조선시대 영남지역 문과급제자 연구

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Yeongnam area turned out so large a number of Confucian scholars
and public officials that there came about such a common saying as 'half
the conspicuous scholars and public officials came from the Yeongnam
area. From the standpoint of economy, rice transplantation was
disseminated, and wide farming fields and a lot of human power were
favorable to culturing intellectuals of Confucian learning. Academic
development in the area formed circles of pupils centering around Jongjik
Kim, Hwang Yi, Gu Jeong, and Hyeonil Yi, thus establishing a foothold
for working for the national government. However, there has been no
research on successful applicants for the national civil service examination
in the Yeongnam area. This is thought to be due to the opinion that the
national civil service examination was taken advantage of to reinforce the
political power of the Noron Faction as successful applicants for the
national civil service examination were concentrated in particular families
in the late Joseon Dynasty. Thus this study focuses on the general aspects
of successful applicants for the national civil service examination, their
growth and decline according to political fluctuations, and their politicalmarginalization.
This study investigates the number of successful applicants for the
national civil service examination in the Yeongnam area and how many
examinations they took. From the total of 445 national civil service
examinations, 1766 people succeeded. On average, one applicant coming
from the Yeongnam area passed the national civil service examination
every other year. This number of successful applicants is second only to
Seoul. Referring to the sections of the examination, people from the
Yeongnam area mainly passed the triennial examination (Siknyeonsi) and
an examination in honor of the enthronement of a king (Jeunggwangsi).
This was because it was easy to prepare for these examinations, and
many people could apply for local examinations as the first-step to success
in the national examination. From the 15th to the 17th century, a lot of
applicants from the Yeongnam area passed national examinations. In the
18th century the number of successful applicants for the national
examinations sharply declined,. And in the 19th century the number of
applicants who passed the national examinations returned to the levels in
the 15th to 17th century. Contrary to existing opinions, the Yeongnam area
consistently turned out successful applicants for the national civil service
examinations despite political fluctuations. An investigation of personal
histories of those who passed the national civil service examination showed
that a larger number of successful applicants did not take official positions
than those who were appointed as public officials. According to an
investigation, lower administration offices (Gun and Hyeon) and regions of
smaller economic scales turned out as many successful applicants for the
national civil service examination as higher administrative organizations
(Bu, Mok and Dohobu). This was affected by the existence or
nonexistence of gentry families. Referring to its relations to families, 237
families in the Yeongnam area turned out successful applicants for the
national civil service examination. In the early Joseon Dynasty, a large
number of families turned out successful applicants for the national civil
service examinations, but in the late Joseon Dynasty, the number offamilies that turned out successful applicants declined.
The results of this study about the aspects of successful applicants for
the national civil service examination in the Yeongnam area are organized
as follows. Firstly, though the number of successful applicants in the area
of Yeongnam temporarily declined in the 18th century, the region still
turned out a large number of successful applicants up to the late Joseon
Dynasty. Centering around the circles of students under the influence of
Hwang Yi and GU Jeong, many intellectuals from the Yeongnam area
were employed by the national government in the 16th and 17th century.
Afterwards, through the Revolt of Injwa Yi, the number of successful
applicants from the Yeongnam area sharply declined. But in the 19th
century, the number rose to the levels before the 18th century. Ruling by
king-commissioned power and Heungseon Daewongun's taking of power
changed the political direction of the national administration that centered
around the Noron Faction. Namin people from the Yeongnam area were
welcomed by the national government. They led the Confucian students'
collective plea to quench Prince Sado's bitter vexation and were against
the reception of Western culture and materials.
Next, according to the political fluctuations of the times, the characteristics
of successful applicants for the national civil service examination changed.
In the 16th and 17th century, successful applicants from the Yeongnam
area were people mainly from the circles of students under the influence of
Hwang Yi and Sik Jo. Inhong Jeong of the Nami School was in conflict
with the members of the Toegye School, leading to the decline of
influence of the Nami School through the enthronement of King Injo after
deposing King Gwanghae. On the other hand, the Toegye School
strengthened its influence with the power of Seongryong Ryu and Mok Jo
who came from Andong. A circle of students under the influence of Gu
Jeong thrived around Sangju. Gu Jeong integrated two school branches of
great Confucian scholars, Hwang Yi and Sik Jo, and he was more flexible
than Seongryong Ryu and Mok Jo of the Toegye School. However, as the
influence of Seoin people was gradually strengthened and arguments overtheories of manners came about, Hyeonil Yi stood out. Accordingly, many
of the Confucian students belonging to the circle under the influence of
Hyeonil Yi passed the national civil service examination, and were
appointed to work for the national government. In the 19th century, the
number of successful applicants for the national civil service examination
increased again. A close investigation of those successful applicants
showed that they belonged to certain families rather than particular circles
of students under the influence of great Confucian scholars. Most of them
were descendants of the following prestigious families: Hwang Yi's family
from Jinseong, Eonjeok Yi's from Yeoju, Hyeongwang Jang's from Indong,
and Seongil Kim's from Uiseong.
This was intended to exert influence on the Yeongnam region by
appointing and utilizing descendants of symbolic valued persons in the
community rather than members of circles united politically and
ideologically. At this time, descendants of principal families of Namin
people in the Yeongnam area passed the national civil service examination,
raised the status of their families, and tried to recover the tarnished
reputation of the Yeongnam area.
Finally, many of the successful applicants from the Yeongnam area were
not appointed to important official positions. In the 16th and 17th century,
many of those successful applicants were appointed to important official
positions such as the Inspection Office of Royal Speeches and Writings,
the Recording Office of the Royal Government, and the Ministry of
Education and Library. These were institutions favorable to appointment as
Dangsanggwan of a high rankng public official. However, the number of
figures who were appointed to elite courses decreased, and the number of
public officials appointed as Dangsanggwan of a high ranking public official
also decreased. Even public officials who were appointed as Dangsanggwan
were designated to honorary positions rather than to ones that could exert
actual power. Political marginalization of people from the Yeongnam area
was more conspicuous in their appointment as public officials than in
passing the national civil service examination.

국문 초록 (Abstract)

‘인재의 절반이 嶺南에서 나온다.’라고 불릴 정도로 嶺南은 많은 학자와 관료들을 배출한 지역이다. 경제적으로는 이앙법이 보급되었으며, 田・民數가 많아 재지사족이 성장하기 유리하였다. 또한 학문이 발전하여 金宗直, 李滉, 鄭逑, 李玄逸을 중심으로 門人이 형성되고 중앙정계에 진출한다. 하지만 嶺南지역에 대한 문과급제자에 대한 연구는 전무한 실정이다. 이는 문과가 조선후기가 되면 특정 姓貫에게 급제자가 집중되고, 老論의 권력을 재생산하는데 이용되었다는 견해가 반영된 결과라고 생각된다. 영남지역 문과급제자의 연구를 통해 급제자의 전체적인 양상, 정치적 변동에 따른 성장과 쇠퇴, 정치적 소외 현상을 살펴보고자 한다.
嶺南지역의 문과급제자 수와 참여한 시험을 살펴보았다. 嶺南은 총 445회의 시험에서 1,766명이 급제하였는데 평균적으로 약 2년마다 1명씩 급제자가 배출되었다. 이러한 급제자 수는 서울 다음으로 많은 수치였다. 科名별로 살펴보면 式年試와 增廣試를 중심으로 급제하였다. 이는 시험을 미리 준비하기 쉬웠고 初試로 鄕試가 설치되어 응시를 많이 할 수 있었기 때문이다. 시기별로 살펴보면 15~17세기까지 많은 인원이 급제하다가 18세기 이후 급격히 급제자 수가 감소하고 19세기에 다시 이전의 수치를 회복하였다. 즉 기존의 인식과 달리 嶺南지역은 정치적 부침이 있었지만 지속적으로 문과급제자가 배출되었다. 前歷을 살펴보면 官職官品者보다는 벼슬을 하지 않은 인물[未仕者]의 비율이 더 많았다. 郡縣별 특징을 살펴보면 府・牧・都護府와 같이 상급행정기관 외에도 郡・縣(縣監)과 같이 하급행정기관과 경제적 규모가 작은 지역에서도 급제자가 많이 배출되었다. 이는 士族의 유무가 영향을 미친 것이다. 성관별로 살펴보면 영남은 총 237개의 姓貫에서 문과급제자가 배출되었다. 조선초기에는 다양한 성관에서 급제자가 배출되었지만 조선후기가 되면 특정 姓貫에 급제자가 집중되었다.
이 연구를 통해 嶺南지역 문과급제자의 양상을 정리하면 다음과 같다 첫째, 嶺南지역 문과급제자는 18세기에 일시적으로 감소하지만 조선 후기까지 급제자를 많이 배출하였다. 영남은 16~17세기에 李滉・鄭逑의 門人을 중심으로 중앙정계에 많이 진출하였다. 이후 李麟佐의 난을 거치며 급제자 수가 급감하였지만 19세기에 이르면 18세기 이전의 수치를 회복하였다. 勢道政治와 興宣大院君의 집권으로 老論 중심의 국정 운영이 개편되고 思悼世子의 伸寃 萬人疏와 衛正斥邪를 주장하던 嶺南 南人이 다시 조정에 주목을 받았다.
둘째, 시기별・정치적 변동에 따라 영남 문과급제자의 성격에 변화가 이루어졌다. 16~17세기는 영남지역에서 李滉과 曺植의 門人을 중심으로 급제자가 배출되었다. 南冥學派는 鄭仁弘이 退溪學派와 갈등을 벌였고, 仁祖反正을 겪으며 영향력이 축소되었다. 반면, 退溪學派는 안동 출신의 柳成龍, 趙穆의 영향력이 강화되었고, 상주를 중심으로 鄭逑 門人이 번성하였다. 鄭逑는 李滉과 曺植의 학문을 통합하였으며 柳成龍, 趙穆등의 退溪學派에 비해 유연한 입장을 취했다. 하지만 점차 西人의 영향력이 강화되고 禮說 논쟁이 벌어지면서 李玄逸이 부각되었다. 이에 따라 李玄逸의 門人이 문과에 많이 급제하고 중앙정계에 진출하였다. 19세기가 되면 문과급제자가 다시 증가하였다. 이때 급제자를 살펴보면 門人보다는 진성이씨 李滉, 여주이씨 李彦迪, 인동장씨 張顯光, 의성김씨 金誠一의 후예들이 중심을 이루었다. 이는 정치・사상적으로 결합된 집단보다는 지역사회에서 상징적 위치에 있던 인물들의 후손을 등용하고 이들을 통해 영남지역에 영향력을 행사하고자 한 것이다. 또한 嶺南 南人의 주요 가문은 이 시기 문과에 급제하여 가문의 권위를 높이고 실각된 嶺南의 명예를 회복하는데 주력하였다.
셋째, 많은 인물들이 문과에 급제하더라도 주요・핵심 관직에 임명되지 못했다. 16・17세기에는 당상관에 임명되기 유리한 관직인 藝文館檢閱, 注書, 弘文館 주요 관직에 임명되는 인물이 많았지만 18・19세기가 되면 이 엘리트코스에 임명되는 인물이 감소하여 당상관에 임명되는 인물도 감소하였다. 설령 당상관에 임명되더라도 행정적・정치적으로 실권을 행사하는 관직보다 명예직에 임명되는 경우가 많았다. 이러한 嶺南 출신 인물의 정치적 소외는 문과급제보다는 관직 임명에서 더욱 두드러졌다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말 1
• 1. 문제 제기 1
• 2. 연구 현황 2
• 3. 연구 방향 5
• Ⅱ. 문과의 시행과 영남인의 참여 8
• 1. 문과의 종류 8
• 2. 문과의 시행 16
• 3. 영남지역 문과급제자의 실태 21
• Ⅲ. 영남지역 문과급제자의 출신 배경 39
• 1. 문과급제자의 전력 39
• 2. 문과급제자의 거주지 50
• 3. 문과급제자의 성관・가문 현황 56
• 1) 영남지역 급제자의 성관 56
• 2) 영남지역 급제자 가문 63
• Ⅳ. 영남지역 문과급제자 가문의 변화 71
• 1. 15세기 영남사림파의 등장과 문과급제 72
• 2. 16∼17세기 영남사림파의 성장과 문과급제 76
• 1) 16세기 李滉・鄭逑문인의 문과급제 76
• 2) 17세기 李玄逸문인의 문과급제 86
• 3) 16∼17세기 영남지역 급제자 가문 91
• 3. 18∼19세기 영남 남인 가문의 문과급제 104
• 1) 18∼19세기 정치적 변동과 영남의 대응 104
• 2) 영남 남인 주요 가문의 급제자 추이 117
• 4. 18∼19세기 영남지역 신출노론의 등장과 한계 139
• 1) 18세기 노론 집권과 영남지역 신출노론의 등장 139
• 2) 영남지역 신출노론 급제자 가문 148
• Ⅴ. 영남지역 문과급제자의 시기별 관직 진출 159
• 1. 영남지역 문과급제와 삼관 분관 159
• 1) 문과급제자의 연령 분석 159
• 2) 문과급제자의 삼관 분관 163
• 2. 16∼17세기 영남지역 문과급제자의 관직 진출 168
• 1) 문과급제자의 초직 168
• 2) 문과급제자의 승육 173
• 3) 문과급제자의 당상관 진출 179
• 3. 18∼19세기 영남지역 문과급제자의 관직 진출 182
• 1) 문과급제자의 초직 182
• 2) 문과급제자의 승육 187
• 3) 문과급제자의 당상관 진출 190
• 4) 문과급제자의 최고관직 194
• Ⅵ. 맺음말 201
• 참고문헌 207
• 영문초록 220

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104. 「자인, 경주 지역 재지사족의 동향」, 이수환, 이광우, 『고문서연구』 41, , 2012

105. 「16세기 榮川의 지성계에 대한 소고」, 안병걸, 『퇴계학』 22, , 2014

106. 「18세기 호론의 학풍과 사상의 전승」, 권오영, 『조선시대사학보』 63, , 2012

107. 「정재 류치명의 현실인식과 경세관」, 김지은, 『조선시대사학보』72, , 2015

108. 「정조대 탕평정국의 군신의리 연구」, 최성환, 서울대 박사학위논문, , 2009

109. 「조선중기 한강학파의 등장과 전개」, 김학수, 『한국학논집』40, , 2010

110. 『조선시대 경상도의 권력 중심이동』, 김성우, 태학사, , 2012

111. 「갈암 이현일의 유학적 삶과 경세론」, 안병걸, 『민족문화』 29, , 2006

112. 「대원군정권의 권력기반과 개혁정책」, 김병우, 경북대 박사학위논문, , 2004

113. 「조선 효종대 정국의 변동과 그 성격」, 오항녕, 『태동고전연구』 9, 199.3,

114. 「19세기 후반 영남유림의 정치적 동향」, 정진영, 『지역과 역사』 4, , 1997

115. 「석운 조인영의 교유양상과 묵계산장」, 김근태, 『한문고전연구』 35, , 2017

116. 「영조대 탕평정국과 왕정체제의 정비」, 박광용, 『한국사』 32, , 1997

117. 「조선초기 洛中사림파의 형성과 전개」, 한충희, 『한국학논집』 40, , 2010

118. 「조선초기 문과급제자의 분관과 진출」, 박홍갑, 『사학연구』 50, , 1995

119. 「김정희의 청대 한송절충론 수용 연구」, 정혜린, 『한국문화』 31, , 2003

120. 「사도세자 관련 만인소의 정치적 의미」, 이욱, 『남도문화연구』 35, , 2018

121. 「숙종대 소론 변통론의 계통과 탕평론」, 김용흠, 『한국사상사학』 32, , 2009

122. 「16∼17세기 안동의 진성이씨 문중 연구」, 김문택, 한국학중앙연구원 박사학위 논문, , 2005

123. 「영조14년의 안동 김상헌서원 건립시비」, 정만조, 『한국학연구』 1, , 1982

124. 「철종대 정국과 철종의 왕권 확보 노력」, 홍인희, 고려대 석사학위논문, , 2010

125. 「18세기 남인의 정치적 쇠퇴와 영남지방」, 이태진, 『민족문화논총』 11, , 1990

126. 「근기남인학통의 전개와 성리학의 형성」, 윤재환, 『온지논총』 36, , 2013

127. 「영남의 유교문화권과 지역학파의 전개」, 김성윤, 『조선시대사학보』 37, , 2006

128. 「영남학인 손덕승의 학자・관료적 성격」, 김학수, 『퇴계학과 유교문화』 57, , 2015

129. 「우암송시열에대한후대인의추숭과평가」, 한기범, 『한국사상과 문화』 42, , 2008

130. 「조선시대 전주출신의 문과급제자 현황」, 박노석, 『전북사학』 30, , 2007

131. 「조선후기 헌종대 순원왕후의 수렴청정」, 임혜련, 『한국인물사연구』 3, , 2005

132. 「경상우도 성재 허전의 학단을 중심으로」, 황위주, 『남명학연구』 31, , 2011

133. 「노사학파의 남명 조식의 경의사상 계승」, 김봉곤, 『한국사상사학』 52, , 2016

134. 「대구서인 단구 전극념의 노론의식 연구」, 백도근, 『철학논총』 68, , 2012

135. 「숙종조 원우동향과 붕당의 사회적 기반」, 설석규, 『국사관논총』 34, , 1992

136. 「임란기 구미・선산 지역의 유학과 학맥」, 이상호, 『국학연구』 30, , 2016

137. 「조선시대 문과급제자의 관직 진출 양상」, 원창애, 『조선시대사학보』 43, , 2007

138. 「1800년 인동작변을 둘러싼 다중의 시선들」, 김성우, 『역사와 현실』 82, , 2011

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142. 「세조대 단종복위운동과 정치세력의 재편」, 김경수, 『사학연구』 83, , 2006

143. 「영천 지역 간행 서적에 대한 서지적 고찰」, 임기영, 『서지학보』 38, , 2011

144. 「조선시대 성균관 유생의 권당, 공관 연구」, 김영주, 『언론과학연구』 8, , 2008

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154. 「17세기 초 월천학단과 예안지역사회의 재건」, 김형수, 『민족문화연구』 65, , 2014

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156. 「대원군집정기 인사정책과 지배세력의 성격」, 안외순, 『동양고전연구』 1, , 1993

157. 「영남지역 퇴계문인의 서원건립과 교육활동」, 이수환, 『국학연구』 18, , 2011

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162. 「18세기 이현일 문인의 신원 운동과 추숭사업」, 이재현, 『대구사학』 117, , 2014

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166. 「영주지역 생원・진사 입격자와 사회적 지위」, 김의환, 『국학연구』 35, , 2018

167. 「조선중기 고성지역 재지사족의 형성과 발전」, 장동표, 『지역과 역사』 6, , 2000

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172. 「조선시대 남원 지역 문과급제자에 대한 고찰」, 정훈, 『전북사학』 29, , 2006

173. 「조선후기 영남지역 원사의 건립과 변화 검토」, 이병훈, 『한국서원학보』 6, , 2018

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182. 「수곡 진양하씨 가문의 성장과정과 재지적 기반」, 이상목, 경남대 석사학위논 문, , 2014

183. 「임진왜란 직후 정국의 추이와 북인정권의 성립」, 정홍준, 『사총』 34, , 1988

184. 「조선후기 무성층의 존재형태와 성관 획득 경로」, 김경란, 『사학연구』 110, , 2013

185. 「18세기 서원건립을 둘러싼 향촌사회의 갈등관계」, 정진영, 『조선시대사학보』 72, , 2015

186. 「조선시대 평안도 출신 문신에 대한 차별과 통청」, 오수창, 『한국문화연구』 15, , 2008

187. 「조선후기 사대부가의 연명정소활동과 공론형성」, 김경숙, 『사학연구』 109, , 2013

188. 「18세기 전반 탕평정치의 추진과 『속대전』 편찬」, 정호훈, 『한국사연구』 127, , 2004

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191. 「헌종 10년(1844) 회평군 이원경 모반사건과 그 의미」, 김우철, 『역사와 담론』 55, , 2010

192. 「1784년∼1945년 경상남도 남해군 남면향약계의 성격」, 이광우, 『한국민족문 화』 56,, , 2015

193. 「18세기 말의 지역별 ‘호구총수’, 그 통계적 함의」, 손병규, 『사림』 38, , 2011

194. 「18세기 전반 송시열 문묘 종사 논란의 정치적 의의」, 이근호, 『한국사학보』 62, , 2016

195. 「봉화 해저마을 의성김씨 문중의 유림권 의거 참여」, 최미정, 『한국독립운동사 연구』 49, , 2014

196. 「조선시대 각 도별 인구 및 전답과 조세부담액 분석」, 오기수, 『세무학연구』 27, , 2010

197. 「조선후기 서얼의 차대 철폐 운동과 그 지위의 변화」, 이지영, 한남대 석사학 위논문, , 2012

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199. 「17세기 단성현 엘리트의 조직 형성과 인적 네트워크」, 윤인숙, 『대동문화연 구』 87, , 2014

200. 「내암 정인홍의 현실대응과 그 문인집단의 사승의식」, 김익재, 경북대 박사학 위논문, , 2008

201. 「봉화 진주강씨문중 누정의 건축적 특성에 관한 연구」, 안수연, 안동대 석사학 위논문, , 2015

202. 「16세기 전반 영남사림파의 동향과 동방오현 문묘종사」, 이수환, 『한국학논집』 45, , 2011

203. 「18・19세기 진주지방의 향촌세력변동과 임술농민항쟁」, 권내현, 『한국사연구』 89, , 1995

204. 「계당 류주목과 민산 류도수의 학통과 그 역사적 위상」, 우인수, 『퇴계학과 유 교문화』44, , 2009

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206. 「조선 후기 문과에 나타난 경향간의 불균형 문제 검토」, 박현순, 『한국문화』 58, , 2012

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209. 「1738년(영조14년) 안동 학동서원의 치폐와 지방관의 역할」, 김형수, 『영남학』 17, , 2010

210. 「조선전기 소외관인의 은거생활:김안국・김정국의 경우」, 이병휴, 『역사교육논 집』 31, , 2003

211. 「국포 강박의 시에 나타난 조선후기 양반 몰락의 한 실상」, 남재철, 『한문학 보』 18, , 2008

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213. 「『무신창의록』을 통해 본 18,19세기 영남 남인의 정치동향」, 고수연, 『역사와 담론』 65, , 2013

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215. 「『안동권씨성화보』를 통해서 본 한국 족보의 구조적 특성」, 미야지마 히로시, 『대동문화연구』 62, , 2008

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217. 「현대 사회 속의 양반문화: 양반문화의 해체과정과 잔존양 상」, 김준형, 정진상, 『경남문화연구』 21, , 1999

218. 「『명릉선생안』을 중심으로 본 조선후기 능관의 변화와 운용」, 김충현, 『장서 각』 39, , 2018

219. 「한강 정구와 조선 중기 대구권 성리학의 연계성에 관한 연 구」, 임종진, 장윤수, 『동양사회사상』 8, , 2003

220. 「17세기 후반∼18세기 초반 도남서원의 운영과 상주 사족의 동향」, 송석현, 『조선시대사학보』 79, , 2016

221. 「18∼19세기 경주 옥산서원 원임직 유통을 둘러싼 적서간의 향전」, 이수환, 『고문서연구』 17, , 2000

222. 「조선시대 벽진이씨 금산파의 상장과 금산 사족사회에서의 위상」, 김성우, 『대 구사학』 126, , 2017

223. 「일기를 통해 본 조선시대 영남지방 지식인과 과거시험의 형상화」, 최은주, 『대동한문학』 38, , 2013

224. 「조선시대 대가 관련 고문서와 문과방목 급제자의 문・무산계기재」, 최승희, 『조선시대사학 보』 63, , 2012

225. 「조선후기 영남지역 사족가문의 학파・정치적 분화와 그 존재양상」, 김학수, 『한국사학보』 38, , 2010

226. 「조선 후기 지배 계층의 재생산 구조: 비교 연구를 위한 초 보적 탐구」, 미야지마 히로시, 『한국사학보』32, , 2008

227. 「16∼17세기 경상도 내성현 유곡 안동권씨 문중의 형성과정과 향촌활 동」, 정민호, 안동대 석사학위논문, , 2013

228. 「조선시대 수원 지역 과거 합격자 과목별 배출 양상과 시기별 추이 분석」, 김두헌, 『교육사학연구』 28, , 2018

229. 「조선시대 울산・언양 지역 과거 합격자 배출양상과 및 과거 시험의 개방성」, 김두헌, 『교육사학연구』 26, , 2016

230. 「경상우도 성재 허전의 학단을 중심으로: 성재 허전의 학문 사상과 그 학술사적 위상」, 정경주, 『남명학연구』 31, , 2011

231. 「류건휴의 『계호학적』과 『이학집변』에 나타난 후기 영남학파의 ‘도통’ 과 ‘벽이단’의식」, 이상호, 『동양철학』 32, , 2009