중국 전통시대 ‘用夏變夷’사상의 論理와 그 전개 양상 연구 - 중국 전통시대 漢化의 논리와 적용범주 문제를 중심으로 - = A Study on Discourses which besieged Transforming the yi by the Xia(用夏變夷) in Chinese History

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

孟子第一次提出了在傳統時代以用夏變夷爲核心的華夷觀槪念。在漢代之後,與孟子本意不同的是,文學和賢良等新地提出了因强調‘仁義’和‘禮義’而將用夏變夷的範疇自對內夷狄擴大到對外夷狄的觀點。因此, 西漢以來, 用夏變夷的討論主要圍繞其對象是否局限於對內夷狄還是能否擴大到對外夷狄問題進行論議時, 互相針峰相對。在將中國歷史上所出現的王朝分爲漢族王朝和非漢族王朝之基礎上,本稿試圖宏观上勾画出了對於兩種王朝之統治下所形成的用夏變夷思想的適用範圍與界限以及用夏變夷和用夷變夏的發展逻辑等整體輪廓。 在漢族王朝的漢族文人也一部分認可用夏變夷的對外擴張可能性。爲了實現, 他們對中國天子要求具備良好的道德修養。但他們認爲中國天子像聖賢一样假使具備了‘守在四夷’、‘王者無外’、‘胡越一家’、‘四夷一家’、‘一視同仁’等大一統思想, 也存在着無法以儒家普遍價値爲敎化和懷柔夷狄的限界狀況。因此, 在漢族王朝下漢族文人不得不做出如下四種選擇。首先,此限界狀況出現幷不是中國天子方面出了問題,而是歸咎於怪夷狄的性氣貪婪，凶悍不仁’的天性和‘弱則畏服，強則侵叛’的反覆無常, 這是在漢族王朝下的董仲舒、桑弘羊、侯應、江統、魏徵、唐太宗以及『冊府元龜』的共同主張, 這可以說是‘夷狄天性論’。第二, 就‘客觀形勢論’而言, 董仲舒、班固、荀悅等認爲於用夏變夷一慨無法也不能適用於‘塞外(中國之外)’夷狄。之所以如此是,因爲中華和夷狄在空間上距離遼遠的客觀形勢而決定的,進而將夷狄地域看做‘正朔不及，禮教不加’的要荒。第三,‘性理學的思維方式’。在宋明代,胡安國、胡寅、黃宗羲、王夫之等將‘夷狄天性論’和‘客觀形勢論’結合爲性理學思維方式,將之融入體用、人理、地紀、地氣等性理學體系中。第四,皇甫湜、朱熹、鄭思肖、顧炎武、王夫之、劉師培等更進一步否定歷代征服王朝的漢化政策。他們把歷代征服王朝的漢化政策比作爲‘‘升楺冠猴’和‘牛馬治裝’,夷狄王朝試圖用夏變夷的敎化和同化予以否定。 與漢族王朝的逈然不同的是, 向夷狄王朝投降和協力的漢族文人以及征服王朝的統治者對將中國之外的夷狄變化爲中華的用夏變夷都予以肯定。以塞外夷狄爲可能用夏變夷的對象, 他們進一步擴大而一視同仁地適用對外夷狄的觀點原來是由漢代『鹽鐵論』的文學和賢良第一次提出的。其後匈奴出身的呼韓邪單于暫時出現而提出邊境閉鎖論。到了魏晉南北朝,被前趙的劉淵、後趙的石勒、後燕的慕容廆以及北魏的孝文帝等異民族統治者爲繼承和發展。其後, 對於塞外夷狄的用夏變夷都予以肯定的立場可以看到元代的郝經和許衡以及淸代的龔自珍、劉逢祿和淸末康有爲、梁啓超等向征服王朝積極地協力的漢族文人和雍正帝等征服王朝的統治者。他們的逻辑爲異民族王朝提供合法性, 或爲向異民族王朝所投降的投降者也提供自我合理化,也利用異民族君主對漢族官員的懷柔策, 進而爲中原文化的對外的擴散可能性提供合法性等, 這都具有與異民族王朝或在異民族統治下所提出的共通特點。 漢族王朝和非漢族王朝下的文人對內地的用夷變夏(夷狄化)和用夏變夷(漢化)問題也做出了截然不同的解釋和評價。在漢族王朝下桑弘羊、陳黯、程晏、王夫之等文人尽管有在程道上的差異, 但總體而言, 在繼承孔子、孟子和韓愈的本來意圖之基礎上, 對於中國內地的中國人通過用夷變夏而夷狄化可能性的深深憂 ...

참고문헌 (Reference)

1 王通, "阮逸注"文中子中設"" 上海古籍出版社 1989

2 이춘복, "청대 만주본위의 민족정책과 문화충돌" 문화콘텐츠기술연구원 (12) : 225-256, 2012

3 이춘복, "중국 전통시대 中華와 夷狄을 식별하는 구성요소 試論" 중앙사학연구소 (41) : 163-208, 2015

4 김철운, "중국 華夷分別論의 정형화 과정과 그 비판적 고찰 - ‘尊王攘夷論’․‘用夏變夷說’·‘羈縻論’을 중심으로 -" 한국양명학회 (31) : 291-340, 2012

5 이춘복, "전통 華夷觀과 근대 民族主義의 연속성 연구" 중국근현대사학회 (68) : 31-72, 2015

6 이춘복, "왕부지의 공간으로 中國인식과 주변 종족의 漢化" 문화콘텐츠기술연구원 (16) : 123-155, 2014

7 이춘복, "왕부지의 中華의식, 그리고 移住와 문화융합에 대한 이중성" 중앙사학연구소 (37) : 191-250, 2013

8 김상희, "맹자(孟子)의 왕도론(王道論)과 화이(華夷)사상" 한국동양철학회 (30) : 183-213, 2008

9 龔自珍, "龔自珍全集" 上海古籍出版社 1999

10 許衡, "齊魯遺書 卷 2(語錄)" 欽定四庫全書本

11 黃宗羲, "黃宗羲全集 第11冊" 浙江古籍出版社 1985

12 黃宗羲, "黃宗羲全氣 第6冊" 浙江古籍出版社 1985

13 桓寬, "鹽鐵論校詿" 中華書局 1992

14 魏收, "魏書" 中華書局 1974

15 陳壽, "魏書" 中華書局 1959

16 楊雨舒, "魏晉商北朝時期“用夏變夷”思想與治理東北邊疆" (3) : 2007

17 馬蘭州, "韓愈祟儒反佛思想論祈" 70 (70): 70-, 2000

18 郝衡, "郝文忠公陵川文集" 山西古籍出版社 2006

19 鄭樵, "通志" 中華書局 1990

20 鄭樵, "通志" 中華書局 1990

21 杜佑, "通典" 中華書局 1992

22 雍正帝, "近代中國史料叢刊 第3輯" 文海出版社 1966

23 司馬光, "資治通鑑" 中華書局 1992

24 吳兢, "貞觀政集校" 中華書局 2003

25 衰淑姬, "試論南宋政府對歸正人的政策" (4) : 2008

26 張沖, "試論南宋前期腪隊中的歸正人" (4) : 2013

27 李治安, "蒙古漢人受蒙古文化影響考述" (1) : 2009

28 王夫之, "船山全書 第10冊" 獄簏書社 2011

29 劉昫, "舊唐書" 中華書局 1975

30 胡寅, "致堂讀史管見" 江蘚古籍出版社 1988

31 胡寅, "致堂讀史管見" 江蘇古籍出版社 1988

32 允春喜, "能行中國之道則中國之州-郝經'用夏變夷’的思想和實踐" (5) : 2010

33 樊文禮, "略論綱纖需家“用夏變夷"思想的發展" (1) : 2006

34 김철운, "班固의 羈縻不絶과 華夷分別論 －和親論⋅征伐論⋅羈縻論을 중심으로" 철학연구소 (52) : 1-33, 2015

35 陣啓智, "王通生平著述考" (6) : 1996

36 荀悦, "漢紀" 中華書局 2002

37 班固, "漢書" 中華書局 1962

38 中國第一歷史檔案館, "滿文老檔 (上)" 中華書局 1990

39 劉逢綠, "淸經解 第7冊" 上海書店 1988

40 羅志田, "民族主義與近代中國思想" 三民書局 1998

41 黎靖德, "朱子全書 第14冊" 上海古籍出版社 2002

42 朱熹, "朱子全書 第10冊" 上海古籍出版社 2002

43 房玄齡, "晉書" 中華書局 1974

44 胡安國, "春秋胡氏傳"

45 董仲舒, "春秋繁露" 자유문고 261-, 2005

46 何林解詁, "春秋公羊傳注疏" 北京大學出社 2000

47 李宗侗, "春秋公羊傳今註今譯" 臺灣商務印書館 1985

48 計六奇, "明季南略"

49 顧炎武, "日知錄校釋" 岳簏書社 2011

50 歐陽修, "新唐書" 中華書局 1975

51 馬端臨, "文獻通考" 明溤天馭刻本

52 馬端臨, "文獻通考"

53 熊呂茂, "從"用夏變夷"設看近代中西文化衝突" (5) : 2006

54 范嘴, "後漢書" 中華書局 1965

55 趙翼, "廿ニ史箭記" 中華書局 1984

56 徐東昇, "宋朝對歸明·歸朝·歸正人政策祈" (1) : 2012

57 김철운, "孟子의 用夏變夷說" 한국중국학회 (72) : 293-310, 2015

58 劉浦江, "女眞的漢化道路與大金帝國的覆亡" 7 : 2000

59 樂史, "太平寰宇記" 中華書局 2007

60 邱濬, "大學衍義補" 京華出版社 1999

61 尙學鐸, "國語" 中華書局 2007

62 朱熹, "四書章句集注" 中華書局 260-, 1983

63 韓愈, "唐宋八大家文集 : 韓愈文" 人民日報出版社 1997

64 司馬遷, "史記" 中華書局 2009

65 孔穎達, "十三經注疏" 中華書局 1991

66 孔穎達, "十三經注疏" 中華書局 1991

67 劉師培, "劉申叔遺書補遺" 廣陵書事 2008

68 王欽若, "冊府元龜" 鳳凰出版社 2006

69 司空圖, "全唐詩 卷633" 淸文淵閣四庫全書本

70 董誥, "全唐文 第8冊·9冊" 中華書局 1983

71 蔣戎, "元朝的'用夏變夷'思想在東北地區的實施和影響" (6) : 2007

72 龔蔭, "元朝民族等級政治述略" (6) : 2003

73 宋濂, "元史" 中華書局 1976

74 劉師培, "儀徵劉申叔遺書 第5冊" 廣陵書社 2014

75 劉師培, "儀徵劉申叔遺書 第5冊" 廣陵 書社 2014

76 이성규, "中華帝國의 팽창과 축소: 그 이념과 실제" 역사학회 (186) : 87-133, 2005

77 饒宗頤, "中國史學史上之正統論" 上海遠東出版社 1996

78 樊文豊, "中國古代儒家“用夏變夷”思想與理論的變遷" (3) : 2005

79 徐夢莘, "三朝北盟會篇 卷132" 大化書局 1979

80 鄧前程, "“用夏變夷”：明朝對邊緣^區的儒學化趨向" (12) : 2004

81 李大龍, "“用夏變夷”與西漢初期劉敬的“和親”建議" (3) : 2000