금석문에 나타난 ' 차 ' 자소고 = An Illustration of ' 茶 ' ( tea ) Inscription in Epigraphs

국문 초록 (Abstract)

金石文이란 금속이나 돌로 만든 각종 유물에 기획된 銘文을 말하는데 갑골류, 도기류, 鐵幣류 등을 포함하는 경우도 있다.
우리나라 금석문 251점 중 '茶'자가 기록된 것을 조사 연구하였던 바 비문 16점, 와당 1점, 도자기 1점 이었으며 시대별로는 신라시대 5점, 고려시대 13점 이었으며 최초로 기록된 茶자는 전남 장흥군 보림사 보조선사 창성탑비(884년)였다.
그리고 종교적으로는 불교와 관련된 것이 대부분이었으며 금, 향, 구슬 등 여러가지 귀중품 중 茶를 최상의 것으로 취급하였으며 왕으로부터 하사받은 경우가 많았다.
이 연구를 통하여 우리나라 茶文化가 신라시대, 고려시대에 번성하였음을 알 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

An epigraph is an inscription mainly on a metal or stone monument, but some cases on bones or tortoise carapaces, ceramics, and coins.
The "茶" inscriptions in 251 epigraphs in Korea are on 16 monuments, one tile, and one ceramic. By kingdom 5 belongs to shills and 13 to Korea. The first "茶" inscription in on the Changsung-Tap of Borimsa Temple in Changhung-Kun, Chullanam-Do, which was established in 884 A.D. Religiously most of them are related to Buddhism.
Tea was most valued among valuables like gold, perlume, beads, etc. and so bestowed by kings.
The study of epigraphs shows that our tea culture had most prospered diring the Kingdoms of Shilla and Korea.