비서구사회의 존재방식과 그 인식의 문제 — 포스트식민주의 사회이론의 가능성 = Between the Ontological and Epistemological non-West: A Contribution to Postcolonial Social Theories

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

What do the recent outpouring of postcolonial or decolonial literature on Korean social theories suggest? How can the problem of intellectual colonialism be approached, and how applicable is postcolonial social theory to Korea? This article addresses both questions through a critical analysis of recent postcolonial scholarship and decoloniality. The research begins with a focus on four representative scholars—Gurminder Bhambra, R. W. Connell, Walter Mignolo, and Julian Go—who have contributed to the discussion both within sociology and through social scientific contexts in recent years. Next, this article attempts to locate persistent limits and problems that cut across these works and uses them as a starting point to enrich the debate. It argues that more discussion on the issue of why theories and concepts produced in core countries are simultaneously inappropriate and inevitable in the context of peripheries. Based on this ontological recognition, it explores a possibility of enriching postcolonial social theories.

국문 초록 (Abstract)

최근 성장하고 있는 포스트식민주의 혹은 탈식민주의 사회이론이 한국의 사회이론에 시사하는 바는 무엇인가? 지적 식민성의 문제는 어떻게 접근될 수 있으며, 한국에서 포스트식민주의 사회이론은 어떤 가능성을 부여받을 수 있을 것인가? 이글은 최근 간행된 포스트식민주의·탈식민성 논의에 대한 비판적인 리뷰를 통해이 질문에 접근해 보고자 한다. 우선 이 글은 사회학 혹은 사회과학 내부에서 최근대단히 생산적으로 진행되어 온 포스트식민주의와 탈식민성 논의를 대표적인 네명의 사회이론가인 거민더 밤브라, 래윈 코넬, 월터 미뇰로, 그리고 줄리언 고의작업을 중심으로 소개한다. 다음으로 이 글은 이들의 작업에서 발견되는 일관된한계 내지 문제점들을 지적하고, 이를 포스트식민주의 혹은 탈식민성 논의의 풍부화를 위한 단초로 활용한다. 이 글은 포스트식민주의적 사회이론이 좀 더 풍부해지기 위해서는 제국의 문화적 맥락 속에서 제국 혹은 핵심부 국가에서 생산된 개념과이론이 왜 부적절하고 불가피한가에 대한 논의가 필요하며, 이 존재론적 논의의바탕 위에서 포스트식민주의 사회이론의 인식론적 전략의 가능성을 찾아볼 수 있음을 제안한다.

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