부르키나파소 사헬 지역의 이슬람 극단주의 무장세력 확산과 선교적 대응 = The Proliferation of Islamic Extremist Armed Groups and the Missiological Response in the Sahel Region of Burkina Faso

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 부르키나파소를 중심으로 쿠데타 벨트(Coup Belt) 를 형성하고 있는 사헬(Sahel) 지역의 기독교 박해를 선교학적 관점에서 분석하는 데 목적이 있다. 이슬람 극단주의 무장세력의 확산으로 인해 거버넌스 결핍국(Governance-deficient State)의 종교 갈등을 심화시키며 기독교 공동체는 생존과 신앙의 이중 긴장을경험하고 있다. 이러한 상황 속에서 선교사는 구호, 중재, 복음 증언, 순교의 신앙으로 공동체의 영적 정체성을 강화하는데 초점을두고 있다. 국제 사회와 NGO는 제한적이나마 인도적 개입을 시도하고 있으나 정치적 불안정과 안보 위협으로 인해 지속성과 효과성에는 제약이 존재한다. 이에 따라 디아스포라 선교의 가능성, 하나님의 평화 선교 전략, 한국 교회의 연대 방안이 새로운 선교적 전망으로 제시된다. 디아스포라 공동체는 복음 확산의 전략적 자원이 될 수 있으며, 하나님의 평화 선교는 갈등과 폭력 속에서도 복음의 본질을 실현하는 사역이다. 한국교회는 중보와 지원, 인적·물적 연대를 통해 박해받는 교회와 함께 해야 하며, 고난 속에서도 복음이 살아 움직이고 있다는 사실을 공동체적으로 선포할 책임이 있다. 본 연구는 이러한 복합적 위기 가운데 선교의 방향성을 재정립하고 고난 속에서도 지속 가능한 복음 사역을 위한 전략적·선교신학적 제언을 담고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to provide a missiological analysis of the accelerating persecution of Christians in the Sahel region, par ticularly in Burkina Faso, a nation emblematic of the emergent “Coup Belt” geopolitical landscape. The relentless proliferation of Islamic extremist armed groups has dramatically exacerbat ed inter-religious conflict within these governance-deficient states, subjecting indigenous Christian communities to a severe dichotomy of tension-the fundamental imperative for physical survival juxtaposed with the commitment to spiritual fidelity(faith). In this highly volatile context, missionaries have primarily concentrated on fortifying the community’s spiritual identity through comprehensive direct aid, conflict mediation, fervent Gospel proclamation, and cultivating a profound theology of martyria (martyrdom faith). While the international commu nity and Non-Governmental Organizations (NGOs) have at tempted humanitarian interventions, their sustainability and efficacy are significantly constrained by pervasive political fra gility and escalating security threats. Consequently, this research proposes critical new missio logical paradigms for strategic engagement: the immense po tential of Diaspora Missions, the robust implementation of a Theology of Shalom as a comprehensive mission strategy, and concrete avenues for South Korean Church Solidarity. Diaspora communities are identified not merely as recipients of aid but as strategic agents for the diffusion and localization of the Gospel. The Shalom mission is framed as an commitment to embody the ontological essence of the Gospel-holistic peace and jus tice-even amidst systemic violence and conflict. Furthermore, the South Korean Church bears the ecclesial responsibility to demonstrate solidarity with the persecuted Church through sustained intercessory prayer, material support, and the pro vision of human resources, collectively affirming the vitality and enduring power of the Gospel despite protracted suffering. Ultimately, this study endeavors to recalibrate the direc tional trajectory of mission within this multifaceted crisis, of fering strategic and missio-theological recommendations for a Gospel ministry that is both resilient and sustainably relevant in the face of profound adversity.