(고대‧중세) 서양윤리사상사

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 머리말
• 제1장 서장
• 1. 서양 문화ㆍ사상의 2대 원류 = 24
• 1) 헬레니즘 = 24
• 2) 헤브라이즘 = 24
• 2. 서양 철학의 여러 영역 = 26
• 1) 형이상학 = 27
• 2) 논리학 = 28
• 3) 인식론 = 29
• 4) 미학 = 30
• 5) 윤리학 = 30
• 3. 서양 문명의 발상 = 31
• 1) 고대 이집트 문명(BC 5000∼1300) = 32
• 2) 메소포타미아 문명(BC 4000∼300) = 34
• 3) 소아시아 및 지중해 연안 군소 국가 문명(그리스 이전 문명) = 35
• (1) 페니키아 문명 = 35
• (2) 헤브라이(헤브루) 왕국 문명 = 36
• (3) 페르시아 문명 = 36
• (4) 에게 문명 = 37
• 제2장 고대 그리스의 철학과 윤리 사상
• 1. 고대 그리스 문명의 형성 과정 = 40
• 1) 그리스인의 기원(최초의 서양인) = 40
• 2) 폴리스의 성립과 식민 활동 = 41
• 3) 그리스 문명 형성의 특징 = 43
• 4) 신화와 전설의 시대 = 46
• (1) 호메로스의『일리아스』와『오디세이』 = 47
• (2) 헤시오도스의『신통기』와『노동과 나날』 = 48
• (3) 올림포스의 12신들 = 50
• 5) 고대 그리스의 칠현인(七賢人) = 52
• 6) 고대 그리스 철학 사상 발전의 시기 구분 = 53
• 2. 우주론 시대의 철학과 윤리 사상 = 54
• 1) 밀레토스학파 = 55
• (1) 탈레스 = 55
• (2) 아낙시만드로스 = 57
• (3) 아낙시메네스 = 58
• 2) 피타고라스학파 = 59
• 3) 헤라클레이토스학파 = 61
• 4) 엘레아학파 = 62
• (1) 크세노파네스 = 62
• (2) 파르메니데스 = 63
• (3) 제논 = 65
• 5) 다원론학파 = 67
• (1) 엠페도클레스 = 67
• (2) 아낙사고라스 = 68
• (3) 데모크리토스 = 69
• 3. 소피스트 시대의 철학과 윤리 사상 = 71
• 1) 소피스트의 출현 배경 = 72
• 2) 프로타고라스 = 74
• 3) 소피스트의 의미와 활약상 = 75
• 4) 소피스트 철학 사상의 기본 관점 = 77
• 5) 소피스트 사상의 영향 = 78
• 4. 소크라테스의 철학과 윤리 사상 = 81
• 1) 생애와 사상적 개요 = 81
• 2) 소크라테스의 철학 정신 = 83
• (1) 철학적 기본 입장 = 84
• (2) 무지의 자각에 의한 탐구 정신 강조 = 84
• 3) 소크라테스의 철학적 방법 = 86
• (1) 대화법 = 86
• (2) 개념 규정적 방법 = 88
• (3) 귀납법과 실증적 방법 = 89
• 4) 도덕과 윤리 사상 : 지(知)ㆍ덕(德)ㆍ복(福)의 일치설 = 91
• 5) 소(小)소크라테스학파 = 98
• (1) 메가라학파 = 94
• (2) 견유학파 = 95
• (3) 퀴레네학파 = 97
• 5. 플라톤의 철학과 윤리 사상 = 100
• 1) 생애와 사상적 개요 = 101
• 2) 형이상학 : 이데아론 = 104
• 3) 영혼 3분설과 선론(善論) = 110
• 4) 도덕론과 윤리 사상 = 112
• 5) 국가론 = 114
• 6) 플라톤의 철학과 윤리 사상에 대한 비판과 의의 = 118
• (1) 국가론에 대한 비판 = 118
• (2) 플라톤의 철학과 윤리 사상의 의의 = 119
• 6. 아리스토텔레스의 철학과 윤리 사상 = 121
• 1) 생애와 사상적 개요 = 123
• 2) 형이상학 = 127
• (1) 형상과 질료 = 127
• (2) 4원인설 = 129
• (3) 동적 발전 사상 = 131
• (4) 목적론적 세계관 = 133
• 3) 영혼의 분석[심리론] = 135
• 4) 도덕과 윤리 사상[도덕론ㆍ윤리학] = 137
• (1) 아리스토텔레스 윤리학의 특징 = 138
• (2) 덕의 개념 = 138
• (3) 덕의 두 가지 종류 = 140
• (4) 중용의 원칙 = 143
• (5) 사회적 덕 : 정의와 친애 = 145
• 5) 국가론 = 149
• 6) 플라톤과 아리스토텔레스의 철학과 윤리 사상 비교 = 151
• 7. 헬레니즘 시대(아리스토텔레스 이후)의 철학과 윤리 사상 = 153
• 1) 헬레니즘 시대 문화ㆍ사상의 일반적 특징 = 154
• (1) 이론적 문제보다는 실제적 문제에 대한 관심 = 155
• (2) 사회적 문제보다는 개인적 문제에 대한 관심 = 156
• (3) 그리스 문화와 동방 문화의 융합 : 세계적 보편 문화로의 발전 = 157
• (4) 확신에 찬 세계관과 인생관보다는 회의주의의 확산 = 158
• 2) 에피쿠로스학파 = 159
• 3) 스토아학파 = 166
• 4) 회의주의학파 = 174
• 제3장 로마 시대의 철학과 윤리 사상
• 1. 로마 문화ㆍ사상의 공헌과 특징 = 180
• 2. 절충주의학파 = 183
• 1) 로마 중심의 절충주의학파 = 184
• (1) 키케로 = 184
• (2) 세네카 = 185
• (3) 에픽테투스 = 186
• (4) 마르쿠스 아우렐리우스 = 189
• 2) 알렉산드리아 중심의 절충주의학파 = 190
• 3. 종교적 철학과 윤리 사상의 대두 = 193
• 1) 신피타고라스학파 = 193
• 2) 신플라톤학파 = 195
• (1) 플로티노스의 유출설 = 197
• (2) 플로티노스의 윤리 사상 : 구원의 상향도 = 199
• 4. 그리스도교의 성립과 발전 과정 = 202
• 1) 예수 그리스도의 가르침 = 203
• 2) 그리스도교회의 성립과 발전 = 206
• 3)『구약성서』의 윤리 사상 = 211
• 4)『신약성서』의 윤리 사상 = 215
• 제4장 중세의 철학과 윤리 사상
• 1. 중세 사회의 일반적 특징 = 224
• 2. 교부 철학의 윤리 사상 = 228
• 1) 교부 철학의 성립 과정 = 228
• 2) 그리스 교부와 라틴 교부 = 231
• (1) 그리스 교부 = 231
• (2) 라틴 교부 = 237
• 3) 아우구스티누스의 철학과 윤리 사상 = 241
• (1) 생애와 사상적 개요 = 241
• (2) 진리론 = 248
• (3) 하느님과 세계의 창조 = 252
• (4) '하느님의 나라'와 '지상의 나라' = 255
• (5) 아우구스티누스의 윤리 사상 = 257
• 4) 그 밖의 중요한 교부들 = 260
• (1) 보에티우스 = 260
• (2) 사이비 디오니시우스 = 265
• 3. 스콜라 철학의 윤리 사상 = 268
• 1) 스콜라 철학의 개념 = 268
• 2) 요하네스 스코투스 에리우게나 = 272
• (1) 창조하지만 창조되지 않는 자연 = 274
• (2) 창조되며 창조하는 자연 = 274
• (3) 창조되지만 창조하지 않는 자연 = 274
• (4) 창조하지도 창조되지도 않는 자연 = 275
• 3) 캔터베리의 안셀무스 = 276
• (1) 생애와 사상적 개요 = 277
• (2) 신의 존재론적 증명 = 279
• 4) 페트루스 아벨라르두스 = 283
• 5) 알베르투스 마그누스 = 287
• 6) 토마스 아퀴나스의 철학과 윤리 사상 = 291
• (1) 생애와 사상적 개요 = 292
• (2) 철학과 신학(이성과 신앙)의 구별 = 297
• (3) 신(하느님)에 대한 여러 증명 = 300
• (4) 신에 의한 세계의 창조 = 306
• (5) 토마스 아퀴나스의 윤리 사상 = 309
• (6) 존재론적 자연법 사상 = 312
• 4. 스콜라 철학에서의 보편논쟁 = 316
• 1) 보편논쟁의 개념 = 316
• 2) 보편논쟁의 발단 = 319
• 3) 스콜라 철학 세 시기의 보편논쟁의 특징 = 320
• (1) 초기(형성기)의 보편 실재론 = 320
• (2) 중기(전성기)의 보편 개념론 = 321
• (3) 말기(쇠퇴기)의 유명론 = 322
• 4) 둔스 스코투스의 보편자 문제에 대한 견해 = 323
• 5) 윌리엄 오캄의 유명론의 승리 = 326
• 5. 중세에서 근세로의 과도기 철학 : 신비주의 = 330
• 참고 문헌 = 336
• 찾아보기[인명] = 340
• 찾아보기[용어] = 343
• [차례] 근세ㆍ현대 서양윤리사상사 = 348