人類社會의 要廢棄物과 靑年文化 = 93
• 反文化와 마르쿠제 = 94
• 다. 國際政治의 經驗과 世界政府 = 96
• 라. 戰爭硏究와 葛藤解決法 = 99
• 마. 社會工學 = 105
• 第4章 文明的 段階에 있어서의 科學과 經濟
• 가. 文明의 時代區分과 「오토피아」 = 109
• 1. 文明과 文化 = 109
• 2. 緊迫한 未來에의 進入 = 110
• 3. 第2의 르네상스 = 113
• 나. 「오토피아」와 科學技術 = 115
• 1. 後期文明時代의 科學技術 = 115
• 2. 「오토피아」工學 = 120
• 다. 「全乘和」理論의 시스템 工學的 機能 = 122
• 라. 各種 地球모델들 = 125
• 1. 一般모델論 = 125
• 2. 70年代의 地球모델들 = 126
• 地球모델의 內容 = 127
• 南美型, 日本型모델 = 129
• UN의 世界모델 = 130
• 3. 80年代의 世界모델 = 131
• 4. 地球모델들의 評價 = 133
• 5. 國際政治모델 = 135
• 6. 國際體系와 未來豫測 = 137
• 마. 새 經濟學의 摸索 = 138
• 1. 經濟모델의 方向轉換 = 138
• 2. 「生活의 質」과 社會指標 = 140
• 第5章 「오토피아」建設의 工學的·人間的 接近
• 가. 「오토피아」의 柔軟모델 = 144
• 1. 非固定的「오토피아」모델 = 144
• 2. 思想과 科學에 있어서의 目的地의 曖昧性 = 146
• 3. 非合理性과 모델定型化의 어려움 = 147
• 4. 眞理의 假說性 = 149
• 5. 「오토피아」는 原理로서 建設 = 150
• 6. 矛盾克服과 理想 = 152
• 7. 오프션과 複數시스템 = 153
• 나. 人間中心의 模範社會 = 154
• 1. 擬似工學的 시스템모델 = 154
• 2. 模範과 中心 = 156
• 3. 人類의 危機와 人間主體性 = 157
• 4. 標準과 模範·模倣 = 158
• 5. 絶對原理와 絶對主義 = 160
• 6. 이데올로기와 「오토피아」 = 162
• 7. 模範과 創造性 = 163
• 8. 流行모델과 柔軟모델 = 164
• 第二部 「全乘和論」과 「主意生成論」
• 第1章 宇宙志向意識과 全乘和
• 가. "함께 타기"와 "함께 살기" = 169
• 나. 戰勝과 全乘 = 170
• 다. "全乘和"宇宙버스 = 172
• 라. 「큰마음」과 「宇宙志向意識」 = 174
• 마. 「사랑原理」와 宇宙本體 = 177
• 바. 自然科學과 神秘主義 = 181
• 第2章 「全綜合」과 「全結論」 = 184
• 가. 哲學의 總結論 = 184
• 나. 全乘和 交響曲 = 188
• 四基體와 四音域(四聲部) = 189
• 다. 「純粹全綜合」 = 190
• 라. 哲學의 時間消費 = 191
• 마. 精密性과 綜合의 矛盾 = 194
• 第3章 綜合을 위한 先哲들의 努力
• 가. 古典哲學의 綜合 = 198
• 1. 소크라테스 = 198
• 2. 플라톤 = 199
• 3. 아리스토텔레스 = 199
• 나. 近代哲學의 綜合 = 201
• 1. 칸트 = 201
• 2. 헤겔 = 206
• 3. 스펜서 = 211
• 다. 現代哲學의 綜合 = 212
• 1. 파슨즈 = 212
• 2. 만하임 = 212
• 3. 존 듀이 = 220
• 라. 東洋宗敎的 綜合 = 223
• 1. 濡·佛敎的 綜合 = 223
• 2. 民族宗敎的 綜合 = 225
• 마. 基督敎的 綜合 = 226
• 바. 政·經의 綜合 = 227
• 사. 質量의 綜合 = 230
• 아. 東洋〔靜〕과 西洋〔動〕의 綜合 = 234
• 자. 收斂理論 = 235
• 차. 綜合努力의 評價 = 238
• 第4章 分析哲學의 限界 = 240
• 가. 分析의 意味와 學派들 = 240
• 나. 言語分析 = 241
• 다. 分析哲學의 美國版 = 242
• 라. 論理實證主義 = 243
• 마. 프로토콜命題와 形而上學 = 243
• 바. 비트겐슈타인의 前後期 = 244
• 사. 무어의 倫理觀 = 247
• 아. 事實判斷과 價値判斷 = 249
• 1. 直觀의 主·客觀性문제 = 249
• 2. 科學的 判斷과 價値判斷 = 250
• 3. 哲學과 自然哲學 = 251
• 4. 假說과 證明 = 255
• 5. 實證主義批判 = 258
• 자. 行動哲學의 限界 = 261
• 차. 行動的 人間의 限界 = 266
• 第5章 綜合哲學으로서의 「全乘和」理論 = 267
• 가. 人間中心의 社會哲學 = 267
• 1. 삶의 關心과 人類社會再建 = 267
• 2. 人類社會의 危機는 分裂 = 268
• 3. 目的을 喪失한 學問 = 269
• 4. 擬似科學性과 思想性 = 270
• 5. 「60퍼센트의 眞理價」 = 271
• 6. 「眞理例外論」 = 274
• 나.「全乘和」의 (綜合的 意味)分析 = 276
• 1. 「全乘和」의 術語解說 = 276
• 2. 「全乘和」의 主語一述語式 分析 = 277
• 3. 「全參與同時性」의 意味 = 279
• 다. 四基體方法에 의한 分析과 綜合 = 281
• 1. 基體의 槪念 = 281
• 2. 「四基體」와 「四方關心」과 「四間論」 = 283
• 3. 四基體的 方法의 例擧 = 284
• 라. 四基體의 存在論과 認識論 = 287
• 1. 宇宙의 本質과 變轉原理 = 287
• 2. 存在와 存在形式 = 288
• 3. 範疇와 階型理論 = 289
• 4. 主語"全"과 四基體 = 290
• 5. 四基體'眼鏡'과 四間'尺'〔자〕 = 295
• 6. 認識과 主觀的統一形式 = 297
• 마. 四基體的 條件論 = 299
• 1. 「眞理條件論」
• 四基體的 條件例 = 299
• 條件의 作用, 適用, 具備 = 301
• 條件의 拘束과 條件의 超克 = 303
• 2. 「眞理立場論」 = 304
• 立場의 個體와 全體的性格 = 304
• 立場과 視線 = 306
• 第6章 「四基體」各論 = 307
• 가. 「時間」基體論 = 307
• 1. 人類社會再建과 時間 = 307
• 時間과 地球終末 = 307
• 2. 時間과 哲學 = 309
• 그리스와 히브리的 時間槪念 = 309
• 時間的 綜合과 辨證法 = 310
• 3. 時間과 自然哲學 = 312
• 現代物理學과 時空의 相對性原理 = 312
• 4. 政治的 相對性原理와 絶對化의 防止 = 313
• 5. 佛敎哲學의 相對的 視空間槪念 = 314
• 6. 時間의 主觀·客觀的 槪念 = 315
• 7. 中國哲學의 時間思想 = 316
• 周易의 時間槪念 = 317
• 中國運命哲學의 四基體的 評價 = 318
• 8. 過去·現在·未來 = 322
• 9. 時間과 人生 = 323
• 뿌리와 恨 = 323
• 古代崇拜의 害毒 = 325
• 나. 「空間」基體論 = 326
• 1. 人類社會再建과 空間 = 326
• 2. 「時空의 綜合」과 하나의 世界 = 327
• 3. 哲學과 物理學의 空間 = 329
• 4次元 時空連續體 = 331
• 4. 「場」理論과 統一 = 332
• 5. 政治行動과 政治的「場」 = 334
• 6. 政治的「統一場」理論과 全乘和 = 335
• 7. 空間과 地政學 = 337
• 地政學과 人類社會再建 = 342
• 8. 空間과 人生 = 343
• 9. 時間·空間의 超越 = 344
• 다. 「環流」基體論 = 347
• 1. 「環流」의 槪念 = 347
• 2. 環流와 空間의 差異
• 統一과 空間量의 擴大 = 350
• 環流와 空間擴大의 矛盾 = 350
• 3. 環流와 環境의 差異 = 352
• 4. 環流와 人間 = 352
• 5. 場과 舞臺와 條件 = 353
• 6. 「順環流」와 「逆環流」 = 356
• 7. 環流와 文化의 關係 = 358
• 8. 人類社會再建과 環流 = 358
• 環流의 流動과 固着化 = 362
• 「裏環流」와 「表環流」 = 364
• 裏環流와 僞善 = 366
• 라. 「實體」基體論 = 367
• 1. 「實體」의 槪念 = 367
• 2. 「理實體」로서의 人間 = 370
• 3. 實體와 時間·空間 = 372
• 4. BAR와 人間中心主義 = 373
• 5. 人道主義·人本主義·人文主義·人間主義 = 375
• 6. 動物과 人間 = 376
• 7. GCS와 人格主義 = 378
• 8. 時代的 人間像의 變遷 = 381
• 過多時代와 過少時代의 人間 = 383
• 全體的人間觀 = 383
• 9. 全乘和的 「人間實體」 = 386
• 10. 環流와 實體 = 387
• 人類社會再建과 社會生物學 = 388
• 環流變化와 人物像의 重疊現象 = 390
• 11. 「오토피아」와 人物再評價 = 392
• 人類社會의 要廢棄物과 人物再評價 = 393
• 人類社會의 넌센스 = 393
• 第7章 「基體間」作用論 = 396
• 가. 一元論, 二元論, 多元論 = 396
• 나. 「乘」의 意味 = 398
• 1. 「乘」의 哲學的 意味 = 399
• 乘의 哲學的用例 = 400
• 佛敎의 三乘 = 400
• 性理學의 「理乘」 = 401
• 經濟學에 있어서의 "乘" = 404
• 2. 人類社會再建과 「相乘」 = 405
• 利己主義의 乘除 = 405
• 다. 空乘〔零乘〕의 役割 = 407
• 1. 哲學·藝術에 있어서의 「空」 = 408
• 「想像空」의 힘 = 410
• 2. 東西洋的 「空」과 絶對無 = 410
• 3. 無와 無限의 「長短點原理」的 「空乘」 = 415
• 4. 西洋의 「零」과 人類社會再建 = 418
• 始發點으로서의 「零」 = 418
• 人類社會再建의 "카운트다운" = 418
• 第8章 「主意生成論」
• 가. 主意와 理致 = 421
• 1. 和生과 意識的努力 = 421
• 2. 創造의 原理와 目的 = 423
• 3. 全乘和와 和生 = 425
• 나. 「主意」와 「全結論」 = 425
• 1. 意見과 意志 = 425
• 2. 「意志的」時間槪念과 「全結論」 = 427
• 3. 人類社會의 「三大意志」 = 429
• 다. 主意와 「오토피아」工學 = 430
• 1. 主體性과 人間中心社會 = 430
• 2. 시스템創造의 意志 = 431
• 參考圖書 = 433