탈현대적 성역할 담론 구성을 위한 음양론적 접근 = A Construction of Post-modern Gender Role DiscourseBased on the Yin-Yang Theory

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to reveal the problems of modern gender role discourse and to construct post-modern gender role discourse based on the Yin- Yang theory. The root of modern gender role discourse is the modern world view which postulates man and woman as fundamentally separate being and man-woman relationship as having opposite interests. On the contrary, the Yin-Yang theory regards man-woman relationship as inter-related and harmonious. I will construct post-modern gender role discourse based on the Yin-Yang theory.
The approach of Yin-Yang theory on gender role is valuable as follows. First, the approach of Yin-Yang theory can provide a new view on gender role. Modern gender role discourse regards gender role as fixed. But if we see gender role based on the Yin-Yang theory, gender role is not fixed entity. Gender role is changed by the social structural change.
Second, the approach of Yin-Yang theory can provide post-modern gender role model. Modern gender role discourse can not provide a proper gender role model which meets the social structural change. The views of Yin-Yang theory includes the assumption of harmonious gender role. And we can construct post-modern gender role model based on harmonious gender role.
Third, the approach of Yin-Yang theory can provide a new scheme to recover the limitations of modern gender role discourse. Modern gender role discourse insists that each man and woman has both sexes’ traits. But because this theory is based on the modern world view which postulates the separation of man and woman, this theory has a logical problem. On the contrary, Yin-Yang theory postulates that Yin includes Yang and Yang includes Yin. Therefore, we can recover the limitations of modern gender role discourse.

국문 초록 (Abstract)

본 연구에서 연구자는 현대 성역할 담론의 문제점을 살펴보고, 음양론陰陽論을 바탕으로 하여 탈현대의 성역할 담론을 구성하고자 한다. 현대 성역할 담론의 문제점은 남녀를 분리․독립된 존재로 인식하고, 남녀관계를 이해관계가 대립되는 것으로 보는 근대적 세계관에 뿌리를 둔다는 것이다. 이에 반해서 음양론은 남녀를 서로 연결되어 있는 조화로운 관계라고 간주한다. 이와 같이 근대적 세계관과는 상이한 남녀관계관에 대한 가정을 바탕으로, 새로운 성역할 담론을 구성할 수 있다.
성역할에 대한 음양론적인 접근에는 다음과 같은 의의가 있다. 첫째, 음양론적인 접근은 성역할의 새로운 관점을 제시한다. 현대 성역할 담론은 성역할을 고정된 것으로 보고 있다. 그러나 음양론의 관점에서 보면, 성역할은 더 이상 고정된 실체가 아니다. 음양陰陽의 변역變易 논리는 상황 속에서 변화하는 특수와 보편의 관계를 잘 설명해 준다. 이런 논리를 통해서 성역할이 사회적 구성물임을 확인하고, 사회구조적인 변화에 따라서 성역할도 시대의 요구에 맞게 새롭게 변화되어야 한다는 새로운 관점을 형성할 수 있다.
둘째, 음양론적 접근은 탈현대적인 성역할 모델을 제시할 수 있다. 현대 성역할 담론은 사회구조적 변화에 부응할 수 있는 성역할 모델을 제시하지 못하고 있다. 음양론의 시중時中적인 성역할의 관점은 상황 속에서 변화하는 성역할을 잘 설명해 준다. 그리고 조화로운 성역할의 관점은 상호 보완적인 남녀관계와 성역할에 대한 상호 존중을 추구할 수 있는 탈현대적인 성역할 모델을 제시한다.
셋째, 음양론적 접근은 현대 성역할 담론의 이론적 한계를 극복할 수 있는 대안을 제시할 수 있다. 현대 성역할 담론은 고정된 성역할에 대한 관점을 극복하기 위해서 양성성 논의를 주장하고 있다. 양성성을 주장하는 학자들은 각각의 남녀 속에 양자의 특징이 모두 있다고 가정한다. 그러나 이런 주장에는 논리적인 문제가 있다. 남녀가 모두 양성성을 가지고 있다고 한다면, 최초의 남성적인 그리고 여성적인 특징은 어떻게 만들어지는지에 대한 답을 제시할 수가 없다. 음양론의 음양 상함적相含的인 특징은 이런 문제를 해결하는 대안을 가지고 있다. 음陰은 양陽을, 양은 음을 자신 안에 품고 있다. 남성은 여성을, 여성은 남성을 자신 안에 품고 있다. 이런 음양론의 상함적 관점은 현대 성역할 담론의 양성성을 추구하는 논의가 가지고 있는 한계를 극복할 수 있는 이론적인 대안을 제시해 준다.

참고문헌 (Reference)

1 "현대사회와 여성" 정림사. 2003

2 "포스트모던 페미니즘에서 여성의 정체성과 차이" 43 (43): 47-73, 2004

3 "포스트모더니티와 여성주의에서 본 젠더와 정체성" 8 : 5-39, 2005

4 "젠더 정체성의 사회적 구성과 젠더 이데올로기" 7 (7): 83-109, 1999

5 "일심의 철학" 서광사. 2002

6 "음양론의 여성학적 함의" 4 : 256-275, 2001

7 "음양, 남녀 그리고 탈현대" 13 : 93-112, 2006

8 "유아기 자녀를 둔 어머니의 성역할 정체성과 성역할에 관한 자녀양육태도" 9 : 197-218, 2001

9 "유가 인간관의 탈현대적 함의" 13 : 113-131, 2006

10 "여성학적 인식론의 발견과 그 사상사적 지평" 청어람미디어 65-86, 2004

11 "신데렐라는 있다－결혼에 인생을 건 사람들" 2004

12 "성역할과 부부권력관계의 재구성－재미교포 맞벌이 부부를 중심으로" 31 : 817-844, 1997

13 "성역할 특성과 남녀평등의식에 관한 조사연구" 7 (7): 227-248, 2000

14 "성역할 이론과 Scanzoni의 척도" 11 : 157-169, 1999

15 "성역할 사회화와 사회제도에서의 남녀평등" 29 : 96-107, 2003

16 "성역할 고정관념에 관한 고찰" 18 : 205-222, 2000

17 "성사랑결혼문화 읽기" 인하대학교 출판부 161-181, 2005

18 "보편적 세계인식 원리로서의 가家" 13 : 5-52, 2006

19 "박충일. 1993. “성역할 관련 상황판단에 반영된 성역할 정형성 분석.” ꡔ 학생연구ꡕ" 1-20,

20 "대학생이 지각한 아동기의 성역할 비전형성과 성인기 성역할 정체감의 관계" 26 (26): 265-280, 2005

21 "남녀 차이(3): 사회심리학적 측면" 문음사 57-102, 1996

22 "남녀 속의 유교" 12 : 155-170, 2005

23 "깨달음의 사회학" 예문서원. 2002

24 "공公과 사私－유교와 서구 근대사상의 생활영역 비교" 5 : 5-21, 2002

25 "黃帝內經 素問" 도서출판 의성당. 2001

26 "Sex differences in adoption attitudes: The mediating effects of gender role attitudes" 9 (9): 105-119, 2006

27 "Jean and Miriam M. John. 1980. Sex Roles. University of Oregon."

28 "Harding. 1986. The Science Question in Feminism. Cornell University."

29 "Gender stereotypes and the attribution of leadership traits: A cross-cultural comparison" 51 (51): 631-645, 2004

30 "Gender role identity and attitudes toward feminism" 51 (51): 85-90, 2004

31 "Feminism and the Subversion of Identity. New York"

32 "2006 통계로 보는 여성의 삶" 통계청 고용복지통계과. 2006.

33 "1990. “성역할 형성 요인에 관한 연구－부모의 성역할 양육태도와 성역할 발달과정을 중심으로.” ꡔ" 9-40,

34 "1986. “일생주기를 통해 본 성역할 변화 생활과학연구논총ꡕ" 53-76,