九體質論에 따른 韓方茶의 效用性에 관한 硏究

국문 초록 (Abstract)

인간은 생로병사를 벗어나지 못하며 그 삶의 질을 결정하는 척도에는 여러 가지 요소가 있다. 예를 들면 건강, 명예, 부 등이 있다. 이 중에서 건강은 다른 요소에 비해 매우 중요하고 우선되어야 할 가치이지만, 대부분의 사람들은 이를 간과한 채 살아가고 있는 것이 현실이다.
따라서 우리나라의 이제마가 창시한 사상체질론과 중국의 왕기가 주장한 구체질론을 비교‧분석하여 이에 따른 각 체질별 특성에 적합한 황기, 음양곽, 맥문동, 의이인, 복령, 홍화, 박하, 오미자 등 한방차를 구체질과 연계하여 연구하고자 하는 것이 본 연구의 목적이다.
선천적 요인에 근거한 사상체질 및 후천적 요인에 근거한 구체질의 비교․분석을 통해 건강한 라이프 스타일(life style)을 유지할 수 있도록 하고자 한다. 그러기 위하여 선천적인 요인에 근거한 사상체질보다는 후천적인 요인에 근거한 구체질과 적합한 한방차의 연구가 필요한 실정이다.
그에 따라, 구체질의 이론과 우리 고유의 한방차를 접목시킴으로써 웰빙시대에 살고 있는 사람들에게 체계적인 건강관리를 위한 보다 효과적인 대안이 요구되고 있다는 점에서 본 연구가 필요했다.
본 연구에서는 체질형성의 원인과 그로 인하여 발생하는 증상에 대한 해결책을 제시하기 위하여 후천적·환경적 요인 등에 대한 구체적인 연구를 진행하였다. 그리고 평화, 기허, 양허, 음허, 담습, 습열, 어혈, 기울, 특이체질, 등 9가지 체질을 왕기의 구체질론에 근거하여 각 체질별로 황기, 음양곽, 맥문동, 의이인, 복령, 홍화, 박하, 오미자 등의 한방차를 연계하였다.
또한, 현대인의 생활환경 등을 고려한 중국 왕기의 9가지 체질로 분류되는 평화체질, 기허체질, 기울체질, 양허체질, 담습체질, 습열체질, 음허체질, 어혈체질, 특이체질과 한방차 간에 효과적인 활용가치 측면에서 각각의 상관성을 연구하였다.
9가지 체질에 연계된 한방차는 황기, 음양곽, 맥문동, 의이인, 복령, 홍화, 박하, 오미자차를 말한다. 그 연계방안으로 첫째, 증상에 의한 판정법, 둘째, 성격에 의한 판정법, 셋째, 신체특징에 의한 판정법, 넷째, 병증에 의한 판정법, 다섯째, 설문지에 의한 판정방안으로 분류하여 제시하였다.
위의 한방차의 연계방안과 함께 건강유지를 위한 양생법으로 첫째, 사람이 생각이나 마음가짐 등에 의하여 건강상태를 유지하는 정신양생이고, 둘째, 섭취하는 음식이나 음용을 통하여 건강을 유지하는 음식양생이며, 셋째, 신체적인 활동의 종류나 양에 의하여 건강상태를 유지하는 운동양생에 의한 접근법을 설명하였다.
그와 같은 접근법 중 본 연구에서 선택한 두 번째의 ‘섭취하는 음식이나 음용에 의하여 건강을 유지하는 음식양생’은 육체적, 정신적, 만성적인 질병 또한 늘어나고 있는 현대사회에서 비교적 접근이 용이한 활용법이다.
결론적으로, 한방차를 통해 근본적인 질병을 치유하지는 못하지만, 오늘날 현대인들의 질병에 대하여 체질별로 적합한 한방차를 연계함으로써 치유가 되지 않거나 원인을 밝히지 못하는 경우에 활용가치를 극대화하고자 하였다.
그것은, 체질별 적합 한 한방차를 마실 경우 차의 재료가 가지고 있는 내재적인 성분을 통해 일상에서 저렴한 비용으로 대용할 수 있다는 점에서 구체질별 한방차의 효용성을 극대화할 수 있기 때문이다.
그러나 체질별로 연계한 한방차의 효능에 대해서는 실증분석에 대한 추가연구의 필요성이 본 연구의 한계이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Human beings are not free from raw veterans and there are many factors in the measure that determine their quality of life. For example, health, honor, and wealth. Among these, health is a very important and priority value over other factors, but the reality is that most people live without it.
Therefore, the purpose of this study is to compare and analyze the theory of thought and materialism that was created by Korea's Ijama and claimed by the Chinese royal flag and study Chinese herbal tea such as Hwanggi, Eumun-dong, Eui-in, Bokyeong, Honghwa, Pakha, and Omija, which are suitable for the characteristics of each body type.
Comparison and analysis of concrete based on thought and acquired factors based on congenital factors to help maintain a healthy life style. In order to do so, it is necessary to study the specific material based on the acquired factors and the appropriate herbal tea, rather than the thought constitution based on the natural factors.
Accordingly, this study was carried out in the sense that by combining the theory of specificity with our own herbal tea, people living in the well-being era are required to have more effective alternatives for systematic health care.
In this study, specific research was conducted on acquired and environmental factors in order to provide solutions to the causes of body formation and the symptoms arising from it. And based on the theory of the specific nature of the royal flag, the Hwanggi, the Uiseum, the Myeonhe, the Uiseum, the Uiseum, the Uiseum, the Uiseong, the Uimun, the Honghwa, the Parkha, and the Omija were studied by linking the nine body types with the Hwanggi, the Eumun, the Eungyeong, the Honghwa, the Parkja, the Uimun, and the Omija.
In addition, the system linked the Chinese royal family to the nine types of systems classified into peace, malaise, slant, sheep, desiccant, moisture, phonemic, etymology, etymology, etymology, idiosyncratic, idiosyncratic, idiosyncratic and herbal tea, considering the living conditions of modern people.
Korea herbal tea, linked to nine body types, refers to Hwanggi, Eumyanggok, McMoon-dong, Uii-in, Bokyeong, Honghwa, Pakha and Omija tea. As a method of linkage, the judging method by symptoms, the judging method by personality, the third, the judging method by physical characteristics, the fourth, the judgment method by disease, and the fifth method by questionnaires were presented.
In addition to the linking method of herbal tea above, the method of curing health was first described as a mental institution that maintains the health condition by thinking or mind, secondly, a food condition that is maintained through food or drink that one eats, and thirdly, an approach based on exercise that maintains the health condition by the type or quantity of physical activity.
Among such approaches, the second ‘food curing that is maintained by ingesting food or drinking’ selected in this study is a relatively easy-to-access method in modern society, where physical, mental and chronic diseases are also increasing.
In conclusion, this study linked herbal tea with its physical shape, which is of high value, to the diseases of modern people today. The reason for this is that although herbal tea does not cure the underlying disease, herbal tea that is suitable for each body type can be substituted in daily life at a low cost through the inherent ingredients of the tea ingredients, which are useful in terms of its specific material.

However, the limitations of this study are the need for additional studies on the effectiveness of herbal tea linked by body type.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 緖論 1
• 1. 硏究의 目的 및 必要性 1
• 2. 硏究의 範圍와 展開方向 2
• 1) 硏究의 範圍 2
• 2) 硏究의 展開方向 3
• Ⅱ. 體質論의 一般的 考察 4
• 1. 體質의 槪念 및 意義 4
• 1) 體質의 槪念 4
• 2) 體質의 意義 4
• 2. 四象體質論 10
• 3. 九體質論 14
• Ⅲ. 四象體質論과 九體質論의 比較 17
• 1. 四象體質論 特性 17
• 1) 사상체질의 내용 17
• 2) 사상체질의 특성 18
• 3) 사상체질별 건강조건 18
• 4) 사상체질별 질병 19
• 5) 사상체질별 양생법 20
• 2. 九體質論 特性 23
• 1) 구체질의 개념 23
• 2) 구체질의 특성 23
• 3) 평화체질과 편향체질의 기준 24
• 4) 구체질 의학의 필요성 25
• 5) 구체질 의학의 형성과정 26
• 3. 兩 體質論 比較 分析 45
• Ⅳ. 九體質과 韓方茶의 相關性 47
• 1. 茶의 有益性 47
• 2. 體質別 代表的 韓方茶 48
• 1) 平和體質과 茶 48
• 2) 氣虛體質과 黃芪茶 48
• 3) 陽虛體質과 淫羊藿茶 50
• 4) 陰虛體質과 麥門冬茶 52
• 5) 痰濕體質과 薏苡仁茶 54
• 6) 濕熱體質과 茯苓茶 55
• 7) 瘀血體質과 紅花茶 57
• 8) 氣鬱體質과 薄荷茶 58
• 9) 特異體質과 五味子茶 60
• Ⅴ. 結論 62
• 參考文獻 65
• 國文抄錄 68
• ABSTRACT 70