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      메테를랭크, 사랑을 말하다 - 『펠레아스와 멜리장드』, 『알라딘과 팔로미드』를 중심으로 = Dire l’amour chez Maeterlinck : Pelléas et Mélisande, Alladine et Palomides

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      La dramaturgie de la suggestion de Maurice Maeterlinck est construite sur le rejet du théâtre essentiellement dialogué qui prédomine dans le théâtre occidental à la fin du XIXe siècle. « Les mots n'expriment jamais, disait-il, les relations réelles et spéciales qu'il y a entre deux êtres. » Ce point de vue se retrouve dans Pelléas et Mélisande (1892) et Alladine et Palomides (1894), où l’amour des protagonites s’exprime à travers de nombreux silences et des images opposées (haut/bas, lumière/obscurité, approche/arrêt), dont la plupart suggèrent une fin tragique, la mort. Pourtant, l'amour fatal ou absolu n'est pas l'enjeu principal. L'originalité dramatique et l'intérêt résident dans la façon dont les amoureux, dominés par une force inexplicable, sont visualisés et leurs voix inconscientes entendues. Pour Maeterlinck, dire l'amour signifie non seulement reconnaître l'impuissance des mots, mais aussi communiquer à travers les âmes. Maeterlinck souligne ainsi le mystère de l'homme intérieur ou la puissance de l'âme en lui.
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      La dramaturgie de la suggestion de Maurice Maeterlinck est construite sur le rejet du théâtre essentiellement dialogué qui prédomine dans le théâtre occidental à la fin du XIXe siècle. « Les mots n'expriment jamais, disait-il, les relations r...

      La dramaturgie de la suggestion de Maurice Maeterlinck est construite sur le rejet du théâtre essentiellement dialogué qui prédomine dans le théâtre occidental à la fin du XIXe siècle. « Les mots n'expriment jamais, disait-il, les relations réelles et spéciales qu'il y a entre deux êtres. » Ce point de vue se retrouve dans Pelléas et Mélisande (1892) et Alladine et Palomides (1894), où l’amour des protagonites s’exprime à travers de nombreux silences et des images opposées (haut/bas, lumière/obscurité, approche/arrêt), dont la plupart suggèrent une fin tragique, la mort. Pourtant, l'amour fatal ou absolu n'est pas l'enjeu principal. L'originalité dramatique et l'intérêt résident dans la façon dont les amoureux, dominés par une force inexplicable, sont visualisés et leurs voix inconscientes entendues. Pour Maeterlinck, dire l'amour signifie non seulement reconnaître l'impuissance des mots, mais aussi communiquer à travers les âmes. Maeterlinck souligne ainsi le mystère de l'homme intérieur ou la puissance de l'âme en lui.

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      참고문헌 (Reference)

      1 Bosc, Michel, "Symbolisme et dramaturgie de Maeterlinck dans «Pelléas et Mélisande»" L’Harmattan 2011

      2 Maeterlinck, Maurice, "Ruysbroeck l’Admirable"

      3 Cantoni, Delphine, "Présence/Absence de Maurice Maeterlinck, colloque de Cerisy-la-Salle organisé par Christian Angelet" A.M.L. Éditions 2002

      4 Gorceix, Paul, "OEuvres II" Éditions Complexe 1999

      5 Maeterlinck, Maurice, "OEuvres II" Éditions Complexe 1999

      6 Gorceix, Paul, "OEuvres I" Éditions Complexe 1999

      7 Maeterlinck, Maurice, "OEuvres I" Éditions Complexe 1999

      8 Gorceix, Paul, "Maurice Maeterlinck. Le symbolisme de la différence" Eurédit 2005

      9 Postic, Marcel, "Maeterlinck et le symbolisme" Nizet 1970

      10 Alexandre-Bergues, Pascale, "L’Intruse. Intérieur" Éditions Slatkine 2005

      1 Bosc, Michel, "Symbolisme et dramaturgie de Maeterlinck dans «Pelléas et Mélisande»" L’Harmattan 2011

      2 Maeterlinck, Maurice, "Ruysbroeck l’Admirable"

      3 Cantoni, Delphine, "Présence/Absence de Maurice Maeterlinck, colloque de Cerisy-la-Salle organisé par Christian Angelet" A.M.L. Éditions 2002

      4 Gorceix, Paul, "OEuvres II" Éditions Complexe 1999

      5 Maeterlinck, Maurice, "OEuvres II" Éditions Complexe 1999

      6 Gorceix, Paul, "OEuvres I" Éditions Complexe 1999

      7 Maeterlinck, Maurice, "OEuvres I" Éditions Complexe 1999

      8 Gorceix, Paul, "Maurice Maeterlinck. Le symbolisme de la différence" Eurédit 2005

      9 Postic, Marcel, "Maeterlinck et le symbolisme" Nizet 1970

      10 Alexandre-Bergues, Pascale, "L’Intruse. Intérieur" Éditions Slatkine 2005

      11 Artaud, Antonin, "Le théâtre et son double" Gallimard 1964

      12 Schillings, Anne, "La genèse de Pelléas et Malisande" 1 : 1970

      13 Dumasfils, Alexandre, "La dame aux camélias" Flammarion 1981

      14 Lamy, Bernard, "La Rhétorique ou L’Art de parler" Livre premier 1676

      15 Hédelin, François (Abbé d’Aubignac), "La Pratique du théâtre" Éditions Champion 2001

      16 Maeterlinck, Maurice, "Introduction à une psychologie des songes et autres écrits (1886-1889), anthologie établie par Stefan Gross" Éditions Labor/Archives du Futur 1985

      17 Rostand, Edmond, "Cyrano de Bergerac" Éditions Fasquelle 1930

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