오에 겐자부로(大江健三郎)의「사육(飼育)」론-놀이의 의의와 회상의 장치를 중심으로- = Oe Kenzaburo’s「Shiiku」-Focusing on the significance of play and the device of recall-

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This study focuses on the play that has not been noticed in earnest until now to view the world of 「Shiiku」 from a new perspective. Specifically, it examined the function of the device called ‘recall’ which is the premise of this story and the significance of the world of ‘play’, which is a powerful driver of recollection. As for the theory of play, the theory of Johan Huizinga and Roger Caillois was referred to.
In terms of ‘play’, the exchange of boys and a black soldier shows that the black soldier in the world of war is incorporated into the children’s world and the world of play, characterized by freedom, one-time and disguise, limitations of time, and the isolation of the place, were established and expanded upon, finally reaching a ‘perfect play’ where nature, human beings and animals were combined to become mythical.
The freedom from boundaries, the joy of unity, the inexpressible rhythm and fullness remain as an unforgettable, inseparable touch to the present ‘I’. Thus, the device of this recall is a device for recalling affection for the black soldier, the memory of a perfect play, and it is a recollection to heal the wounds in the world of war by summoning its beauty.

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本論は、従来、本格的には注目されることのなかった「遊び」に焦点を会わせて、新 しい視座から「飼育」の世界を照明した。具体的には、この作品の語りの枠組みである 回想という装置の機能について、そして、その回想の強力な動因となっている遊びの 世界の意義について検証した。遊びの理論に関しては、ヨハン・ハウジンハ(Johan Huizinga)とロジェ・カイヨワ(Roger Caillois)の理論を援用した。 遊びという観点から少年たちと黒人兵との交流をみれば、戦争の世界に属していた 黒人兵が子供たちの世界に取り込まれ、遊びの世界が成立し、拡張し、ついには、自 然と人間と動物が一つになった神話的ともいえる「完璧な遊び」に至ったといえる。あ らゆる境界が取り払われ、味わった自由さ、そして、みんなが仲間になった喜びは、 今なお、言い表せない、決別できない感動として残っている。したがって、この回想 の装置は、黒人兵への愛情、美しい完璧な遊びの記憶を呼び戻すための装置であり、 その美しさの召還によって、戦争の世界で傷付いた少年時代の自分を癒すための回想 といえる。

참고문헌 (Reference)

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