RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재

    한나 아렌트의 악의 평범성을 통한 학교폭력의 본질 탐색 = A Study on Essence of School Bullying based on Hannah Arendt`s Concept of The Banality of Evil

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A100487164

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
      • URL 복사
    • 오류접수
    인용문이 복사되었습니다.

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    School Bullying phenomenon was analyzed base on ``the banality of evil`` of Hannah Arendt in this study. That is, the mechanisms was explored how the banality of evil which was characterized by thoughtlessness and inability of speaking was revealed and the context was analyzed that the banality of evil was emerged by peer culture with pyramid structure of hierarchical arrangement. School bullying was occurred based on pyramid structure of hierarchical arrangement in the classroom and peer group united organically with violence ideology therefore each person show violence - permissive attitude in this process. Pyramid structure of hierarchical arrangement along side force in the classroom was made subject of being upholded and followed for preserving the implicit order and class of force and youth could not sympathy with peer because of youth members` complying with this implicit and immanent order and eliminating thought. As a result of that, the banality of evil was observed in the school bulling phenomenon that is, before Hannah Arendt reported with Eichmann. Youth thought tat they used slang of peer group habitually for expressing intimacy but this phenomenon occurred in the way to obey implicit order including violence ideology and then each person lose their own language and evaded responsibility for school bullying. There is suggestion on the understand about school bulling philosophically and fundamentally in the view of point that the banality of evil through Eichmann was emerged as result that totalitarianism carried out itself to Eichmann and the worst violence of totalitarianism was to eliminate the human plurality. In other words The banality of evil have been already observed in the school bullying phenomenon because neoliberal education policy from 1995 reorganized all of school and have endeavored after making new a desirable human character that utilitarianism was actualized, youth already realized intuitionally that they were not equal anymore and each person were not unique. Class according to the force of members had solid loyalty to the effectiveness and economic feasibility even though it was implicit. Evil of violence was not the state in the absent of will and conscience therefore before emphasizing morality for preventing school bullying Youth have to recover the ability of thinking and speaking in order to realize and communicate themselves. Even though recovering the ability of thinking and speaking cannot raise the morality automatically youth need to perceive attitude of consideration and tolerance though being aware of the human plurality. The very person to make a difference is person who is right there though changing peer culture characterized by hierarchical order and refusing force of accord with it.
    번역하기

    School Bullying phenomenon was analyzed base on ``the banality of evil`` of Hannah Arendt in this study. That is, the mechanisms was explored how the banality of evil which was characterized by thoughtlessness and inability of speaking was revealed an...

    School Bullying phenomenon was analyzed base on ``the banality of evil`` of Hannah Arendt in this study. That is, the mechanisms was explored how the banality of evil which was characterized by thoughtlessness and inability of speaking was revealed and the context was analyzed that the banality of evil was emerged by peer culture with pyramid structure of hierarchical arrangement. School bullying was occurred based on pyramid structure of hierarchical arrangement in the classroom and peer group united organically with violence ideology therefore each person show violence - permissive attitude in this process. Pyramid structure of hierarchical arrangement along side force in the classroom was made subject of being upholded and followed for preserving the implicit order and class of force and youth could not sympathy with peer because of youth members` complying with this implicit and immanent order and eliminating thought. As a result of that, the banality of evil was observed in the school bulling phenomenon that is, before Hannah Arendt reported with Eichmann. Youth thought tat they used slang of peer group habitually for expressing intimacy but this phenomenon occurred in the way to obey implicit order including violence ideology and then each person lose their own language and evaded responsibility for school bullying. There is suggestion on the understand about school bulling philosophically and fundamentally in the view of point that the banality of evil through Eichmann was emerged as result that totalitarianism carried out itself to Eichmann and the worst violence of totalitarianism was to eliminate the human plurality. In other words The banality of evil have been already observed in the school bullying phenomenon because neoliberal education policy from 1995 reorganized all of school and have endeavored after making new a desirable human character that utilitarianism was actualized, youth already realized intuitionally that they were not equal anymore and each person were not unique. Class according to the force of members had solid loyalty to the effectiveness and economic feasibility even though it was implicit. Evil of violence was not the state in the absent of will and conscience therefore before emphasizing morality for preventing school bullying Youth have to recover the ability of thinking and speaking in order to realize and communicate themselves. Even though recovering the ability of thinking and speaking cannot raise the morality automatically youth need to perceive attitude of consideration and tolerance though being aware of the human plurality. The very person to make a difference is person who is right there though changing peer culture characterized by hierarchical order and refusing force of accord with it.

    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 김선욱, "한나 아렌트의 폭력 개념" 한림대학교 인문학연구소 14 : 7-29, 2008

    2 박경주, "한나 아렌트의 ‘악의 일상성’의 관점에서 본 교직의 문제" 한국교육철학회 (53) : 23-51, 2014

    3 천명주, "한나 아렌트의 ‘사유하는 시민’과 도덕교육적 방법" 한국윤리교육학회 28 (28): 91-110, 2012

    4 홍원표, "한나 아렌트 정치철학에서 선악의 문제" 한국정치사상학회 11 (11): 179-201, 2005

    5 유재봉, "학교폭력의 현상과 그 대책에 대한 철학적 검토" 한국교육철학학회 34 (34): 87-106, 2012

    6 노순규, "학교폭력의 원인과 해결방법" 한국기업경영연구원 2012

    7 정병오, "학교폭력의 실태와 원인분석. 학교폭력에 대한 기독교적 진단과 한국교회의 과제" 기독교학교교육연구소 1-8, 2012

    8 최준, "학교폭력의 본질과 대처방안" 한국인권사회복지학회 13 (13): 1-26, 2012

    9 도기봉, "학교폭력에 영향을 미치는 공격성과 생태체계요인의 상호작용효과" 한국청소년복지학회 10 (10): 73-92, 2008

    10 최재식, "학교폭력에 대한 철학적 이해와 대안 ― 메를로-퐁티와 푸코 그리고 폭력철학적 접근" 대동철학회 63 (63): 119-145, 2013

    1 김선욱, "한나 아렌트의 폭력 개념" 한림대학교 인문학연구소 14 : 7-29, 2008

    2 박경주, "한나 아렌트의 ‘악의 일상성’의 관점에서 본 교직의 문제" 한국교육철학회 (53) : 23-51, 2014

    3 천명주, "한나 아렌트의 ‘사유하는 시민’과 도덕교육적 방법" 한국윤리교육학회 28 (28): 91-110, 2012

    4 홍원표, "한나 아렌트 정치철학에서 선악의 문제" 한국정치사상학회 11 (11): 179-201, 2005

    5 유재봉, "학교폭력의 현상과 그 대책에 대한 철학적 검토" 한국교육철학학회 34 (34): 87-106, 2012

    6 노순규, "학교폭력의 원인과 해결방법" 한국기업경영연구원 2012

    7 정병오, "학교폭력의 실태와 원인분석. 학교폭력에 대한 기독교적 진단과 한국교회의 과제" 기독교학교교육연구소 1-8, 2012

    8 최준, "학교폭력의 본질과 대처방안" 한국인권사회복지학회 13 (13): 1-26, 2012

    9 도기봉, "학교폭력에 영향을 미치는 공격성과 생태체계요인의 상호작용효과" 한국청소년복지학회 10 (10): 73-92, 2008

    10 최재식, "학교폭력에 대한 철학적 이해와 대안 ― 메를로-퐁티와 푸코 그리고 폭력철학적 접근" 대동철학회 63 (63): 119-145, 2013

    11 강소영, "학교폭력에 대한 근거이론(Grounded Theory)의 접근: 폭력적 교실문화 현상을 중심으로" 한국범죄심리학회 8 (8): 5-28, 2012

    12 김현수, "학교폭력 연구 방법론에 관한 대안적 고찰:사회-생태학적 모델의 관점을 중심으로" 한국도덕윤리과교육학회 35 (35): 179-209, 2012

    13 이희연, "학교폭력 경험에 관한 문화기술지" 한국학교사회복지학회 25 : 275-309, 2013

    14 김정한, "폭력의 세기" 이후 1999

    15 이진우, "칸트 정치철학 강의" 푸른숲 2002

    16 김정선, "청소년의 입말에 나타난 비속어와 공격적 언어 표현 사용 실태 조사" 한국어교육학회 140 (140): 153-181, 2013

    17 강희숙, "청소년의 욕설 사용의 심리적 기제 및 순화 방안" 한국언어문학회 79 (79): 255-282, 2011

    18 김진화, "청소년문제행동론의 학문적 기초" 학지사 9-38, 2006

    19 박순진, "청소년 폭력에 있어서 피해-가해 경험의 발전" 한국형사정책연구원 20 (20): 71-94, 2009

    20 홍경자, "청소년 폭력과 철학실천" 철학연구소 38 : 213-241, 2014

    21 이유나, "청소년 폭력 가해와 피해의 중첩성에 관한 연구" 한국경찰학회 16 (16): 163-186, 2014

    22 이동민, "청소년 욕설 사용 실태와 개선 방안" 한국화법학회 20 (20): 171-204, 2012

    23 조용환, "청소년 연구의 문화인류학적 접근" 한국청소년정책연구원 14 : 5-17, 1993

    24 박용성, "청소년 언어생활과 학교폭력에 관한 질적 연구" 국제어문학회 2013

    25 전은진, "청소년 글말 사용에 나타난 언어폭력과 규범 파괴" 한국언어문화학회 51 (51): 229-254, 2013

    26 이창훈, "집단 괴롭힘(Bullying)에 대한 생태학적 접근 : 한국과 미국의 비교연구" 대한범죄학회 3 (3): 103-143, 2009

    27 신혜섭, "중학생의 학교폭력 유형에 영향을 미치는 변인" 한국청소년학회 12 (12): 123-149, 2005

    28 이진우, "전체주의의 기원" 한길사 2000

    29 이희연, "인권관점에서 본 학교폭력 가해경험 및 해결방안" 한국 법과인권교육학회 6 (6): 83-110, 2013

    30 정세근, "왜 왕따가 철학의 문제인가?" 대동철학회 68 (68): 231-246, 2013

    31 김선욱, "예루살렘의 아이히만" 한길사 2006

    32 이진우, "예루살렘의 아이히만" 한길사 2014

    33 정화열, "악의평범성과 타자 중심적 윤리" 한길사 25-43, 2005

    34 김종기, "아버지의 이름으로 : 학교폭력과 18년 아직 끝나지 않은 이야기" 은행나무 2013

    35 권유지, "아렌트에 있어 악의 평범성과 소통에 관한 문제" 한국교원대학교 대학원 2010

    36 서유경, "아렌트 읽기" 산책자[(주) 웅진씽크빅] 2011

    37 노진철, "신자유주의와 학교폭력의 연계성" 93 : 45-57, 2012

    38 김만권, "세상을 보는 열일곱개의 시선" 개마고원 2007

    39 한겨레신문, "성기에 약 바르고, 가래침까지 핥게…‘윤일병 사건’ 파문"

    40 정종진, "생태학적 측면에서 본 학교폭력의 유발 요인" 한국초등상담교육학회 11 (11): 331-350, 2012

    41 김규태, "생태학적 관점에서의 학교폭력 원인과 대책에 대한 학교공동체 구성원의 의식 차이" 한국열린교육학회 21 (21): 95-120, 2013

    42 문장수, "라캉의 정신분석적 관점에서 해명된 초등학교폭력의 이해와 예방" 대한철학회 130 : 79-107, 2014

    43 배경내, "노 땡큐! : 도둑놈의 손수레"

    44 천명주, "기술시대 인간의 윤리적 삶과 정치적 삶 : 한나 아렌트의 정치철학을 중심으로" 부산대학교 대학원 2007

    45 김선욱, "근본악과 평범한 악 개념 : 악 개념의 정치철학적 지평" 한국사회와철학연구회 13 (13): 31-50, 2007

    46 신진욱, "근대와 폭력-다원적 복합성과 역사적 불확정성의 사회이론-" 한국사회학회 38 (38): 1-31, 2004

    47 김민정, "근거 이론(Grounded theory)에 따른 청소년 언어 특성의 고찰" (사)한국청소년문화연구소 34 (34): 7-25, 2013

    48 최지영, "괴롭힘 상황에서의 참여자 역할 및 관계적 공격행동 지각유형에 따른 도덕판단력과 사회적 상호의존성" 한국청소년학회 15 (15): 171-196, 2008

    49 한겨레신문, "경찰, ‘신은미콘서트 폭발물 투척’ 단독범행 결론"

    50 김선애, "가정, 학교, 친구 변인과 학교폭력과의 관계" 한국청소년학회 14 (14): 101-126, 2007

    51 박인기, "‘욕설언어현상’에 대한 교육적․문화적 진단과 대안 모색" 한국화법학회 20 (20): 101-139, 2012

    52 경향신문, "X매거진 섹션 : ‘어느 날, 한 소년이 몸을 던졌다’"

    53 한나 아렌트, "The origins of totalitarianism" Meridian Books Inc 1951

    54 Salmivalli, C., "Bullying as a Group Process : Participant Roles and Their Relations to Social Status within the Group" (22) : 1-15, 1996

    더보기

    동일학술지(권/호) 다른 논문

    동일학술지 더보기

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    인용정보 인용지수 설명보기

    학술지 이력

    학술지 이력
    연월일 이력구분 이력상세 등재구분
    2026 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-05-09 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Philosophy of Education KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2004-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    더보기

    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.55 0.55 0.59
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.54 0.61 0.998 0.11
    더보기

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼