이 논문은 국내와 중국 상해지역의 민족운동을 전개했던 신언준(1904~1938)의 생애와 사상 그리고 활동과정을 살펴보는 데 그 목적이 있다. 그는 천도교인으로서 1918년 오산학교에서 수학했으...

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이 논문은 국내와 중국 상해지역의 민족운동을 전개했던 신언준(1904~1938)의 생애와 사상 그리고 활동과정을 살펴보는 데 그 목적이 있다. 그는 천도교인으로서 1918년 오산학교에서 수학했으며 3·1운동에도 참여했다. 1923년에는 상해로 망명하여 항주의 영문전수학교에 입학하여 공부한 뒤, 이어 1924년부터 1927년까지 오송 국립정치대학과 동오대학에서 법학을 전공하였다. 1924년에는 상해에서 윤자영, 조덕진, 최충신 등과 함께 청년 독립운동단체로 청년동맹회를 발기 조직하였다. 또한 그 해 인성학교 학감에 인준되기도 했다. 1926년 7월 대한민국 임시정부의 국무령에 취임한 홍진이 전민족대당체를 건립하자고 하면서 ‘민족유일당운동’이 촉발하자, 신언준은 상해지역 학생 독립운동단체의 통합을 추진하였다. 그리하여 그는 주요섭 등과 함께 그 해 10월 청년동맹회와 화동한국유학생회 등 상해지역 학생 독립운동단체를 통합하여 상해한인학우회를 결성했으며, 이후 상해한인청년회 발기에도 참여했다. 1927년에는 당시 대독립당 결성을 추진하고 있던 조상섭을 보증인으로 하여 흥사단원동위원부에 입단하였다. 그는 원동위원부의 문건 작성, 통역, 강연 등의 역할을 수행하며 민족운동을 전개했다.
특히 신언준은 1927년부터 1929년까지 상해『中央日報』논설위원,『世界新聞』亞洲부장을, 1929년부터는『東亞日報』의 상해와 남경 특파원으로 활동했다. 그는 세계동향을 분석 보도하고 중국 언론인 및 정계인사들과의 관계 속에 임시정부와 한국 교민들을 위한 여론을 형성해갔다. 특히 그는 한중관계에 대해 유심히 주목하고 있었다. 그러던 중 1931년 7월 2일 만보산 사건이 발생하자, 일제가 만주와 국내에서 한중 민족 간에 이간질로서 만주침략을 하고 있다는 것을 간파했다. 따라서 그는 이와 같은 보도를 생생하면서도 신속정확하게 국내는 물론 중국 언론에 보도했다. 무엇보다 그는 남경 국민정부 외교부를 직접만나 사건을 해결하려고 했음은 물론 한중관계 속에 조선인의 생명을 보호하려고 노력했다.
또한 만보산 사건 이후 한인애국단의 이봉창·윤봉길 의거와 안창호 체포 사실을 중국 언론은 물론 국내에 보도했다. 그리하여 중국여론이 한국 민족의 독립운동을 지지하고 후원해야 한다는 데로 모아졌다. 그 결과 중국 국민당 정부의 재정적 지원과 군사적 협조를 얻게 되어 임시정부를 중심으로 한국 독립운동이 다시 전개되기 시작했다. 이때 특히 1933년 봄, 김구와 장개석 회담을 계기로 중국중앙육군군관학교의 낙양분교에 한인특별반이 설치되었는데, 여기에서 그는 김구를 도와 중국 정부와 교섭하고, 언론을 통해 지원 여론을 확산시킨 역할을 했다. 또한 독립군 간부 양성을 위한 연락원으로서 많은 한국 청년들이 입교할 수 있도록 이바지했다.
신언준은 언론을 통해 민족의 의사대변, 민족운동의 지원, 사상과 문화의 발전, 언론자유의 획득 등의 목표를 지향하며, 민족의 의식화를 고취시켰던 민족언론인 이었다.
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