四柱命理學의 身强身弱論에 대한 硏究 : 用神과의 關係를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 四柱命理學의 기초 이론이라 할 수 身强身弱論에 대한 연구이다. 身强身弱論은 四柱命理學에서 가장 많이 사용하고 있는 중요 이론임에도 불구하고 지금까지 전문적으로 연구된 바가 거의 없다. 현재 사주 감명 현장과 명리학자들 사이에서 빈번하게 활용되고 있지만 합의가 결여되어 오히려 혼란을 초래하고 있다. 따라서 현재 통용되고 있는 身强身弱論의 이론적 통일성을 확보하기 위한 연구가 필요하다.
기존 身强身弱論의 대안 찾기 위해 古典 理論과 現代 理論 분석을 토대로 身强身弱 판단 기준을 재구성하였다. 또한 身强身弱 판단에 기초한 用神과의 관계성을 규명하여 사주 감명 현장에서 身强身弱論의 적용에 동일성을 확보하고자 하였다.
身强身弱 판단 논리에 이론적 바탕이 되는 古典 텍스트로는 󰡔적천수(滴天髓)󰡕, 󰡔자평진전(子平眞詮)󰡕, 󰡔궁통보감(窮通寶鑑)󰡕을 활용하였다. 古典들에서 身强身弱을 언급한 부분과 旺, 衰, 强, 弱 네 글자가 포함된 문장을 찾아 정리하였다.
現代命理書로는 󰡔사주정설(四柱精說)󰡕, 󰡔사주첩경(四柱捷經)󰡕, 󰡔명리요강(命理要綱)󰡕을 대상으로 하였다.
命理古典과 現代命理書에 대한 분석을 통해 현재의 身强身弱論이 사주 해석에서 동일성을 확보하지 못하는 이유를 찾고, 대안으로써 身强身弱의 판단을 위한 기준 체계를 재구성하여 제시하였다.
이론의 분석 결과 身强身弱論은 3가지 기준을 확립할 수 있다.
첫째, 天干의 總體的 氣運에 의한 身强身弱을 구분해야 한다. 사람의 命은 ‘帝載’와‘神功’에 의해 天干의 명령을 따라야 하므로 天干이 기준이 된다. 天干의 氣運은 地支에서 實質로 나타나고, 地支는 天干의 기운에 따라 그 形을 이루기 때문이다.
둘째, 天干의 地支(地藏干) 通根 및 透干 분석에 의해 身强身弱을 구분해야 한다. 天干의 地藏干 通根 여부에 따라 天干의 총체적 기운이 정해지면 그 기운에 따라 四柱體의 强弱을 분석해야 한다.
셋째, 天干의 通根 여부를 분석함에 있어 通根하는 地支(地藏干)의 위치는 月支→時支→日支→年支의 순서로 기운의 세기가 강하게 나타므로 天干이 어느 地藏干에 通根하고 있는가에 대한 위치 분석도 함께 이루어져야 한다.
위와 같이 身强身弱의 판단 기준을 재구성한 다음 天干의 총체적 기운에 입각하여 身强身弱 판단법을 3가지로 제시할 수 있다.
첫째, 日干의 地藏干 위치에 따른 通根 여부를 살핀다.
둘째, 日干 이외 타 天干(3개의 天干)들의 地藏干 위치에 따른 通根 여부를 살핀다.
셋째, 日干을 기준하여 타 天干들의 六親을 표출하여 日干과의 관계성을 분석한다.
위 3가지 기준과 3가지 판단법을 종합하여 天干의 총체적 기운이 日干을 돕는 기운이 强하면 四柱體는 强하게 되어 身强이 되고, 반대로 日干을 弱하게 하는 기운이 强하면 四柱體는 弱하게 되어 身弱이 된다.
身强身弱을 분석하는 주된 이유는 命主의 행동성을 분석하고, 用神을 찾기 위함이다. 用神이란 日干이 제 역할을 다할 수 있도록 필요한 五行을 찾아 日干과 대비하여 十神을 찾아내는 노력을 의미한다.
用神의 종류는 다양하게 있으나 본 논문에서는 사주 감명에서 제일 많이 활용되고 있는 抑扶用神, 調候用神, 格局用神과의 관계성을 분석하여 身强身弱의 적용에 동일성을 확보하고자 하였다.
抑扶用神法은 强한 것은 抑하고, 弱한 것은 扶하여 中和를 이루기 위한 十神을 取用한다. 身强身弱과 직접적으로 상통하며 身强身弱의 판단이 선행되어야 하기에 身强身弱의 用神 取用法에 기본 바탕이 된다.
調候用神은 계절(月令)에 따른 日干의 强弱을 분석한 후 吉神과 凶神을 분별하여 필요한 十神을 取用한다. 身强身弱의 판단에서 月支의 通根을 제일 强하고 중요하게 여기는 것과 긴밀한 연관성이 있다.
格局用神은 格局의 成敗와 救應 여부를 중요시한다. 格局의 成敗 외에 身强身弱에 따른 中和의 조절을 별도로 보아야 하는 경우가 있어 한계성을 가진다.
身强身弱에 따른 用神은 天干의 총체적인 기운이 强하여 身强이 되면 기운을 洩, 剋하는 食傷, 財星, 官星 중에서 用神을 취하고, 天干의 총체적인 기운이 弱하여 身弱이 되면 比劫과 印星 중에서 用神을 취하여 기운을 잘 순환시켜야 한다.
天干에 존재하는 十神 중 强한 것을 先用하지만 기운의 흐름에는 나아가고 물러나는‘進退’의 규칙에 의해 최선의 用神을 취하여도 무조건 吉한 작용으로 나타나지 않는다는 것을 六親別로 이해할 필요가 있다.
‘身强한 四柱가 食傷을 用神으로 取用한 경우’, ‘身强한 四柱가 財星을 用神으로 取用한 경우’, ‘身强한 四柱가 官星을 用神으로 取用한 경우’, ‘身弱한 四柱가 印星을 用神으로 取用한 경우’‘身弱한 四柱가 比劫을 用神으로 取用한 경우’로 구분하여‘進退’의 작용을 설명하였다.
새롭게 재구성한 身强身弱 판단 체계와 이에 기초한 用神과의 관계성에 대한 실효성 입증을 위하여 10개의 사주를 분석하였다. 분석 결과를 통해 재구성한 身强身弱 판단 체계가 간결하고 명료해진 것을 확인할 수 있었으며 사주 분석의 실제적 적용에 있어서도 身强身弱의 구분이 좀 더 명확하게 구분되어지는 것을 확인할 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This Study is about Day Master’ Strongness and Weakness(日干之身强身弱), which is the most basic theory in Mingliology. A serious discussion about Day Master’ Strongness and Weakness has not been made until now, which causes confusion, so, theoretical agreement on it is needed.
Classic Milngliological textbooks analyzed for this research are Di- Tian- Sui (滴天髓:Dī-Tiān-Suĭ), Zi-Ping-Zhen-Quan (子平眞詮:Zi-Píng-Zhēn-Quán), Qiong-Tong-Bao-Jian (窮通寶鑑:Qióng-Tōng-Bǎo-Jiàn).
This study analyzed all the sentences related to Chinese characters, prosperous(旺), Declining(衰), 强(Strong), and Weak(弱) found in those classics.
Recent Korean Mingliological Texts chosen for analysis are Si-Zhu-Jing-Shuo (四柱精說:Sì-Zhù-Jīng-Shuō), Si-Zhu-Jie-Jing (四柱捷經:Sì-Zhù-Jié-Jīng), Ming-Li-Yao-Gang (命理要綱:Mìng-Lǐ-Yào-Gāng).
Depending on the analysis of what is said in the Mingli texts, this study reconstructed reference points to establish how to judge Day Master’s Strongness and Weakness and provided 3 criteria.
The result of research is as follows.
First, Day Master’s Strongness and Weakness should be judged by Heavenly Stems’ whole energy.
Second, Day Master’s Strongness and Weakness should be judged by if Heavenly Stems are rooted in Earthly Branches or not and if Heavenly Stems hidden in Earthly Branches appeared in the Heavenly Stems or not.
Third, Day Master’s Strongness and Weakness is decided by the position of the Heavenly stem in Bazi’s Earthly Branch and Heavenly Stem’s Whole energy in a Bazi is strong in the order of Monthly Branch, Hourly Branch, Day Branch, and Yearly Branch, in terms of Earthly Branch’s position. Therefore, where Heavenly Stem is located in 4 Earthly Branches should be considered.
If a Bazi meets 3 criteria mentioned above and the total energy of Heavenly Stems is strong, the Bazi wouold be strong, but if a Bazi doesn’t meets 3 criteria mentioned above and the total energy of Heavenly Stems is weak, the Bazi wouold be weak.
How to judge Day Master’s Strongness and Weakness based on the Heavenly Stems’ total energy can be decided by 3 ways.
First, Heavenly Stem’s being rooted in Earthly Branch should be considered according to the position of of Day Master in Earthly Branches.
Second, Bazi Analysts should consider where 3 Heavenly Stems other than Day Master are rooted in Earthly Branches.
Third, Bazi Analysts should consider 10 Gods decided according to other Stems and and Branches’ relation with Day Master.
The most Representative Useful God, Useful God of Controlling and Boosting, is applied to Day Master’s Strongness and Weakness to make Bazi balanced, for good luck. The theory of Day Master’s Strongness and Weakness reconstructed in this study will be helpful for finding Useful God and making Bazi balanced.

목차 (Table of Contents)

• 제 1 장 서 론 1
• 제 1 절 硏究의 目的과 意義 1
• 제 2 절 先行 硏究 檢討 4
• 제 3 절 硏究의 對象과 方法 10
• 제 2 장 命理古典의 身强身弱論 13
• 제 1 절 『滴天髓』 15
• 제 2 절 『子平眞詮』 33
• 제 3 절 『窮通寶鑑』 46
• 제 4 절 소 결 56
• 제 3 장 韓國命理書의 身强身弱論 58
• 제 1 절 『四柱精說』의 强弱 60
• 제 2 절 『四柱捷經』의 身主强弱測度法 66
• 제 3 절 『命理要綱』의 强弱論 73
• 제 4 절 소 결 78
• 제 4 장 身强身弱論의 再構成 81
• 제 1 절 身强身弱의 基本 槪念 82
• 제 2 절 기존 身强身弱論의 대안 95
• 제 3 절 總體的 氣運의 身强身弱 판단 예시 130
• 제 4 절 소 결 142
• 제 5 장 身强身弱과 用神 145
• 제 1 절 中和와 用神의 命理學的 意味 145
• 제 2 절 身强身弱과 用神의 關係性 153
• 제 3 절 身强身弱의 用神 取用 167
• 제 4 절 소 결 186
• 제 6 장 身强身弱의 命造 사례 189
• 제 1 절 身强 四柱 분석 사례 189
• 제 2 절 身弱 四柱 분석 사례 203
• 제 3 절 소 결 220
• 제 7 장 결 론 222
• 참고문헌 227
• Abstract 234