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      몰리에르의 『인간 혐오자 Le Misanthrope 』의 극적 구조 = La structure dramatique du Misanthrope de Moliere

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Ce qui retient notre attention par rapport au Misanthrope, la plus grande comédie de Molière, c est qu’il y a mêlé les portraits de mœurs de l’époque et de caractère, composés de structure fragmentée mais de traits variés et vifs, et l’intrigue d’amour des deux personnages principaux, motrice de la continuité dramatique, mais de fil ténue et souvent interrompue. On se demande alors comment il a envisagé de combiner ses deux composantes de construction narrative en essayant d’y intégrer leurs mérites, et d’éviter d’y laisser entrer leurs déficiences.
      Il est intéressant de noter que Molière opte, en tant que couple d’amour, pour les deux héros montrant des idées contraires sur la norme dominante du beau monde en but de surmonter les limites de construction juxtaposée, en mettant l’héroïne Célimène du côté des courtisans, qui attachent de la valeur à la sociabilité et aux intérêts, et, de ce fait. ont le faible pour la vanité et l’hypocrisie, et aussi en choisissant Alceste comme l’opposant des courtisans et l’amant de Célimène. De cette manière, le dramaturge, au cours de l’exposition, fonde la base de cohérence dramatique au niveau psychologique sur l’élévation de la tension dramatique et la mise en œuvre de l’évolution sentimentale entre eux. Le nœud de la pièce comique – les actes II, III, IV – s’attache à montrer l’agrandissement du conflit dans le couple d’amour, lié à la divergence de vues sur l‘honnêteté, noyau de la norme du monde et de son application pratique. En effet, Alceste est traité de trouble-fête par les fréquentés du salon et, d’ailleurs, d’incrédule tenace de fidélité par Célimène. Par contre, Célimène monte sur le trône de la reine du beau monde, après avoir remporté la victoire contre Arsinoé dans la dispute autour du sujet de la conduite féminine. Au contraste radical dans la réputation social entre les deux personnages principaux succède la perte des deux procès consécutifs, d’abord celui avec Oronte, causé par l’avis franc d’Alceste sur le sonnet d’Oronte, ensuite celui avec un adversaire politique qui se voit renforcé par sa cabale y compris Oronte et circule un livre abominable contre Alceste. Il est amené à la catastrophe sociale et financière et sentimentale, car il s’expose à l’isolement politique, au paiement de l’amende énorme et à la nécessité d’ajournement de la négociation sentimentale définitive avec Célimène. La présence menaçante du monde hors-théâtral révèle le fait que le destin comique d’Aceste dépend non seulement de son caractère lui-même, mais aussi du décor social qui l’entoure. Le monde hors-théâtral intervient sous la forme fortuite mais répétée comme on voit dans les portraits en juxtaposition de mœurs et de caractère, ceci également en but de concrétiser l’envers des mœurs du temps et le comique de la constance dans l’inconstance’ dans l’évolution psychologique du personnage central au cours de la progression empêchée dans l’intrigue amoureuse de la pièce comique. Curieusement, c’est l’apparition d’Arsinoé, elle aussi personnage pénétré de la part du monde hors-théâtral qui fixe l’intrigue amoureuse, seul garant de la linérarité logique de l’action comique parce qu’elle joure
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      Ce qui retient notre attention par rapport au Misanthrope, la plus grande comédie de Molière, c est qu’il y a mêlé les portraits de mœurs de l’époque et de caractère, composés de structure fragment&...

      Ce qui retient notre attention par rapport au Misanthrope, la plus grande comédie de Molière, c est qu’il y a mêlé les portraits de mœurs de l’époque et de caractère, composés de structure fragmentée mais de traits variés et vifs, et l’intrigue d’amour des deux personnages principaux, motrice de la continuité dramatique, mais de fil ténue et souvent interrompue. On se demande alors comment il a envisagé de combiner ses deux composantes de construction narrative en essayant d’y intégrer leurs mérites, et d’éviter d’y laisser entrer leurs déficiences.
      Il est intéressant de noter que Molière opte, en tant que couple d’amour, pour les deux héros montrant des idées contraires sur la norme dominante du beau monde en but de surmonter les limites de construction juxtaposée, en mettant l’héroïne Célimène du côté des courtisans, qui attachent de la valeur à la sociabilité et aux intérêts, et, de ce fait. ont le faible pour la vanité et l’hypocrisie, et aussi en choisissant Alceste comme l’opposant des courtisans et l’amant de Célimène. De cette manière, le dramaturge, au cours de l’exposition, fonde la base de cohérence dramatique au niveau psychologique sur l’élévation de la tension dramatique et la mise en œuvre de l’évolution sentimentale entre eux. Le nœud de la pièce comique – les actes II, III, IV – s’attache à montrer l’agrandissement du conflit dans le couple d’amour, lié à la divergence de vues sur l‘honnêteté, noyau de la norme du monde et de son application pratique. En effet, Alceste est traité de trouble-fête par les fréquentés du salon et, d’ailleurs, d’incrédule tenace de fidélité par Célimène. Par contre, Célimène monte sur le trône de la reine du beau monde, après avoir remporté la victoire contre Arsinoé dans la dispute autour du sujet de la conduite féminine. Au contraste radical dans la réputation social entre les deux personnages principaux succède la perte des deux procès consécutifs, d’abord celui avec Oronte, causé par l’avis franc d’Alceste sur le sonnet d’Oronte, ensuite celui avec un adversaire politique qui se voit renforcé par sa cabale y compris Oronte et circule un livre abominable contre Alceste. Il est amené à la catastrophe sociale et financière et sentimentale, car il s’expose à l’isolement politique, au paiement de l’amende énorme et à la nécessité d’ajournement de la négociation sentimentale définitive avec Célimène. La présence menaçante du monde hors-théâtral révèle le fait que le destin comique d’Aceste dépend non seulement de son caractère lui-même, mais aussi du décor social qui l’entoure. Le monde hors-théâtral intervient sous la forme fortuite mais répétée comme on voit dans les portraits en juxtaposition de mœurs et de caractère, ceci également en but de concrétiser l’envers des mœurs du temps et le comique de la constance dans l’inconstance’ dans l’évolution psychologique du personnage central au cours de la progression empêchée dans l’intrigue amoureuse de la pièce comique. Curieusement, c’est l’apparition d’Arsinoé, elle aussi personnage pénétré de la part du monde hors-théâtral qui fixe l’intrigue amoureuse, seul garant de la linérarité logique de l’action comique parce qu’elle joure

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      목차 (Table of Contents)

      • 1. 서론 – 인간 혐오자의 극적 구성상의 특수성
      • 2. 사랑의 줄거리의 정체 – 병렬적 풍속묘사에 의한 사회 풍자의 추구
      • 3. 사랑의 줄거리의 역진과 이중의 급전 – 성격 묘사에 의한 풍속 묘사의 완결
      • 4. 결론 : 풍속 희극의 구조 안의 사랑의 줄거리의 도입
      • 1. 서론 – 인간 혐오자의 극적 구성상의 특수성
      • 2. 사랑의 줄거리의 정체 – 병렬적 풍속묘사에 의한 사회 풍자의 추구
      • 3. 사랑의 줄거리의 역진과 이중의 급전 – 성격 묘사에 의한 풍속 묘사의 완결
      • 4. 결론 : 풍속 희극의 구조 안의 사랑의 줄거리의 도입
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      참고문헌 (Reference)

      1 임채광, "몰리에르의 『인간 혐오자Le Misanthrope』에 나타난 자애심의 희극성" 프랑스학회 (82) : 405-436, 2017

      2 "Tout Molière. net : site de référence sur l’oeuvre de Molière crée par la ville de Pézenas"

      3 VISÉ DONNEAU de, "OEuvres complètes de Molière" Gallimard 2010

      4 LIM Chae-Kwang, "Molière, du texte écrit au texte joué. La Réception scénique comme valorisation du caractère" l’Unversité Paris IV 2001

      5 GRIMM Jürgen, "Molière, Le Misanthrope, George Dandin, Le Bourgeois Geentilhomme" Honoré Champion 2000

      6 CONESA Gabriel, "Molière, Le Misanthrope, George Dandin, Le Bourgeois Geentilhomme" Honoré Champion 2000

      7 FORCE Pierre, "Molière ou le prix des choses, Morale, économie et comédie" Nathan 1994

      8 JASINSKI René, "Molière et le Misanthrope" Nizet 1983

      9 McKENNA Antonny, "Molière dramaturge libertin" Honoré Champion 2006

      10 LE PLATRE Olivier, "Le Misanthropre George Dandin, Le Bourgeois Gentilhomme ou les comédies de la mondanité" Editions du temps 1999

      1 임채광, "몰리에르의 『인간 혐오자Le Misanthrope』에 나타난 자애심의 희극성" 프랑스학회 (82) : 405-436, 2017

      2 "Tout Molière. net : site de référence sur l’oeuvre de Molière crée par la ville de Pézenas"

      3 VISÉ DONNEAU de, "OEuvres complètes de Molière" Gallimard 2010

      4 LIM Chae-Kwang, "Molière, du texte écrit au texte joué. La Réception scénique comme valorisation du caractère" l’Unversité Paris IV 2001

      5 GRIMM Jürgen, "Molière, Le Misanthrope, George Dandin, Le Bourgeois Geentilhomme" Honoré Champion 2000

      6 CONESA Gabriel, "Molière, Le Misanthrope, George Dandin, Le Bourgeois Geentilhomme" Honoré Champion 2000

      7 FORCE Pierre, "Molière ou le prix des choses, Morale, économie et comédie" Nathan 1994

      8 JASINSKI René, "Molière et le Misanthrope" Nizet 1983

      9 McKENNA Antonny, "Molière dramaturge libertin" Honoré Champion 2006

      10 LE PLATRE Olivier, "Le Misanthropre George Dandin, Le Bourgeois Gentilhomme ou les comédies de la mondanité" Editions du temps 1999

      11 MOLIÈRE, "Le Misanthrope, OEuvres complètes" Gallimard 2010

      12 CHOUARD Annie, "Le Misanthrope" Nathan 2005

      13 MESNARD Jean, "La Culture du XVIIe siècle" PUF 1992

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
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      2016 0.29 0.29 0.24
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.24 0.23 0.532 0.2
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