한국 소설 속 디아스포라 캐릭터 재현 양상 연구 : 김민정·한정현·박민정 소설을 중심으로 = Representational Modes of Diaspora Characters in Korean Novels

국문 초록 (Abstract)

리얼리즘 소설에서 타자를 어떻게 재현할 것인가에 대한 고민은 여전히 소명되지 않은 문제이다. 이는 21세기 다국가·다문화 사회 속 하위주체들의 갈등 앞에 더욱 급박한 문제가 되었다. 특히 2000년대 이후 한국은 외국인 이주노동자의 노동력에 의존하게 되며 단일한 민족이라는 신화에서 벗어나 다문화 시대를 맞게 되었다. 2000년대 이후 한국 소설은 한국 속의 외국인 이주노동자 및 이주 여성에게 주목해 그들의 존재를 조명하고자 했고 2010년대 이후 여성 소설은 이에서 더욱 발전해 새로운 재현 방식을 보여주었다. 연구 작품에서 한국인 여성 주인공과 외국인 여성 인물과의 만남은 ‘가해자와 피해자’라는 하나의 도식으로만 이뤄진 것이 아닌, 다층적 충돌로 이어졌다. 젠더와 민족 정체성의 복합은 그 자체로 재현 윤리에 있어 새로운 대안이다. 현대 한국 여성소설은 신자본주의적인 글로벌화 아래 국가 및 민족과 인종 문제이라는 필수불가결한 충돌을 ‘젠더화’로 풀어감으로써 현대 소설의 새로운 다층적 층위를 제시했다.
김민정의 소설은 ‘한국인-외국인’이 서로 ‘가해자-피해자’라는 이항대립적 갈등 구조 속에서만 재현되는 양상에서 탈피하고자 했다. 김민정의 소설에서는 한국인-외국인 관계에 젠더라는 또 다른 차이와 갈등의 축이 강력하게 작동하고 있으며, 젠더 위계와 인정 투쟁 아래 한국인과 외국인 관계에서 존재했던 기존의 상하관계 전환을 보여줌으로써 새로운 재현을 시도하였다.
박민정의 소설에서는 한일 관계의 갈등, 일본 사회와 일본 여성 문제가 주된 화두로 등장한다. 박민정의 소설에서 피해자들은 항상 무결하고 약자적인 위치에서 등장하지 않으며, 그들은 무지하지 않고 스스로의 상황에 대해 이해하는 것으로 표현된다. 박민정의 소설에서는 기존 소설과 달리 여성이라는 공동집합 안에 있고, 정치적이나 계급적 이해관계에 얽혀있지 않음에도 불구하고 민족 정체성의 충돌로 합쳐질 수 없는 여성들의 모습을 재현하고 있다.
한정현의 소설에서 사회 폭력에 희생당한 피해자들은 대안 공동체를 이룬다. 이들은 가부장제의 이분법적 성 역할에 불응하는 인물들이다. 서로를 돌보는 초국가적 혼종 공동체는 비현실적으로 희망차 보인다. 그러나 한정현의 리얼리즘은 현실의 고증이 아닌 당대 역사의 소환을 통해 ‘있어야 하는 것’을 창조해냄으로 활용한다. 한정현의 작품은 폭력의 역사 속에 다양한 정체성으로 구현된 개별적 타자들을 부정할 수 없는 보편자로 전환하며, 외국인이라는 타자를 비타자로 재현하는 데에 성공해냈다.
외국인 재현의 소설이 ‘젠더’라는 축을 투과해 우리에게 당도했을 때, 우리는 다각화된 정체성들의 충돌을 보다 리얼하게 관측할 수 있다. 따라서 대상 작품들은 젠더를 민족과 결부시키는 것에서 그치지 않는다. 대상 작품들은 외국인 여성이 ‘외국인’이라는 민족적 정체성으로만 형상화시키는 것이 아닌, 남성주의적 젠더 이분법과 성차별이 민족 정체성을 전도하며 국적을 초월한 성차별을 구현해 ‘외국인 여성’이라는 타자를 재현해내는 데에 성공하고 있다. 타자의 재현 윤리에서 작가는 비당사자성이라는 절대 영역에 부딪힐 수밖에 없다. 그러나 리얼리즘의 해소 불가능한 타자 재현의 문제는, 더 많은 정체성의 충돌이라는 다층적 구조로 대응할 수 있다. 문학 작품이 끊임없이 새로운 지평을 투과할 때에 재현은 반영에서 그치지 않고 비로소 회절에 다다를 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The question of how to reproduce the batter in the realism novel is still an unexplained issue. This became a more urgent problem in the face of conflicts among sub-subjects in multinational and multicultural societies in the 21st century. Since the 2000s, Korean novels have focused on foreign migrant workers and migrant women in Korea to shed light on their existence, and since the 2010s, female novels have developed further from this and showed a new reproduction method. In the research work, the meeting between a Korean female protagonist and a foreign female character led to a multi-layered conflict, not just a single schematic of "perpetrators and victims." The combination of gender and ethnic identity is itself a new alternative to reproductive ethics. Modern Korean women's novels presented a new multi-layered layer of modern fiction by solving the indispensable conflict of national, ethnic, and race issues with "genderization" under the new capitalist globalization.
Kim Min-jung's novel tried to break away from the pattern that "Korean-foreigners" are reproduced only in a binary confrontational structure of "violators-victims" with each other. In Kim Min-jung's novel, another axis of difference and conflict in Korean-foreign relations is strongly working, and a new reproduction was attempted by showing the transition of existing top-down relationships that existed in Korean-foreign relations under the gender hierarchy and recognition struggle.
In Park Min-jung's novel, the conflict between Korea and Japan and the Japanese society and Japanese women's issues are the main topics of conversation. In Park Min-jung's novels, victims do not always appear in an innocent and weak position, and they are expressed as understanding their situation without being ignorant. Unlike the previous novel, Park Min-jung's novel reproduces women who are in a joint set of women and cannot be combined due to conflicts of national identity even though they are not entangled in political or class interests.
In Han Jung-hyun's novel, victims of social violence form an alternative community. These are figures who do not comply with the dichotomous gender role of patriarchy. Transnational hybrid communities that care for each other seem unrealistically hopeful. However, Han Jung-hyun's realism is used not as a testament to reality, but as a creation of "what should be" through summoning history of the time. Han Jung-hyun's work has succeeded in reproducing the batter as a non-batter, turning individual hitters embodied in various identities into undeniable universalists in the history of violence.
When a novel by a foreigner's reenactment reaches us through the axis of "gender," we can observe the conflict of diversified identities more realistically. Therefore, the target works do not stop from linking gender to ethnicity. The target works are not only shaped by the ethnic identity of foreign women as "foreigners," but also succeeded in reproducing the other "foreign women" by implementing gender discrimination and gender discrimination that transcends nationality. In the reproduction ethics of others, the artist has no choice but to face the absolute realm of non-partyity. However, the problem of reproducing batters, which cannot be solved by realism, can be responded to by a multilayer structure of more identity collisions. When literary works constantly penetrate new horizons, reproduction will not only be reflected but will reach diffraction.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 문제 제기 및 연구 목적 1
• Ⅱ. 본론 14
• 1. 2000년대 다문화 소설 속의 외국인 재현 양상 연구 14
• 1) 이주노동자 재현 양상 14
• 2) 다문화 가정 재현 양상 19
• 3) 다문화 소설 속 외국인 재현의 의의와 한계 21
• 2. 김민정·한정현·박민정 소설 연구 25
• 1) 기존의 이분법을 비튼 역(逆)재현 25
• 2) 범세계적초역사적 소환의 소수자 재현 34
• 3) 민족 정체성과 여성 정체성 사이, 불협을 통한 소수자 재현 44
• Ⅲ. 결 론 54
• 참고문헌 58
• 국문초록 61
• Abstract 64